Тетрис в нашей жижни - [2]
Одним из самых красивых и притягательных стаканов в нашей всеобщей
игре будет стакан любви. Hе столь уж важно воспитание человека и его восприятие стакана в глубине души либо как чего бездонного и чистого, либо как бочки с пенящимся и выплескивающимся через край сексом. Важно лишь то, что эмоциональное напряжение максимально, фигурки замысловаты и зачастую с дырой внутри и нивкакую не укладывающиеся в ровные слои. Очков мало, а стакан узкий и кривляющийся. Мало у кого найдутся силы долго сражаться с этим стаканом и почти наверняка все остальные стаканы начнут быстро наполняться. Прогноз известен и печален - когда силы будут на исходе стакан закроется и останется доигрывать в главном стакане. Возможен и другой расклад - пока борьба идет в стакане любви, незаметно заполняется и закрывается главный стакан - "GAME OVER" на самом интересном месте в жизни, в расцвете сил в порыве страсти человек упал с моста, а уж если нет поблизости подходящего моста или шибко лень его искать, то глядишь - объелся головками спичек.
Hо это все экзотика, а можно открыть стакан карьеры. Очень строгий и жесткий стакан. С каждой маленькой ошибкой все труднее набирать очки. Когда набирается, то опыт оказывается, что до верха стакана осталось совсем чуть-чуть и человек борется с падающими с предельно малой высоты фигурками замысловатой формы. Очки-то растут, хорошо растут, но цена ошибки все выше и выше, ведь не зря говорится повыше залез - сильнее шлепнешься. Hапряжение максимально, но итог борьбы с судьбой под крышкой стакана предрешен, раньше или позднее человек ошибается, а исхода только два - стакан карьеры закрылся и остальсь мало сил и мало свободного места в главном стакане жизни, или "GAME OVER" на фоне венков и тоскливых лиц сослуживцев.
Таинственный и бездонный стакан Бахуса. Hа стенках разноцветные веселые чертики и прочая неописуемая в цензурной литературе живность. Как интересно начать. Плевать, что очков почему-то не добавляется. Забавные фигурки кружатся в танце падают на дно стакана. Заигравшийся человек уже не понимает где они крутятся по его команде, где сами по себе выписывают крендели и ложатся как им хочется. Пьяные стены стакана качаются и хихикают над играющим, а он все с большим остервенением сражается с хаосом. И вот фигурки уже почему-то не столь забавны, они показывают зубы и больше не повинуются игроку, а он уже не может остановиться. Hо ничто не должно быть вечным, вот опять "GAME OVER", потому что главный стакан жизни переполнен хаосом. Допился называется.
Очень забавный стакан коллекционирования. Если верить разным лженаукам, то у тех, кто открывает этот стакан не хватает уверенности в себе и в своем будущем. Оставим, однако, это психологам. Заполняется стакан с большим трудом, очки достаются страшно трудно. Вы только прикиньте, как легко поймать первые полсотни тараканов, и каково отловить девять тысяч триста семьдесят первого, живущего, а может быть уже и не живущего, в дебрях Амазонки. Поймать надо, ведь без этого слой с дырой, очков нет, удовлетворенья тоже нет, а зазевался - самого же съели.
Самый сложный стакан политики, украшенный винтовой лестницей из тел бывших друзей и соперников. Кончается лестница огромной площадью с восторженным народом и усыпальницей посередине. Hо бороться в этом стакане очень и очень трудно, каждый слой заполняется с трудом и чем дальше, тем более замысловатые фигуры падают с невероятной скоростью, зато как растут очки... Hадо сказать, что все большие политики освоили "Тетрис" виртуозно и в результате почти все верхние строчки в таблице рекордов заняты именно ими. Особенно преуспевают те, кто укладывая очередной слой могут использовать почти незаметный краешек любимой фигурки, жертвуя ею ради набора очков и освобождения игрового пространства. У большинства даже сильных игроков не хватает внимания на главный стакан и на тебе "GAME OVER", оказывается друзья сыграли тобой в своем стакане и опираясь на "волю народа" смахнули как муху. Из других стаканов лишь особые виртуозы могут решиться открыть пьяный стакан да стакан коллекционера, например, пособирать слонов или легковые автомобили.
Можно поиграть в других стаканах, но, пожалуй, уже все ясно - наш мир легко разлагается на стаканы, а мы как придурки, сидим перед своим стаканом до последнего вздоха.
ЧАСТЬ 3. "Тетрис" как модель общественной жизни
Общественная жизнь подчиняется законам "Тетриса" во всех известных проявлениях. Главное, понять кто в каком стакане играет и какими фигурками. Государство играет всеми нами, упорядочивая фигурки всеми возможными способами. Характерны способы хорошо известного Прокруста. Очень типичны способы укладки по форме головы или цвету кожи. Симпатичен для государства и такой способ укладки слоев, так чтоб все фигурки смотрели в одну сторону. Этот вариант мы недавно проходили на своем опыте. Методы упорядочивания деликатностью никогда не отличались - в лучшем варианте выкинуть неудобную фигурку из стакана, в худшем обломать все торчащие части. Если что-то не получается, можно приспособить религию или идеологию. Государство еще любит играть в стакане времени - пятилетки, семилетки и прочие многолетки, чем не типичные проявления "Тетриса".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этом сочинении я хочу предложить то, что не расходится с верой в существование души и не претит атеистическим воззрениям, которые хоть и являются такой же верой в её отсутствие, но основаны на определённых научных знаниях, а не слепом убеждении. Моя концепция позволяет не просто верить, а изучать душу на научной основе, тем самым максимально приблизиться к изучению бога, независимо от того, теист вы или атеист, ибо если мы созданы по образу и подобию, то, значит, наша душа близка по своему строению к душе бога.
За последние десять лет Россия усовершенствовала методы "гибридной войны", используя киберактивы для атаки и нейтрализации политических оппонентов. Хакеры, работающие на правительство, взламывают компьютеры и телефоны, чтобы собрать разведданные, распространить эти разведданные (или ложные данные) через средства массовой информации, создать скандал и тем самым выбить оппонента или нацию из игры. Россия напала на Эстонию, Украину и западные страны, используя именно эти методы кибервойны. В какой-то момент Россия, видимо, решила применить эту тактику против Соединенных Штатов, и поэтому сама американская демократия была взломана.
Правда всегда была, есть и будет первой жертвой любой войны. С момента начала военного конфликта на Донбассе западные масс-медиа начали выстраивать вокруг образа ополченцев самопровозглашенных республик галерею ложных обвинений. Жертвой информационной атаки закономерно стала и Россия. Для того, чтобы тени легли под нужным углом, потребовалось не просто притушить свет истины. Были необходимы удобный повод и жертвы, чья гибель вызвала бы резкий всплеск антироссийской истерии на Западе. Таким поводом стала гибель малайзийского Боинга в небе над Украиной.
В основе этой книги лежит машинописный текст, подготовленный историком-эмигрантом Игорем Ольгердовичем Глазенапом (1915–1996), писавшим также под фамилией Ланин – предков по материнской линии. После его смерти рукопись была передана руководителю издательства "Русская идея" архиепископом Брюссельским и Западноевропейским Серафимом (Дулговым, 1923–2003). Ныне оба этих достойных представителя русского зарубежья, славно потрудившиеся на благо России, ушли в мiр иной, завещав продолжение своих усилий соотечественникам на родине.
Американский певец Дин Рид — известный в первую очередь в СССР и странах Латинской Америки — прославился не только своими песнями, но и своими крайне левыми взглядами. Он, в частности, всегда защищал Советский Союз от нападок и даже написал открытое письмо к одному из самых известных диссидентов Александру Солженицыну. Опубликовано в журнале «Огонёк» № 5(2274), 1971 г.; «Литературная газета» № 5, 1971 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.