Терроризм: правда и вымысел - [60]
Ещё до начала истребительной войны против Ливана Израиль предпринял ряд акций для его изоляции от других государств. В этих целях «Моссад» широко использовала терроризм, направленный против иностранных дипломатических представительств в Бейруте и их персонала.
4 сентября 1981 г. был убит посол Франции в Ливане Л. Ф. Деламар. Французский посол скончался от ран. Газета французских коммунистов «Юманите» писала в связи с этим, что убийство было совершено вскоре после встречи министра внешних сношений Франции Клода Шейсона с руководителями ООП, в ходе которой французский министр подчеркнул необходимость создания независимого палестинского государства. Это вызвало резкое недовольство в Тель-Авиве. Высказывалось мнение, что путём убийства посла спецслужбы Израиля пытались одновременно запугать французских дипломатов и поссорить Францию с Ливаном и палестинцами.
24 мая 1982 г. агенты «Моссад» в Ливане – правохристианские фалангисты – организовали взрыв бомбы во французском посольстве в Бейруте, в результате которого 11 человек были убиты и 25 ранены.
15 декабря 1981 г. был произведён мощный взрыв в здании иракского посольства в Бейруте, в результате которого погибли 20 человек и более 60 были ранены. Тогда же было совершено покушение на министра-резидента Алжира.
В ходе захвата Западной части Бейрута израильские агрессоры разрушили здание посольства Италии в ливанской столице[191].
Вероятно, был весьма близок к истине тогдашний министр иностранных дел Ливана Сауд Бутрос, который так поставил вопрос: «Не существует ли плана лишения Ливана всех дипломатических представительств?».
После Иордании и Ливана жертвой израильского терроризма стал Тунис, куда перебазировались из Ливана часть палестинцев и их штаб-квартира. 1 октября 1985 г. израильские ястребы запустили шесть самолётов, подвергших варварской бомбардировке тунисскую штаб-квартиру ООП в пригороде тунисской столицы – Хамаме. В результате налёта были убиты более 60 человек и нанесены значительные разрушения. Израильские сионисты, как обычно, объясняли свой бандитский акт «самообороной». А между тем Тунис отдалён от Израиля расстоянием в 2400 км, что уже гарантирует Израиль от неожиданного нападения, а Устав ООН допускает самооборону лишь в случае, «если произойдёт вооружённое нападение» (ст. 51). Срочно созванный по требованию Туниса и других арабских стран Совет Безопасности ООН подверг этот акт терроризма обсуждению, в котором приняло участие более 30 государств. Все выступавшие требовали обуздать зарвавшегося агрессора. Под влиянием этого взрыва всеобщего возмущения США, первоначально назвавшие бандитский рейс израильских самолётов «законным актом самообороны», вынуждены были воздержаться при принятии 14 голосами Советом Безопасности резолюции, осуждавшей акт терроризма израильской авиации против штаб-квартиры ООП в Тунисе[192].
Но от израильских террористических акций страдают не только те государства, гостеприимством которых пользуются палестинцы, но и другие арабские страны. Свидетельство тому – налёт, совершённый израильскими самолётами 7 июня 1981 г. на Багдад с целью нанесения удара по иракским ядерным объектам. Этот беспрецедентный по своей наглости акт можно сравнить только с так называемой «операцией Энтеббе», ставшей нарицательной для обозначения практики политического бандитизма и попрания элементарнейших норм международного права. Суть этой операции заключалась в следующем.
3 июля 1976 г. три израильских самолёта «Геркюль-З-С-130», на борту которых находились примерно 200 человек военных, и два «Боинга-707» (один – санитарный, второй – командирский), вылетели из Израиля. Они перелетели Красное море и через юг Судана прибыли в Кению. Примерно в 23 часа санитарный «Боинг» приземлился в аэропорту Найроби без формального разрешения, а три «Геркюля» вылетели в угандийский порт Энтеббе. Эта бандитская акция была проделана якобы с целью освобождения израильских заложников, захваченных «палестинскими экстремистами» над территорией Греции (102 пассажира и члены экипажа лайнера компании «Эр Франс», курсировавшего по линии Тель-Авив – Париж).
В Кувейте кто-то в провокационных целях сделал заявление для печати, будто бы от имени одной из организаций Палестинского движения сопротивления о том, что она берёт на себя ответственность за угон самолёта. Лидер Национального фронта освобождения Палестины (НФОП) Жорж Хабаш в официальном заявлении журналистам решительно осудил этот акт. Столь же решительно отмежевалась от него и Организация освобождения Палестины.
Предводителем банды, угнавшей лайнер, оказался некий Вильфрид Безе – немец по национальности, гражданин ФРГ и член террористической банды Баадера-Майнхоф.
Похитители под угрозой оружия заставили лайнер изменить курс. Несколько стран, к которым похитители обращались за разрешением на посадку, отказались принять их. Самолёт находился вблизи территории Уганды, когда топливо было на исходе. Правительство этой страны из чувства гуманности удовлетворило просьбу о посадке. Похитители потребовали освобождения 53 «борцов за свободу», находившихся в тюрьмах Израиля, Франции, ФРГ, Швейцарии, Кении и Уганды. В результате длительных, переговоров удалось добиться освобождения части пассажиров, летевших во Францию. Оставшуюся группу, в основном граждан Израиля, похитители отказались выпустить до тех пор, пока их требования не будут удовлетворены. Израиль заявил о согласии вступить в переговоры, и они начались в Кампале при посредничестве французских дипломатов и английских представителей. Однако израильские парламентёры преследовали лишь одну цель – усыпить бдительность угандийских властей, пока они под покровом абсолютной секретности подготавливали свою «операцию Энтеббе».
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как предстовляют наши дети жизнь в СССР? Ниже приведены выдержки из школьных сочинений. Несмотря на некоторую юмористичность приведённых цитат, становится холодго и неуютно от той лжи, котору. запрограммировали в детский мозг...А через десяток-другой лет эти дети будут преподовать и писать историю нашей страны. Сумеют ли они стряхнуть с себя всю ту шелуху брехни, которая опутала их с рождения?...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.