Том 10. Транзитология, часть I. Теория. Транзиты Солнца и Луны - [3]

В древние времена предсказаниями занимались исключительно мудрецы, жрецы, избранные женщины-гадальщицы с выдающимися сенситивными способностями, которых специально обучали для того, чтобы они служили в храмах и святилищах. Но уже в Средние века помимо астрологов-учёных предсказаниями стали заниматься и люди, весьма далёкие от астрологии, и это были не только безобидные дилетанты-фантазёры, но и шарлатаны. Первые пророчествовали с целью завоевания дешёвой популярности в среде безграмотных масс, вторые – из жажды самообогащения.

В наше время каждый начинающий астролог-практик должен осознавать диапазон своих возможностей. Серьёзный астролог в отличие от многочисленных шарлатанов, дилетантов и бизнесменов от астрологии, не даёт безбрежных обещаний. Он знает, что истинный астрологический прогноз не принадлежит ни психическому, ни механическому, ни натуральному проницанию, поэтому его предсказания базируются на чисто рациональных методах, таких, например, которые лежат в основе метеорологических прогнозов, хозяйственной конъюнктуры или медицинской диагностики и т.п. Прогноз нельзя отождествлять и с чисто интуитивным пророчеством, которое заключается в просмотре картин, возникших в душе благодаря ясновидческим способностям. Астрологическое прогнозирование – это высококвалифицированное мастерство, можно сказать, искусство, которое оттачивается систематическими занятиями и исследованиями и долголетним опытом. Оно основано на символике соответствий космических процессов земным событиям и производится по строго определённым правилам. Пользуясь терминологией древних стоиков, которую Цицерон использует в своём знаменитом труде «Дивинации», это занятие можно квалифицировать как «дивинацио артификалис», то есть искусная научная мантика, которая покоится на влиянии божественного (дивинум) в мировой жизни.

Абсолютно безошибочные (в буквальном смысле) предсказания вряд ли встречаются в астрологической практике. Главный критерий абсолютного пророчества – исполнение предсказания, но, как показывает практика, большинство прогнозов исполняются лишь отчасти, а это значит, что само понятие предсказания весьма относительно. Именно поэтому во избежание ошибок следует говорить только о возможностях, так как ценность предсказания нельзя определить заранее. Если судьба развитого индивидуума как нечто целое может быть описана достаточно ясно, то частности, отдельные детали его судьбы редко удаётся сформулировать более конкретно. Поэтому любое предсказание астролога должно представляться лишь как вероятность, но не очевидность, а различные заявления о частностях и деталях предстоящих событий – удел ясновидцев, а не астрологов, выявляющих тенденции событий, а не частные обстоятельства. Правда, период времени, насыщенный событиями, можно рассчитать заранее и довольно точно, но характер этих событий может быть описан только в общих чертах[3].

Известный немецкий учёный Карл Шмайнг говорил, что предвидение не указывает на неумолимый урок судьбы, через видимые образы оно говорит лишь о вероятности, которая в зависимости от различных обстоятельств каждого отдельного случая может сбьйъся, а может и не сбыться. Премониция, то есть предостерегающее пророчество, даёт человеку возможность права выбора, который и приводит его к спасению или к гибели. Ценность прогностических высказываний относительна ещё и в силу того, что они модифицируются в зависимости от характера человека, его поведения, восприимчивости, впечатлительности, среды обитания, поэтому главная их цель – только предостережение.

Безусловно, диагнозу должен соответствовать и прогноз, представленный как тонкое и искусное психологическое разъяснение, избавляющее человека от психической травмы и своевременно предупреждающее о возможных событиях того или иного характера. Ещё отметим, что одни и те же космические факторы в различные периоды жизни одного и того же человека будут влиять на него по-разному.

Многое зависит от возраста, деятельности тех или иных органов и многих других обстоятельств. Такого рода индивидуальная реактивность человека также является одним из факторов ненадёжности, сильно ограничивающей прогностические возможности. Поэтому астролог должен лишь помогать клиенту принять правильное решение, он может рекомендовать тот или иной вид поведения, который поможет смягчить или избежать критические тенденции судьбы или, наоборот, активизировать благоприятные.

Астролог должен формулировать свои прогнозы примерно следующим образом: «Поскольку в такое-то время существует опасность заболевания или несчастного случая, постольку на этот период времени рекомендуется особая осторожность и такие-то действия». Таким образом, астролог защищает себя от суггестивной силы слишком определённого прогноза и одновременно препятствует усилению негативных тенденций неблагоприятного прогноза, смягчая или даже нейтрализуя возможные удары судьбы. Такая предосторожность препятствует побуждению клиента к реализации прогноза, так как часто можно наблюдать за тем, как люди подсознательно способствуют осуществлению пророчеств. Короче говоря, астролог должен строить свой прогноз так, чтобы не подтолкнуть своего клиента к прямому осуществлению несчастливого предсказания.