Территория души. О чем молчит церковь? - [37]

И тут происходит самое странное. Большинство людей устраивает такое «объяснение». Причем они настолько сродняются с постулатом о своей безграничной тупости и неспособности понять ничего из законов Вселенной, что когда кто-то пытается немного приоткрыть им завесу этой «секретности», они в ужасе кричат, что ничего не хотят слышать, ибо все может быть только так, как описано в этих сказках. Бог настолько велик, что его действия не объяснить никакой наукой, да и само применение научного подхода к исследованию невидимого мира, то есть «Небес» – не что иное как кощунство! В глазах такого человека так и читается средневековое: «еретик! На костер его!!!».

Такое поведение совершенно нелогично. Представьте человека, стоящего на берегу пруда с темной водой и собирающегося нырнуть. Для него это очень важно, но он не знает ни глубины пруда, ни свойств и температуры воды, ни того, какие обитатели живут в этом пруду. И вот подходит ученый, и начинает человеку рассказывать об этом пруде. Но человек ничего не хочет слышать, обзывает ученого лжецом, хочет остаться в неведении, и нырнуть наугад.

Глупо? Архиглупо! Так почему же люди поступают еще глупее, называя ложью и не принимая никаких объяснений о мироустройстве, когда им хотят их дать? Нам всем, без исключения предстоит прыгнуть в этот пруд – перейти грань между мирами путем смерти физического тела. Так может быть, все-таки послушаем людей, стремящихся помочь нам совершить этот прыжок как можно более безболезненно, и не разбиться о подводные камни?

Чтобы обвинить кого-то во лжи, и объявить ложной предлагаемую доктрину, необходимо иметь на этот счет иную. Фанатичный христианин упорствует, и объявляет ложью эзотерическое Учение. Но на каком основании? Какая аргументация у него есть? Как же, по его мнению, устроен мир? (Сказки об Адаме, Еве и яблоке – не в счет).

Но как бы ни хотелось людям продлить существование средневекового сознания, рано или поздно придется все-таки осознать способность науки проникать и в те области, которые для нее ранее считались запретными, да и недостижимыми. Многие выдающиеся ученые нашего времени уже во всеуслышание заявляют, что именно научные исследованияпривели их к выводу, что Бог – существует!

Причем схема мироустройства, предлагаемая эзотерическим Учением, ни в чем не посягает на истинность христианской доктрины. Она ее лишь конкретизирует и дополняет, объясняя суть явлений. Эзотерическое Учение не отнимает у верующего человека Христа. Наоборот – оно очищает Его образ от наслоений вековой пыли, дабы он засиял всеми своими красками, дотоле людям неведомыми. В конце концов, если вы пока не готовы взглянуть на мир шире, чем предлагает это любая из существующих религий, почему бы не принять эзотерическую модель мироустройства пока хотя бы как «рабочую версию»? Не нужно сразу отметать то, что непривычно, или пока не вполне понятно. Христос тоже говорил иудеям непривычные вещи, и был ими за это распят. Не стоит повторять их ошибку…

Ну а если кому-то и эти доводы покажутся недостаточными, позвольте привести фрагмент проповеди Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сказанной им 21 ноября 2012 года в Архангельском соборе Московского Кремля в праздник Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных:

«Это тот день, когда мы должны задуматься о тех силах, которые воздействуют на человека и на всю Вселенную. Богу не было угодно открыть нам природу этих сил. И когда человек думает о горнем, невидимом мире, то он поневоле, ибо не имеет ничего иного, свой опыт, свои образы, свою культуру переносит на этот мир. Именно так появились в воображении людей ангелы, которых изображали в виде молодых юношей с крыльями. И это вполне понятно. А как еще иначе изобразить, если ангелы где-то там, на Небесах? Ведь птицы для того, чтобы подняться в небо, машут крыльями, значит, и ангелы крылья имеют. Это человеческие образы, вполне понятные, и каждая эпоха, каждая культура выражает эти невидимые и непостижимые для человека явления на своем культурном языке.

Мы не знаем природу Небесных Сил бесплотных, но мы точно знаем, что они обладают разумом и волей. Знаем также, что не все из них обладают доброй волей. Есть и те, кто противопоставил себя Богу – осознанно и свободно – и стал Божиим противником, Сатаной, диаволом – он тоже из того неведомого для нас небесного бесплотного мира.

В сегодняшнем послании Апостола Павла к Евреям (Евр 2:2-10) мы находим удивительные слова, сказанные об ангельском мире. Бог дал власть этим силам над Вселенной – не над Землей, не над людьми – над Вселенной, над космосом. Что означает эта власть, мы никогда до конца не узнаем. Но какой же колоссальной энергией, какой силой должны обладать эти ангельские воинства, чтобы оказывать влияние на всю Вселенную, на весь космос и на человека!

По мере того, как наука открывает все новые и новые тайны, у нее расширяются горизонты, и многое, что еще вчера было совершенно невозможно понять, сегодня объясняется научным путем. Но, наверное, и наука никогда не дойдет до постижения того, что есть эта неведомая сила, присутствующая в космосе, хотя многое из того, что открывает сегодня наука, помогает и нам приблизится к пониманию этой огромной энергетической силы, разлитой во всей Вселенной.