Тёща моя… И в шутку, и всерьез - [2]
Что говорит тёща, угощая зятя блинами? — Кушай, кушай, зятек: блин не клин, живот не расколет. — Эк, беда: чином тебя обошли! Кому чин, а кому блин. — Еще скушай парочку: блин животу не порча. — Ну, вот и милый зятек появился — не запылился! Где блины, тут и мы.
— Ну как, хорош блин? А еще лучше, когда не один! — Выпей-ка рюмочку для начала. Небось как блин по маслу пойдет!
— Уж какой ты подлиза, зятек! Блином масленым в рот лезешь! — Ты поближе к нашему дому-то будь: не ходи в мир по всякий блин!
— Что, опять к Дашке на блины ходил? Мои разве хуже? Эх, продал ты душу за овсяный блин…
Было у тёщи семеро зятьев: Егорка-зять, Захарка-зять, Николка-зять, Никитка-зять, Степашка-зять, Тимошка-зять, Ивашка-душечка — любимый был зятек.
Стала их тёща водкой поить: Егорке — рюмку, Захарке — рюмку, Николке — рюмку, Никитке — рюмку, Степашке — рюмку, Тимошке — рюмку, Ивашечке-душечке — целый стакан.
Стала их тёща блинами угощать: Егорке — блин, Захарке — блин, Николке — блин, Никитке — блин, Степашке — блин, Тимошке — блин, Ивашечке-душечке — слоеный пирожок.
Стала их тёща спать отправлять: Егорку — на пол, Захарку — на пол, Николку — на пол, Никитку — на пол, Степашку — на пол, Тимошку — на пол, Ивашечку-душечку — с собой на кровать.
Тёща про зятя пироги пекла, творила да вмесила три осьмины муки, соли да крупы на четыре рубли, масла да яиц на восемь рублей, окорок свиной да поросенок годовой. Этого пирожка семерым не снесть, а хоть семеро подымут, так десятком не съесть. А зятек сел, в присятку все съел. Тёща по полу похаживает, скоса на зятя поглядывает: «Милый зять, не одуло ли тебя?» — «Ласковая тёща, не прибавишь ли еще хоть сито блинов, решето пирогов?» — «Что тебя, зятюшка, не разорвало?» Вот зять идет дорогой, а брюшина стороной; навстречу ему прохожий — спрашивает: «Что за диво? Где я ни бывал, нигде не видал!» — «Какое это диво — зятева брюшина!»
Беспамятливый зять
Пришел зять к тёще в гости. Тёща угощала его киселем.
Зять съел кисель и спрашивает:
— Это что за кушанье?
— Кисель.
Зятю кисель очень пришелся по вкусу; думает он: «Дома непременно заставлю жену сварить, только бы не забыть, как зовется».
Вот пошел домой и твердит про себя: «Кисель, кисель, кисель!»
Случилась на дороге канава. Хотел зятек перескочить через нее, да поскользнулся и упал. Встал — и забыл, что ел у тёщи. Думал, думал — никак не мог вспомнить.
Едет мимо барин на шестерке и видит: мужик бродит в канаве.
Остановился и спрашивает:
— Что потерял, мужичок?
— Сто рублей.
— Кучер, поди поищи, — говорит барин, — а найдешь — разделим пополам.
Кучер подошел к канаве и говорит:
— Вишь как взболтал грязь-то в канаве, словно кисель!..
— Нашел, нашел! — закричал зять, выскочил из канавы и со всех ног пустился домой, а сам все кричит:
— Кисель, кисель!
КАК ТЕЩА БОРОНУ ТАСКАЛА
Муж с женой выдали свою немолодую уже дочь замуж в другую дальнюю деревню. Дочь у своих родителей не больно-то к работе учена. И ей в доме мужа не очень-то понравилось. Вот и пишет домой письмо. Живу, мол, плохо, работы много, сейчас весна, на огороде дел полно. Свекор ворчит, свекровь всем недовольна, а муж совсем не замечает.
И положила письмо на кровать под подушку, чтобы утром отправить. А свекор подглядел и прочитал.
Вот через пару дней приезжает ее мать. Ну, а свекор знает, зачем приехала мать. Тут он дает всем наряд: сыну пойти поправить изгородь, а сватье с дочкой заборонить огород, который только что вспахали. Привязали к бороне веревки, и мать с дочкой целый день боронили, так устали, что и разговаривать уж сил не было. А до вечера еще далеконько. Тут сват подошел, посмотрел на их работу и говорит:
— Надо еще раз вспахать, чтоб земля была на огороде, как пух.
Услыхала мать невестки эти слова, бросила веревку, да и бежать домой: побоялась, что еще и пахать заставит, плуг таскать. Прибежала домой уже ночью. Будит своего мужа:
— Вставай, старый! Наша дочь живет там, как в аду. На ней огороды пашут да боронят. Хорошо, что я ей заборонить помогла, а то не знаю, что с ней было бы!
Утром старик собрался узнать, что там творится. Пришел к свату, поздоровались. Обрадовались встрече и пропьянствовали весь день. А дочь его спала до обеда. Свекор и рассказал свату за бутылкой, как он сватью с невесткой разыграл. Посмеялись, и отправился сват домой. Идет, песни распевает:
«Энциклопедия народной мудрости» – плод многолетней деятельности Уварова Николая Владимировича, кандидата исторических наук, заведующего кафедрой гуманитарных и естественно-научных дисциплин Вологодского филиала Международной академии бизнеса и новых технологий (МУБиНТ). Автор собрал, обработал и предлагает читателям сокровище народной мудрости и родного русского языка. Эту книгу должен читать каждый россиянин, она должна быть в каждой домашней библиотеке. «Энциклопедия народной мудрости» – это философия жизни, это история Отечества, это свод нравственных законов, это путь к познанию мира.
Без пословицы не проживешь – сказано народом, и как всегда, точно и справедливо. Действительно, чем долго рассуждать, лучше сказать меткое словцо, и все сразу становится на свои места. Перед вами лучшие пословицы из огромного собрания В.И.Даля – в них заключена вековая народная мудрость, красота и сила русской речи.
Пособие включает в себя: русские скороговорки, методический и справочный материал. В методический и справочный материал входят: фонетические упражнения на основе скороговорок; методика работы со скороговорками; толковый мини-словарь с объяснением редких слов, встречающихся в тексте скороговорок; алфавитный указатель слов, встречающихся в тексте скороговорок.Пособие предназначено для: школьников и студентов; лиц, самостоятельно изучающих русский язык; преподавателей; логопедов; всех, кто хочет улучшить свою дикцию.
Пословицы и поговорки - бесценное наследие нашего народа. В них мудрость и жизненный опыт многих поколений. Они учат, советуют, предостерегают; хвалят трудолюбие, честность, смелость, доброту; высмеивают зависть, жадность, трусость, лень; осуждают эгоизм, зло; поощряют прилежание, благородство, упорство.В книге собраны пословицы и поговорки, отражающие мудрость народа, жизненный опыт многих поколений.
Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам.