Том 15. Книга 2. Пошехонские рассказы [заметки]
1
К сожалению, я не выполнил этого намерения и увлекся в другую сторону. Зато последствия этого увлечения были весьма для меня неприятные>*. (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
2
Ушаки — имение, принадлежавшее в конце пятидесятых годов г. Кокореву. Последняя станция от Петербурга перед Любанью. (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
3
Пусть будет выслушана и другая сторона.
4
Всякому свое.
5
«Американском кафе».
6
«Ослиную кожу».
7
«Мадемуазель Нитуш».
8
«Принцессу Канарских островов».
9
«Эксцельсиор».
10
«Кафе посланников».
11
«Департамент косвенных налогов».
12
«Непримиримый».
13
«Справедливость».
14
«Борьба».
15
Гарсон! Сегодняшнее меню! Филе мясное, соус беарнский… вот это вещь!
16
соленой баранины.
17
концертный номер.
18
От соединения сил растут и малые дела.
19
«Дочь мадам Анго».
20
«Серебряный кубок».
21
Чтобы можно было восхищаться твоими прелестями, // Нужно, чтобы не показывались мои!
22
мой милый!
23
из столкновения мнений…
24
гнусной душонки.
25
Кой черт!
26
в сущности, во всем этом есть правда!
27
глубокий бас.
28
лирический тенор.
29
Вступления.
30
соль-диез.
31
образ жизни.
32
человеку свойственно ошибаться.
33
для всеобщего употребления.
34
То есть… Державин, Карамзин, Пушкин, граф Соллогуб…
35
мой милый!
36
правило поведения.
37
косметического средства.
38
зубных порошках, водах Венеры.
39
крем одалиски.
40
бархатистость, неизвестную до сих пор.
41
что кое-что еще предстоит сделать.
42
химики и гигиенисты.
43
штрих.
44
все, что в человеческих силах!
45
установив это, продолжим.
46
душистого мыла.
47
Честное слово, господа!
48
мазями!
49
И вот ноготь должен быть продолговатым.
50
жемчужно-серых.
51
нельзя требовать невозможного!
52
мелочными делами.
53
я должен жертвовать собою!
54
покровительствуемых.
55
Моя тетка, графиня Нахлесткина.
56
И вместе с тем доброта, предупредительность…
57
предмете для разговора.
58
впечатления от путешествий.
59
дешевый ресторан.
60
Веселье, шалость.
61
Сад Буйе.
62
под арестом.
63
как Иов.
64
Между нами говоря.
65
Это же самое и я всегда говорю.
66
Вот как! По совести?
67
человека природы от цивилизованного человека! Человек природы питается продуктами природы в их первоначальном виде.
68
Что касается овощей.
69
первобытная материя.
70
бычьи языки.
71
господа!
72
Генрих IV!
73
О! остается еще массу сделать!
74
жареных почек в соусе.
75
цыплятами из Мана.
76
подвиги.
77
Скука — враг полезного.
78
кстати!
79
отрубить сто тысяч голов?
80
все эти благородные идеи, наконец…
81
Оставь, мой милый!
82
муж добрый, искусный оратор.
83
Все переплетено, все связано в этом мире.
84
жребий брошен!
85
во веки веков.
86
концертном номере.
87
Замечательно, что редакции русских журналов не были на это торжество приглашены. (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
88
«Горѐ имеем сердца!»
89
глас народа.
90
господа.
91
Господин.
92
Всякому свое.
93
собеседование.
94
старая свинья права… быть может!
95
Факты эти, или, лучше сказать, рассказ об них не вымышлен мною, а заимствован, в подлинных выражениях, из одной охранительной газеты, которую, впрочем, я не вижу надобности называть. (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
96
«воздержитесь ли от смеха, друзья?»
97
хлеб.
98
зрелища.
99
пусть будет выслушана и другая сторона.
100
так я желаю, так приказываю.
101
«пусть консулы будут бдительны!»
102
Эта глава осталась недоконченною. (Прим. M. E. Салтыкова-Щедрина.)
103
Я вас!
104
неведомая земля.
105
цель.
106
кто, что, каким образом, когда.
107
Л. М. Добровольский и В. М. Лавров. М. Е. Салтыков-Щедрин в печати. Л., 1949, с. 72.
108
См.: И. Сахаров. Сказания русского народа, тт. 1–2. СПБ., 1841–1849; В. Даль. Пословицы русского народа. М., 1862, и др.
109
В. Чуйко. Несколько слов об «Андронах» г. Щедрина. — «Новости и бирж. газета», 1883, 22 сентября, № 252.
110
В. Березайский. Анекдоты, или Веселые похождения старинных пошехонцев. СПб., 1821, стр. 21–22.
111
Н. В. Гоголь. «Мертвые души», т. I, гл. 9.
112
С. Макашин. Щедрин и реакция 80-х годов. — «Лит. обозрение», М., 1940, № 22, с. 36–43.
113
Новости литературы. — «Русский вестник», 1882, № 6, с. 916, 905.
114
«…Так окрестила вся журналистика либеральную систему графа Лорис-Меликова», — записал в своем дневнике 15 декабря 1880 г. Е. А. Перетц («Дневник Е. А. Перетца: (1880–1883)», М.—Л., 1927, с. 14).
115
К. К. Арсеньев. Салтыков-Щедрин. СПб., 1906, с. 204.
116
Русская литература. «Отечественные записки», № 8. — «Сын отечества», 1883, 26 августа, № 192.
117
Сатирические «Андроны». — «Новое время», 1883, 19 августа, № 2684, под рубрикой «Маленький фельетон».
118
П. Боборыкин. Балагурство и порнография. — «Новости и бирж. газета», 1883, 27 августа, № 146.
119
«Современная идиллия», М. Е. Салтыкова (Щедрина). — «Русская мысль», 1883, № 11, Библиография, с. 42.
120
Из контекста высказывания Михайловского видно, что он, как и Елисеев, видел в этой «программе» начала цикла «особого рода стратегический прием». — «Письма Г. З. Елисеева к М. Е. Салтыкову-Щедрину». М., 1935, с. 160.
121
Н. К. Михайловский. Критические опыты. II. Щедрин. М., 1890 с. 158–159.
122
Ал. Казанский. Журналистика. — «Эхо», 1884, 23 марта, № 1135.
123
«Пошехонские рассказы», Соч. М. Е. Салтыкова (Н. Щедрина). — «Вестник Европы», 1885, № 1, Библ. листок, обложка, с. 3.
124
Милютин, стр. 35.
125
Г. К. Градовский. Итоги (1862–1907). Киев, 1908, с. 78–79.
126
А. Кошелев. Что же теперь? Август 1882. Berlin, 1882, с. 36.
127
Центр. гос. архив Октябрьской революции, ф. П. Л. Лаврова, п. 22, лл. 116–117. Сообщено С. A. Maкашиным.
128
Евгеньев-Максимов, с. 114–115; Боград, с. 519.
129
Боград, там же.
130
«Русь», 1883, 15 декабря, № 24, стр. 5, 11.
131
Центр. гос. архив Октябрьской революции, ф. П. Л. Лаврова, п. 33, лл. 4–5. Сообщено С. A. Maкашиным.
132
Цензор указывает страницы журнального текста. — Ред.
133
Евгеньев-Максимов, с. 118–199; Боград, с. 522.
134
С. Mакашин. Щедрин и реакция 80-х гг. — «Литературное обозре
135
См. об этом: В. Мысляков. Искусство сатирического повествования. Саратов, 1966.
136
Б. Веселовский. История земства, т. 4. СПб., 1911, стр. 184.
137
См. предыдущий № «Отеч<ественных> зап<исок>». (Прим. М. Е. Салтыкова-Щедрина.)
138
Он напечатан в ОЗ с примеч., снятым в Изд. 1885: «Прошу читателя обратиться к ноябрьской книжке «Отеч. зап.», за 1873 г. — Авт.».
139
Имея в виду статьи Салтыкова о передвижниках, Стасов писал в 1888 г., то есть еще при жизни сатирика: «…Салтыков — первый из крупных русских писателей, с истинной симпатией отнесся к новой русской художественной школе <…>. Но Салтыкова не хватило на понимание новой музыкальной русской школы, и он над нею только весело и забавно глумился. Всего более он обрушился, со своим комизмом, на Мусоргского, который в своих стремлениях за реализмом сочиняет пьесу на тот сюжет, что «извощик, в темную ночь, ищет своего потерянного кнута» («Северный вестник», 1888, № 10, с. 192). Другое, более раннее, упоминание Стасовым в печати запавшего ему в память названия «бессмертной буффонады» Василия Ивановича, дало Д. О. Заславскому повод утверждать, что «Мусоргский собирался ответить на сатиру Щедрина музыкальной сатирой» («Щедрин, Мусоргский, Стасов». — «Красная новь», 1940, № 11–12, с. 265). Речь идет о пьесе для голоса с фортепьяно «Крапивная гора, или Рак». Сюжет пьесы был разработан и предложен Мусоргскому Стасовым. «В начале, — писал Стасов об этом замысле в биографическом очерке о Мусоргском 1881 г. — должен был быть представлен сам Рак <муз. критик Ларош>, как он, в темную непроглядную ночь, вползает на Крапивную гору, заросшую бурьяном, и оттуда сзывает все свое ретроградное войско <…>. Между ними присутствуют многие русские писаки и писатели, всю жизнь осыпавшие Мусоргского грубо-невежественными сатирами и насмешками (напр., что ему бы надо сочинить, как извозчик трагически ищет в темноте потерянный кнут…)» («Вестник Европы», 1881, №№ 5 и 6; цит. по изд.: В. В. Стасов. Собр. соч., т. III. СПб., 1894, с. 792). Намек на Салтыкова, в подчеркнутых нами словах, очевиден. И все же замысел, понравившийся Мусоргскому и частично осуществленный им, не мог иметь в виду именно этого конкретного выступления Салтыкова. В памяти Стасова произошло смешение хронологии фактов. Сюжет музыкальной сатиры на Лароша и других противников «Могучей кучки» был предложен Мусоргскому
140
П. А. Кропоткин. Записки революционера, М., «Мысль», 1966, с. 139.
141
Салтыков не мог слышать этой неоконченной оперы (собственно первой и единственной ее картины), так как она тогда не исполнялась. Но разговоры об этом эксперименте, разумеется, могли до него доходить, хотя бы через племянницу писателя, довольно известную оперную певицу П. И. Веревкину.
142
«Русская музыкальная газета», СПб., 1911, № 38, с. 751.
143
Ремесленность адвокатуры нашей еще ярче выразилась в том недоразумении, жертвою которого был г. Герард в Овсяиниковском деле. Вслед за тем в Москве был такой случай: «г. Плевако, узнав от одного из обвиняемых по делу обанкрутнвшегося банка, что он желает привлечь к защите местного адвоката г. Громницкого, сравнил последнего с коровой, а себя уподобил коню, забыв, конечно, что ведь и конь — тоже животное четвероногое». (Прим. M. Е. Салтыкова-Щедрина.)
144
Ф. М. Достоевский. Дневник писателя. 1876, февраль, глава вторая.
145
Там же.
146
См. письмо к П. В. Анненкову от 21 (9) марта 1876 г,
147
Автор «Хроники парижской жизни» в «Отечественных записках».
148
Ф. М. Достоевский. Дневник писателя. 1877, сентябрь, глава вторая. Легкий намек на будущего интеллигентного русского человека. Несомненный удел будущей русской женщины.
149
Существует не поддающееся проверке мемуарное свидетельство об одном обстоятельстве, послужившем будто бы непосредственным толчком для написания «Июльского веяния». В заметке «Черты из жизни М. Е. Салтыкова» анонимный автор (А. И. Эртель?) вспоминает: «И. Н. Сорокин, полуписатель, полуподрядчик из евреев, рассказывал мне в 80-х годах о посещении им в погромную эпоху Салтыкова, которого он просил заступиться за его гонимых бывших единоверцев. Салтыков обрушился на Сорокина с криком: «Ступайте к Каткову, которому ваш Поляков подарил дом для Лицея, а меня оставьте в покое!..»И оба собеседника пришли в такое возбужденное состояние, что схватились за спинки стульев. Сорокин выскочил как ошарашенный. Салтыков… написал немедленно свою знаменитую сатиру в защиту евреев…».
150
«Дневник Е. А. Перетца». М.—Л., 1927, с. 130–133.
151
«Дневник Е. М. Феоктистова». Запись от 22 февраля 1891 г. ИРЛИ, ф. 9122 II-б 54, л. 26.
152
В передовой статье № 34 от 22 августа 1882 г. петербургский журнал «Рассвет» — «еженедельный орган русских евреев» — писал о статье Салтыкова: «Мнение <…> литератора с могучим талантом и силою глубокого, искреннего убеждения — это своего рода властный голос лучшей части общества: голос, подчиняющий себе бескорыстные суждения меньших умов».
153
«Письма Г. З. Елисеева к М. Е. Салтыкову-Щедрину». Подг. Текста и примеч. И. Р. Эйгеса. Изд. Всесоюзн. библиотеки им. В. И. Ленина. М., 1935, с. 91 (письмо от 5 сентября 1882 г. из Берна).
154
М. Е. Салтыков (Щедрин). Еврейский вопрос. Варшава, изд-во «Правда», 1906, 16 стр. В серии: «В защиту гонимого народа», № 1. Эта же брошюра была издана в 1909 г. книгоиздательством «Правда» в Петербурге, 12 стр. И в том и в другом изданиях брошюра начинается предисловием анонимного автора: «Несколько слов о Михаиле Евграфовиче Салтыкове-Щедрине по отношению его к еврейскому вопросу».
155
Среди произведений Э. Ожешко (Оржешко), напечатанных в «Отеч. записках» — все в переводе Р. И. Сементковского — был и рассказ «Могучий Самсон», посвященный изображению бедственного положения еврейского населения в западных губерниях. Он появился в декабрьской книжке журнала за 1880 г.
156
Была послана брошюра Э. Ожешко «О Żydach» («О евреях»), изд. В 1881 г. в Вильне.
157
Перевод письма с польского был сделан по просьбе Салтыкова Р. И. Сементковским («Русская старина», 1912, № 4, с. 47–52), Ответ Салтыкова неизвестен.
158
В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 7, с. 123.
159
См.: Н. А. Троицкий. «Народная воля» перед царским судом. 1880–1891. Саратов, 1971, с. 102.
160
Передовая. — MB, 1884, 12 января, № 12.
161
Ивашкин. Из деревни. — МВ, 1884, 13 февраля, № 44.
162
Эхо. Фельетон. Журналистика. — «Новороссийский телеграф», 1884, 9 марта, № 2720.
163
Третьяковская галерея. Отд. рукописей, Архив В. Серова, 49 (209).
164
Н. К. Михайловский. Памяти Щедрина. В кн.: «М. Е. Салтыков. Щедрин в воспоминаниях современников». М., 1957, с. 319.
165
См.: Б. П. Балуев. Политическая реакция 80-х гг. XIX века и русская журналистика. М., Изд. МГУ, 1971, с. 82–98.
166
Цит. по кн.: П. А. Зайончковский. Российское самодержавие в конце XIX столетия. М., «Мысль», 1970, с. 70.
167
К. Леонтьев. Катков и его враги па празднике Пушкина. — «Вар
168
Передовая. — MB, 1884, 28 января, № 28.
169
Передовая. — MB. 1880, 7 марта, № 66.
170
«К. П. Победоносцев и его корреспонденты», т. I, полутом 1, ГИЗ,
171
Б. Со станции Кологривовки Тамбовско-Саратовской дороги. — MB, 1884, 23 марта, № 82.
172
А. Ф. Кони. Сочинения, т. П. М., 1966, с. 184.
173
«Самая чудовищная есть, конечно, водворившаяся у нас судебная доктрина, в силу которой новосозданные суды должны составлять из себя как бы некую самодержавную республику в пределах русского царства <…> это учреждение явилось и возросло в духе оппозиции. Оно сначала ограничивало служебную администрацию, что требовалось, но потом и самый принцип правительственной власти, что не требовалось…» — МВ, 1884, 12 января, № 12.
М.Е.Салтыкова-Щедрина заслуженно относят к писателям-сатирикам мировой величины. Но при этом зачастую его произведения толкуют лишь как сатиру на государственное устройство и порядки самодержавной России.В этой книге сделана попытка представить читателям другого Салтыкова – мастера, наделенного редчайшим художественным даром, даром видеть комическую подоснову жизни. Видеть, в противоположность классическому гоголевскому пожеланию, сквозь видимые миру слезы невидимый миру смех.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эту книгу, как известно, проходят в средней школе (именно «проходят»), и совершенно напрасно. Её нужно читать будучи взрослым, иначе многое в ней покажется неинтересным или непонятным. Прочитайте, не пожалеете. Это — наша история, написанная неравнодушным к России человеком. Современники называли её «пасквилем на историю государства Российского», и в чём-то были правы — написана она зло и безжалостно. В сущности, книга эта актуальна и по сей день…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Пошехонская старина» – последнее произведение великого русского писателя М. Е. Салтыкова-Щедрина – представляет собой грандиозное историческое полотно целой эпохи. По словам самого автора, его задачей было восстановление «характеристических черт» жизни помещичьей усадьбы эпохи крепостного права.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Соседка по пансиону в Каннах сидела всегда за отдельным столиком и была неизменно сосредоточена, даже мрачна. После утреннего кофе она уходила и возвращалась к вечеру.
Алексей Алексеевич Луговой (настоящая фамилия Тихонов; 1853–1914) — русский прозаик, драматург, поэт.Повесть «Девичье поле», 1909 г.
«Лейкин принадлежит к числу писателей, знакомство с которыми весьма полезно для лиц, желающих иметь правильное понятие о бытовой стороне русской жизни… Это материал, имеющий скорее этнографическую, нежели беллетристическую ценность…»М. Е. Салтыков-Щедрин.
«Сон – существо таинственное и внемерное, с длинным пятнистым хвостом и с мягкими белыми лапами. Он налег всей своей бестелесностью на Савельева и задушил его. И Савельеву было хорошо, пока он спал…».
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова-Щедрина, в котором критически использованы опыт и материалы предыдущего издания, осуществляется с учетом новейших достижений советского щедриноведения. Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В августе 1886 г. Салтыков завершил «Пестрые письма» давно задуманным девятым «письмом» о «пестрых людях» и сразу же приступил к работе над одним из самых значительных, самых глубоких своих произведений — циклом «Мелочи жизни».http://ruslit.traumlibrary.net.
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова-Щедрина, в котором критически использованы опыт и материалы предыдущего издания, осуществляется с учетом новейших достижений советского щедриноведения. Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.Сатирический цикл «Помпадуры и помпадурши» публиковался отдельными рассказами на протяжении одиннадцати с лишним лет, с 1863 по 1874 год.«История одного города» — первое крупное художественное произведение Салтыкова, целиком напечатанное в «Отеч.
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова-Щедрина, в котором критически использованы опыт и материалы предыдущего издания, осуществляется с учетом новейших достижений советского щедриноведения. Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.«Пошехонская старина» — последнее произведение Салтыкова. Им закончился творческий и жизненный путь писателя. В отличие от других его вещей, оно посвящено не злободневной современности, а прошлому — жизни помещичьей семьи в усадьбе при крепостном праве.
Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова-Щедрина, в котором критически использованы опыт и материалы предыдущего издания, осуществляется с учетом новейших достижений советского щедриноведения. Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В шестой том настоящего издания входят публицистические произведения Салтыкова 1863–1864 гг.: хроникальное обозрение «Наша общественная жизнь»; тематически примыкающие к этому циклу статьи и очерки «Современные призраки», «Как кому угодно», «В деревне»; материалы журнальной полемики Салтыкова с «Русским словом» и «Эпохой».http://ruslit.traumlibrary.net.