Терроризм: правда и вымысел - [2]
Эта деятельность, прочно вошедшая в практику спецслужб империалистических государств, раскрывается и самими буржуазными исследователями и публицистами. Одни разоблачают её, вдохновляемые стремлением покончить с терроризмом, который начал уже подрывать устои не только международного, но и внутригосударственного правопорядка, другие – чтобы создать атмосферу страха, ужаса перед «актами возмездия», как, рассудку вопреки, называют государственный терроризм те, кто держит бразды правления в США и в Израиле.
К первым относится, в частности, бывший офицер французской армии В. Монтейль. В своей книге «Секретное досье об Израиле» он убедительно показывает подрывную деятельность сионистских и израильских спецслужб. Разоблачению американских и израильских спецслужб посвящает свою книгу и американский учёный, в прошлом сотрудник госдепартамента А. М. Лилиенталь. В ней на основе неопровержимых доказательств раскрывается тесная связь американских сионистских организаций с государственной системой США и зависимость их деятельности от политики правящих кругов Израиля, с одной стороны, и американских спецслужб – с другой. Не менее откровенны и составители изданного в США в 1975 году под общей редакцией А. Лестера сборника фактов и документов, констатирующие, что
«за пределами Советского Союза, главным образом в США, имеют место акты антисоветского терроризма, направленные против официальных лиц и других советских граждан»[1].
Публикации писателей и журналистов, правдиво свидетельствующие о причинах и характере терроризма во внешнеполитической практике, деятельности империалистических государств, вносят определённый вклад в борьбу народов с этим преступлением. Но есть и другого рода «литература». Её авторы, преимущественно бывшие агенты спецслужб США и Израиля, наперебой похваляются своими «подвигами» и «подвигами» использующих их спецслужб. Сами того не сознавая, они дают тем самым обширный разоблачительный материал для обвинения, которое рано или поздно будет предъявлено нарушителям мира и спокойствия.
Так, в книге трёх бывших израильских разведчиков, вышедшей в 1978 году в Соединённых Штатах, с удивительным цинизмом предаётся огласке деятельность израильской разведки «Моссад», в которой «почётное место», признают авторы, занимает терроризм. Они пишут, что получили материалы, приводимые в книге, из источников, «которые не могут быть раскрыты»[2]. Особый интерес представляет утверждение авторов, что израильская разведка безотказно обслуживает ЦРУ, снабжая его сведениями, поставляемыми сионистскими организациями в различных странах.
Одновременно с возведением терроризма в ранг государственной политики реакционные государственные и политические деятели и средства массовой информации империалистических государств обвиняют в терроризме участников национально-освободительных движений, борцов за социальные преобразования, против милитаризации и гонки вооружений, а в попустительстве им – страны социализма, неизменно оказывающие помощь и поддержку всем вышеперечисленным лицам и организациям.
В роли одного из наиболее ретивых дезинформаторов выступает американская журналистка, издавна поддерживающая самые тесные связи с ЦРУ К. Стерлинг, антисоветские домыслы которой убедительно разоблачаются её же коллегами, например американским журналистом Б. Хэрденом. Такими же дезинформаторами являются французская публицистка С. Лабэн, английские авторы X. Добсон и Р. Пейн[3] и др.
Наклеивая ярлык «терроризма» на борьбу народов за социальные преобразования в расчёте на то, что ему удастся таким образом оттолкнуть от неё широкие народные массы и одновременно оправдать политику репрессий в отношении прогрессивных политических деятелей, американский публицист Я. Шрайбер выражает своё согласие с теми, кого он называет «теоретиками терроризма», утверждая, будто бы «терроризм – орудие революции»[4].
Злонамеренно характеризуя национально-освободительную борьбу против колониализма как терроризм, профессор Монпельеского университета литературы и общественных наук Ж. Сервье утверждает, что
«истоки терроризма следует искать за пределами Запада. Почти по всей Африке ещё несколько лет тому назад имел место современный терроризм»[5].
Его американский коллега по перу Т. Р. Гурр договаривается до того, что будто бы африканцы, прибегая к актам насилия и террора, «руководствуются врождённой склонностью к ненависти ко всему человечеству»[6]. К числу террористических организаций Сервье относит ФРЕЛИМО, а Гурр – СВАПО, а между тем всем хорошо известно, что первая – всегда возглавляла национально-освободительную борьбу народа Мозамбика, а вторая – борется за освобождение Намибии, которую ЮАР незаконно захватила и в отношении населения которой она проводит политику апартеида и расового угнетения.
Средства массовой информации империалистических государств всячески пропагандируют, что «очагом терроризма» являются арабские государства, а злостными террористами – палестинцы, лишённые родины израильскими агрессорами.
Приведённые выше высказывания, умышленно запутывающие понятие терроризма, наглядно свидетельствуют о том, насколько важное значение имеют общепризнанное определение терроризма и унификация деятельности государств по борьбе с ним. Руководствуясь этим, автор книги не ограничивается приведением фактов, вскрывающих социальные корни и причины, порождающие терроризм в современных буржуазных государствах, а исследует международные договоры и другие международные акты, в которых раскрывается юридический состав преступления терроризма и определяются формы борьбы с ним. Из принципов суверенного равенства государств и признания за всеми народами их права на самоопределение и свободное развитие, предусмотренных в Уставе ООН, следует, что терроризм, направленный на подрыв этих основных принципов, является тягчайшим международным преступлением, за которое государства несут прямую ответственность, если террористические акты подготавливаются и совершаются по заданию их спецслужб, и косвенную ответственность, если государства не принимают предусмотренных в международных соглашениях мер для предотвращения совершения или подготовки совершения террористических актов на своей территории.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.