Типикон - [22]

Глава 46. О больнице и странноприимстве, и о старых и больных.

Подобает игумену тщатися больным на врачевство, или в монастыре живущим, или страннопришедшим, в тяжких недузех скораго просящим исцеления. Аще приидет кто, абие недужнаго призирати, и подавати ему здравие: аще ли нерадети начнет, велика есть беда. но врачем убо в монастыре, якоже речено есть, быти, и потщатися: устроити же ему пластырь и масло, и ино еже подобает уготовати на тех издание от хранительника подаемое, да кто в требовании тех будет. повелит же игумен хранительнику всяко потребное даровати: прежде купити, и полагати мед, и грузити зелие сушеное, вино, сливы, смоквы, елико врачеви угодно. елики же суть в монастыре монахи, или бельцы, недугом одержими будут, вся убо зелия подавати им: игумену же убо начасте приходити к ним, и промышляти о больных, по врачевской воли, и потребная да повелевает даяти. Врачеве же всею хитростию подвигшеся, крепость и здравие страждущим да подавают. Аще ли кто странен и бездомок в гостинницу приидет, недугом одержимь, иже с недужными, от игумена и от врача да получит покой во всем: и повелит пребывати в недужном храме, дондеже устрабится: и тогда потребное на путь от игумена с молитвою приим да отпущен будет. Старым же, и всякия помощи не имущим, повелевает требованных насладитися, и одры тем равночислены поставляти на покой им: от нихже старец да емлет на всяк день потребная им.

Глава 47. О знамениях владычних, и богородичных праздников, и святых.

Подобает ведати, яко праздницы разделени суть на великия, средния же и малыя.

Велицыи убо праздницы христовы, и богородичны, и предтечева два: рождество и усекновение: и обоих верховных апостолов, петра и павла, имут знамения, крест окружен (+): имже бдение и вся служба праздника совершается по уставу.

Среднии же праздницы святых имут двема виды, крест с полукружием: (+ имже бдение совершается: прилагается же и канон Богородицы на Утрени по уставу: Друзии же крест един точию +: имже бдение не совершается. На вечерни, блажен муж, 1–й антифон: и на Господи воззвах, стихиры на 6: от произвола же на 8: и чтения 3, и на стиховне. На Утрени полиелей, и евангелие, канон на 8: и славословие великое: и прочая служба по уставу.

Малии же праздницы имут двема виды три точки несовершенно окружены. Красен убо вид имущим (:.. На вечерни кафисма обычная: на Господи воззвах, стихиры на 6. На Утрени канон на 6, и славословие великое: и прочая служба по уставу. Черн же вид имущим (:.: точию на Господи воззвах, стихиры на 6: на Утрени канон на 6. На Литургии по чину устава. Не имущим же знамения, стихиры на 3: канон же на Утрени на 4.

Глава 48. Месяцеслов.

Последование церковнаго псалмопения же и сочинения всего лета, начинающееся от месяца септемвриа, до месяца августа.

Месяц септемврий,

имеяй дней 30. День имать часов 12, и нощь 12.

1. + [Начало индикта, сиречь новаго лета. И память преподобнаго отца нашего симеона столпника, и архимандрита: И матере его марфы: И собор пресвятыя Богородицы, иже в миасинех: И святаго мученка аифала: И святых мученц четыредесяти жен: И святаго аммуна диакона, и учителя их: И святых мученк, каллисты, евода и ермогена, самобратных: И память праведнаго иисусуса сына навина.

Вечер, во светильничное, стихологисуем: блажен муж, 1 антифон. Аще же в субботу вечера, стихологисуем всю кафисму. На Господи воззвах, поставим стихов 10: И поем стихиры индикта, 3: Глас 1. Подобен: небесных чинов: Самословнаго и божественнаго: И преподобнаго 3: Глас 5. Подобен: преподобне отче: Ины стихиры самогласны 4, глас 2: от корене благаго: Слава, глас 6: божественная благодать: И ныне, индикта, глас тойже: Иже со духом святым: И бывает вход. Прокимен дне. И чтения 3: 1–е, пророчества исаиина: дух господень на мне: 2, Левит: Глагола Господь сыном израилевым: 3, святаго, Премудрости соломони: праведник аще постигнет: Посем ектениа. Таже, Сподоби Господи в вечер сей: И паки ектениа, Исполним вечернюю молитву: И возглас. Таже поем, На стиховне, стихиры индикта, глас 1, самогласны: Наста вход лета: с припевы. Припев 1, Тебе подобает песнь, Боже, в сионе: 2, Исполнимся во благих: 3, благословиши венец лета: Слава, святаго, глас 5: преподобне отче: И ныне, индикта, глас тойже: Ты царю сый: Таже, Ныне отпущаеши: Трисвятое, и Отче наш.

Тропарь индикта, глас 2: Всея твари содетелю, времена и лета во своей власти положивый, благослови венец лета благости твоея Господи, сохраняя в мире императора и град твой, молитвами Богородицы, и спаси ны.

Слава, преподобнаго, глас 1: Терпения столп был еси, ревновавый праотцем преподобне: иову во страстех, иосифу во искушениих, и безплотных жительству, сый в телеси, симеоне Отче наш, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

И ныне, Богородицы, глас тойже: Радуйся обрадованная Богородице Дево, пристанище и предстательство рода человеческаго, из тебе бо воплотися избавитель мира: едина бо еси мати и дева, присноблагословенная и препрославленная. моли Христа Бога, мир даровати всей вселенней.

Посем, иерей, Премудрость. Лик, благослови. иерей, Сый благословен: И лик, утверди Боже: И прочая и отпуст.