Том 12. Рождественские повести - [169]

— парафраза библейского текста. Руфь, отказавшись после смерти мужа вернуться в свой родной дом, говорит свекрови: «Куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой бог — моим богом».

Стр. 172. Он позволил ей сидеть у его ног и отирать их волосами головы своей… — намек на евангельскую легенду о грешнице, которую Христос простил за искреннее раскаяние.

Стр. 184. Всю зиму будут пожары… — Английские крестьяне и батраки, доведенные до отчаяния нуждой и безработицей, еще с 30-х годов XIX века стали прибегать к поджогам как к средству борьбы против землевладельцев и богатых фермеров. Зимой 1843–1844 года, то есть за год до того, как были написаны «Колокола», эти поджоги необычайно участились. Газеты того времени чуть ли не каждую неделю приводят случаи, когда крестьяне сжигали стога сена, скирды хлеба, надворные постройки. В большинстве случаев не удавалось установить, кем был совершен поджог.

СВЕРЧОК ЗА ОЧАГОМ

Стр. 196. «Ройал Джордж» — английский военный корабль, затонувший на рейде Спитхед в 1782 году.

Стр. 210. …некоторые представления суеверного характера… — «Старым джентльменом» в Англии называют черта.

«А где остальные шестеро?» — намек на легенду о семи юношах — христианах, бежавших из Эфеса от преследований императора Деция и проспавших 230 лет в горной пещере.

Стр. 242. «Кольца фей» — круги особенно густой или, наоборот, увядшей травы, представляющие собой, по народному поверью, следы хороводов, которые водят по ночам феи.

Стр. 253. …подражая фокусу, исполненному во время завтрака его злейшим врагом. — В английской народной сказке «Джек — победитель великанов» герой, смышленый крестьянский паренек, так перехитрил уэльского великана: подсунув себе под куртку кожаный мешок, он незаметно сложил в него огромный мучной пудинг, которым потчевал его великан, а потом, пообещав показать ему чудо, распорол ножом мешок и достал пудинг. Глупый великан, не желая отстать от него, тоже схватил нож, вспорол себе живот и умер.

Стр. 256. Крошка, карты и доску! — В карточной игре криббедж счет ведется на особой доске с 61 отверстием на каждого игрока. В эти отверстия втыкаются шпеньки в соответствии с выигранными очками.

Стр. 289. «Червяк — и тот не стерпит, коль на него наступишь»… — вошедшая в поговорку строка из «Генриха VI» Шекспира: «И самый ничтожный червяк возмутится, если на него наступить».

БИТВА ЖИЗНИ

Стр. 309. …три вещих пророчицы на вересковой пустоши… — три ведьмы из трагедии Шекспира «Макбет», напророчившие герою власть и славу.

Стр. 315. «Молодая Англия» — название недолговечной реакционной партии, возникшей в начале 40-х годов и боровшейся за сохранение «хлебных законов» и за возврат к феодальным формам общественных отношений.

Стр. 316. Ведь для доктора он был примерно тем, чем Майлс был для монаха Бэкона. — «Монах Бэкон» — великий ученый английского средневековья Роджер Бэкон (1214?—1294), неоднократно подвергавшийся преследованиям со стороны церкви. Народное предание превратило его в волшебника. В пьесе Роберта Грина «Монах Бэкон и монах Бонгэй» (1591) он тоже представлен как волшебник. Майлс — его подручный в той же пьесе Грина.

Стр. 317. Это случай для Канцлерского суда! — Дела об имуществе умалишенных разбирались в Канцлерском суде.

Стр. 355. Доу и Роу. — Вплоть до середины XIX века вымышленные имена Джон Доу и Ричард Роу употреблялись в английском судопроизводстве для обозначения любого истца и ответчика.

Стр. 387. …просить вашего голоса для поддержки нашего кандидата на выборах. — Избирательным правом в то время пользовались только домовладельцы или квартиронаниматели, платившие не менее десяти фунтов в год арендной платы.

ОДЕРЖИМЫЙ

Стр. 394. Нормандский свод — полукруглый свод, известный под названием романского и введенный в архитектуру Англии после норманского завоевания (1066).

Стр. 476. Доктор Уотс. — Исаак Уотс (1674–1748) — английский богослов и поэт, автор множества церковных гимнов и нравоучительных стихов для детей. Среди этих стихов есть и такие:

Пусть все споры меж волками

Разрешаются клыками,

Их другому не учили.

Пусть когтит ягненка лев.

Утоляя кровью гнев,—

Таким его сотворили.

Но не должен ты, дитя,

Гневной страсти поддаваться,

Ноготки даны тебе

Не затем, чтоб ими драться.

СОДЕРЖАНИЕ

Рождественская песнь в прозе. Святочный рассказ с привидениями. Перевод Т. Озерской...5

Строфа первая...7

Строфа вторая. Первый из трех Духов...29

Строфа третья. Второй из трех Духов...47

Строфа четвертая. Последний из Духов...75

Строфа пятая. Заключение...93

Колокола. Рассказ о Духах церковных часов. Перевод М. Лорие...101

Первая четверть...103

Вторая четверть...129

Третья четверть...150

Четвертая четверть...172

Сверчок за очагом. Сказка о семейном счастье. Перевод М. Клягиной-Кондратьевой...193

Песенка первая...195

Песенка вторая...225

Песенка третья...259

Битва жизни. Повесть о любви. Перевод М. Клягиной-Кондратьевой...295

Часть первая...297

Часть вторая...324

Часть третья...360

Одержимый или сделка с призраком. Перевод В. Галь...391

Глава 1. Дар принят...393

Глава 11. Дар разделен...422

Глава 111. Дар возвращен...467