Терапия счастья. Мистический психоанализ - [11]

Чтобы понять, почему порой происходят подобные события, рассмотрим фрагмент из романа Булгакова «Мастер и Маргарита». Воланд, гуляя по парку, знакомится с Берлиозом (Воланд, это олицетворение сатаны, а Берлиоз – обычный советский литератор).

В ходе беседы, Воланд с удивлением узнаёт о том, что Берлиоз – атеист, при этом Воланд заметно оживляется. Можно предположить, что оживился он потому, что благодаря неверию Берлиоза получил власть над его судьбой. Наверно подобным образом оживился бы и вор, увидевший незапертый автомобиль с ключом в замке зажигания. И Воланд, взяв в свои руки бразды правления, направляет жизнь Берлиоза под откос. Вот как это произошло:

– Что вы собираетесь делать сегодня вечером? – Спрашивает он у Берлиоза.

– Провожу заседание в московской ассоциации литераторов.

– Нет, этого быть никак не может!

– Ну, если, конечно, на Бронной мне на голову свалится кирпич…

– Кирпич ни с того, ни с сего на голову не сваливается. В частности вам он не угрожает, вы умрёте другой смертью.

– Какой?

– Вам отрежут голову.

– Кто? Враги? Интервенты?

– Нет! Русская женщина, комсомолка.

– Ну, это маловероятно.

– Прошу меня извинить, но это так.

– Почему?

– А потому, что Аннушка уже купила подсолнечное масло, и не только купила, но даже и разлила!

Спустя несколько минут предсказание Воланда сбывается: переходя через дорогу, Берлиоз, поскользнувшись на луже пролитого Аннушкой подсолнечного масла, попадает под трамвай.

Но был ли у Берлиоза шанс спастись? Или, если это было предначертано судьбой, ему непременно суждено было оказаться под колёсами трамвая? Можно полагать, что поиск ответа на этот вопрос важен не только Берлиозу, но и нам с вами, ведь завтра любой из нас может оказаться на его месте!

Два Ангела

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Евангелие от Матфея 12:35

Мы живём в эпоху демократии, и каждый из нас обладает возможностью принимать участие в выборах того, кто будет править страной, а значит, в какой-то мере и нашей жизнью. Но вместе с тем каждый из нас также обладает возможностью выбирать себе Того Невидимого Владыку, Который будет вести его по дорогам судьбы. И в отличие от выборов президента, происходящих раз в несколько лет, выборы Того, Кто созидает наши судьбы и хранит нас от зла, осуществляются каждый момент жизни. Происходят же эти выборы не на избирательных участках, а в глубинах души и сердца. И можно с уверенностью сказать, что эти выборы для каждого из нас несравнимо более важны, нежели выборы президента. Ведь не от президента зависит, буду я сегодня вечером жив или нет, а от Того, Кто дал мне эту жизнь. Мы же в любой момент можем отказаться от путей, которые Он нам предлагает, либо их принять.

Рассмотрим теперь, как с точки зрения древнего мистического учения осуществляется этот выбор. По мнению древних мудрецов у каждого из нас за спиной есть два Ангела – слева тёмный, от сатаны, а справа светлый, от Бога. Каждый из них предлагает нам свои способы решения тех или иных жизненных задач. Наталия Панова об этих двух Ангелах написала такое стихотворение:

У каждого из нас всегда с собой

Два ангела, невидимые глазу…

Есть справа ангел добрый, слева – злой,

Порой по их мы действуем указу…

Бывает, с добрым сердцем человек,

Он любит всех, не мыслит дело злое…

Но черный ангел слева вводит в грех,

И дело доброе становится бедою…

Тут совесть мучает и капает слеза —

Ну, как же можно было это сделать?

И смотрит понимающе в глаза

Такому человеку ангел белый…

Ведь черного ему не победить,

Борьба добра со злом пребудет вечно…

Лишь совесть нашу может пробудить,

Остановить, когда мы бессердечны…

Два ангела незримо за спиной,

Мы каждого из них способны слушать…

Но что бы в жизни ни было порой,

Пусть белый ангел охраняет душу.

Конечно, глазами мы этих Ангелов увидеть не можем, но мы способны ощущать и даже слышать те мысли, которые они нам посылают. Правда, по неведению мы эти мысли чаще принимаем за свои, хоть большинство из них не являются нашими, а приходят к нам из духовного мира, от тёмного, либо светлого Ангела.

Вот, к примеру, человека одолевают тревожные мысли. Он с ними борется, но никак не может справиться. И не может потому, что тревожные мысли, скорее всего, навязаны ему тёмным ангелом. Для кого-то из вас это может показаться нелепым, но сатана, управляющий тёмными ангелами, имеет огромную власть, он знает о нас гораздо больше, чем мы сами знаем о себе, он знает наших прабабушек и прадедушек, знает все наши слабости и грехи, даже те грехи, о которых мы уже давно позабыли.

Светлый же Ангел напротив, помогает обрести в душе покой. Его цель – помочь человеку обрести потерянный Рай, чему ангел сатаны всячески препятствует. Когда-то он ввёл в искушение Адама и Еву, пытался искусить и Христа. Когда Иисус пребывал в пустыне, сатана всячески искушал Его, предлагая всевозможные блага, но Иисус в диалог с ним не вступал, и на его предложения отвечал не Своими словами, а лишь словами Священного Писания (7).

Как-то митрополит Рижский и всей Латвии Александр на своей проповеди сказал: «Даже если целая армия священников захочет своими силами (без Божьей помощи) сразиться с самым маленьким из бесов, не сможет его одолеть». Поэтому для избавления от тревожных мыслей, не стоит ввергаться в пучину внутренней борьбы. Целесообразнее взглянуть на происходящие события с точки зрения духовной мудрости, вспомнить какие-то притчи и поучения из Библии, из опыта святых, помолиться, поговорить своими словами с Богом, попоститься. Если это не помогает, можно просто сделать длительную прогулку, позаниматься спортом, помыться под контрастным душем, навести порядок в своём доме…