Тест-2000 - [5]

СВЯЩЕННИК: - Может быть не нужно опять жертвовать собою? Ты можешь оставить людей идти своим путем!

ЧЕЛОВЕК: - Сердце мое полно жалости к людям, я не могу поступить так.

СВЯЩЕННИК: - Согласен ли с этим Господь?

ЧЕЛОВЕК: - Загляни в душу свою и вспомни о много раз случавшемся разладе с самим собою. Что я могу тебе сказать о сомнениях Господа?

СВЯЩЕННИК: - И я тоже должен сомневаться: дать ли свершиться казни или остановить ее даже ценою собственного спасения?

ЧЕЛОВЕК: - Решай сам: это твой выбор, твое Испытание!

СВЯЩЕННИК: - Еще есть время. Я должен подумать. (Уходит).

Картина 3 (Человек, затем выходит Старец).

ЧЕЛОВЕК: - Отец мой, почему Ты оставил Меня в сомнениях и неуверенности?

СТАРЕЦ: - Ты все еще надеешься что-то изменить к лучшему?

ЧЕЛОВЕК: - Отец, но все люди - потомки вкусивших от дерева познания и они также должны различать Добро и Зло!

СТАРЕЦ: - Однако их это мало интересует и они всю свою жизнь до самой смерти не любят тех, кто учит их различать это: даже доводя до смерти своих Учителей!

ЧЕЛОВЕК: - Но люди изменились со времен Всемирного потопа, когда все они подлежали уничтожению за свои грехи.

СТАРЕЦ: - Теперь и потоп не нужен: они сами себя уничтожают! Им досталась в дар жизнь на редкостной по изобилию планете, где они могли бы жить в благополучии и любви, но как они распоряжаются всем этим?! Торгуют Божьими дарами как своей собственностью, тратят на орудия убийства больше средств и сил чем на улучшение своей жизни, хотят дурачиться больше чем учиться, стремятся к разным видам опьянения вместо поисков Истины, а высшим счастьем для многих стало забвение всего до полной потери разума и сознания!

ЧЕЛОВЕК: - Ты слишком требователен: они все же люди, а не ангелы и не боги!

СТАРЕЦ: - Да, они Мои создания и Я вправе ожидать от них стремления к Моим целям и прежде всего быть в земном мире Моими глазами, ушами и руками!

ЧЕЛОВЕК: - Ты сам дал им свободу выбора и переложил на них ответственность за свои поступки! Теперь Ты не вправе все решать за них.

СТАРЕЦ: - Но они сами не стремятся выбирать осмысленно, более полагаясь на судьбу, на случай, на удачу - как в игре. Они действуют так, будто они считают свою жизнь - спектаклем, мир - театром, а себя - актерами в нем. Так и отражение в зеркале можно считать действительностью, а не причудой света и теней. Лишь немногие понимают, что их присутствие в мире - не игра на сцене, что человеческая жизнь - это реальность иного уровня: возможность быть, а не лицедействовать. А остальные пренебрегают ценностями этой реальности и не проходят Испытание.

ЧЕЛОВЕК: - Я стараюсь помогать им.

СТАРЕЦ: - Да и в благодарность тебя хотят убить! Помнишь - они кричали: распни, распни его! Что на этот раз: могут забить камнями? А потом возводить новые храмы, воевать за новую веру, мучить людей в застенках новой инквизиции? Как они умеют мучить друг друга!..

ЧЕЛОВЕК: - Но они умеют и любить, и верить, и надеяться. И ради них я согласен опять жертвовать собою.

СТАРЕЦ: - А нужна ли им твоя жертва? Вспомни: тысячу лет назад они даже не заметили твоего появления.

ЧЕЛОВЕК: - Это было несвоевременно и цели мои были другими.

СТАРЕЦ: - Зачем же ты опять здесь?

ЧЕЛОВЕК: - Они на распутье и я должен им помочь вопреки Твоему пренебрежению.

СТАРЕЦ: - Оставляю тебя с ними, если ты еще надеешься.

ЧЕЛОВЕК: - Да, я верю в них , люблю и надеюсь.

СТАРЕЦ: - Пусть минует тебя горькая чаша разочарования. (Уходит.)

Картина 4. (Человек один, он дремлет в полузабытьи. Затем на противоположной стороне сцены появляются Священник и Мэр.)

МЭР: - Я не могу понять тебя: почему мы должны его отпустить, если на нем тяжелое подозрение?

СВЯЩЕННИК: - Я не могу сказать тебе, но не дай совершиться ошибке!

МЭР: - Его судьбу решит суд народа, а не я лично. Почему я должен вмешиваться в этот суд?

СВЯЩЕННИК: - Потому что это суд над нами всеми, это наше Испытание и мы должны найти правильный ответ на вопрос - что мы должны делать!

МЭР: - Кто же будет судить нас - может быть он?

СВЯЩЕННИК: - Я вынужден сказать тебе, хотя это признание для меня стоит очень дорого! Судить нас будут Отец Всевышний и Сын Божий, пришедший к нам сегодня для Испытания.

МЭР: - Что ты говоришь? Я не верю тебе!

СВЯЩЕННИК: - Я тоже в сомнениях, но похоже, что это правда. Люди сотни лет ждали Его прихода и вот Он здесь, а мы готовим Его казнь.

МЭР: - Почему Он пришел именно к нам?

СВЯЩЕННИК: - Он мог придти когда угодно и куда угодно. Возможно, что здесь Он случайно, однако пути Его неисповедимы!

МЭР: - Он пришел как обычный бродяга и мы обошлись с Ним как с бродягой! Но разве поймешь сразу - кто перед тобою! Я и сейчас сомневаюсь!

СВЯЩЕННИК: - Видимо, не было бы ошибки, если бы к каждому встречному мы относились словно к Сыну Божьему.

МЭР: - Какая досада, что это случилось именно здесь!

СВЯЩЕННИК: - Я думаю, что это большая честь для нашего города. Здесь будет Новый Иерусалим!

МЭР: - Скорее, здесь будет место проклятий, волнений и войны.

СВЯЩЕННИК: - Мы должны забыть о казни, отменить суд и устроить торжество в честь Его появления.

МЭР: - Ты поверил в это, но другие не поверят! Может начаться смута в народе и неизвестно еще - чем все это может закончиться! Я думаю, что мы должны незаметно вывести Его из города и отпустить с миром, а народу сказать, что он сбежал.