Теософия - [6]

Опять прошли годы и случилось так, что молодой монах - ученик Нарады - Пантака, путешествовал в горах Колшамби и попал в руки разбойников. Т.к. у него не было собственности, атаман избил его и отпустил. На следующее утро, идя через лес, Пантака услыхал шум битвы, пришел туда, и увидел много разбойников, которые с бешенством нападали на своего атамана. Тот отбивался и поубивал многих нападающих. Но врагов было много, и он упал на землю замертво, весь покрытый ранами.

Как только разбойники ушли, монах подошел к лежащим, чтобы оказать помощь раненым, но все разбойники были мертвы, только в атамане еще теплилось немного жизни. Монах принес свежей воды из ручейка и подал умирающему. Атаман открыл глаза и сказал, что бандиты погибнут без него. Монах же посоветовал не о бандитах, а о душе думать, в чем он поможет. И объяснил, что разбойники они били его теми же ударами, которым атаман научил их. - Вы пожинаете то, что посеяли, а если бы учили ваших товарищей добру, получили бы от них добрые поступки. - Да, я заслужил свою участь, и понимаю, что в будущем должен пожать плоды всех моих дурных дел. Но как мне облегчить последствия грехов? - Искорените ваши грешные мысли, желания, уничтожьте злые страсти и наполнитесь добротою ко всем существам. - Но я делал только зло, моя карма повлечет меня в ад. - Вы не отчаивайтесь, от следствий дурных дел не спрятататься, но каждый человек может спастись при условии, что он искоренил из себя заблуждения личности, эгоизма, самости, стал помогать людям. Как пример монах рассказал историю великого разбойника Кандаты, который умер нераскаявшись и вновь родился дьяволом в аду, где он страшно мучился за свои дурные дела. Много лет он страдал, как вдруг явмлся сам Владыка Будда на Землю, достиг блаженного состояния просветления, и луч Его Света попал в ад, возбудив во всех демонах надежду. Разбойник Кандата попросил Будду сжалиться над ним, ибо уверил, что готов идти по пути праведности. Будда услышал просьбу страдальца и послал ему паука на паутине. Паук сказал, чтобы Кандата схватился за паутинку и вылезал по ней из ада. Кандата крепко уцепился за паутинку и стал вылезать по ней. Паутинка была крепка и необрывалась, и он поднимался выше и выше. Вдруг он почувствовал, что нить стала дрожать и колебаться, ибо за ним прицепилась и стала лезть целая толпа жителей ада. Кандата подумал, что нить не сможет всех выдержать и оборвется, и он закричал: "Пустите паутину, она МОЯ!" И в тот же момент она оборвалась, и Кандата упал назад в ад. Заблуждение личности-самости еще жило в нем. Он не знал устремления к помощи людям, к Свету, которое тонко, как паутинка, но поднимает миллионы людей. И чем больше людей будут лезть по ней, тем легче будет каждому из них. В нем еще не было стремления к единению, сотрудничеству, состраданию. Но как только у человека возникает мысль, что благо праведности принадлежит ему одному, то нить обрывается, и он падает в прежнее состояние. Отдельность личности есть проклятие, а единение есть благословение. Ад - это себялюбие, а нирвана - жизнь общая...

Умирающий атаман рассказал, что он был слугою Панду - ювелира. Потом стал разбойником. Недавно узнал от своих разведчиков, что Панду будет проезжать через горы и ограбил его. Он взмолился: "Идите и скажите ему, что я простил его всем сердцем и попросите, чтобы и простил меня за ограбление. Пока я жил с ним, сердце его было полно жестокости, вот и я научился от него себялюбию. Но теперь он добр и справедлив. Я не хочу оставаться в долгу у него, поэтому скажите, что я сохранил золото, корону, которую он сделал для царя, и все его сокровища, и спрятал их в подземелье. Только два разбойника знали это место. Но они мертвы. Пусть Панду возьмет вооруженных людей и возьмет все, чего я лишил его." Он расск про место и умер на руках монаха.

Монах вскоре обо всем рассказал Панду, тот взял свои сокровища. Они с почестями похоронили атамана и его убитых товарищей. Монах сказал следующее: "Личность делает зло, она же и страдает от него. Личность воздерживается от зла, и личность очищается. Чистота и нечистота принадлежат самой личности: никто не может очистить другого. Человек только сам должен сделать усилие, чтобы изменить себя. Наша карма - последствие наших мыслей и поступков. Панду привез сокровища и правильно ими распоряжался. Умирая, он созвал детей, внуков и сказал: "Не осуждайте других в своих неудачах. Ищите причину бед в самих себе. Лекарство от всех ваших бед-в вас самих."

Сердце с тобою всегда - значит, оно не умрет.

Жизнь - это вечный восход, жизнь - это вечный полет

В небо борьбы и труда, если с тобою всегда Сердце... Древние мудрецы говорили, что в сердце каждого чнловека растет прекрасный цветок. У некоторых он уже распустился, у других - нет. Чтобы расцвел этот прекрасный цветок, нужно любить друг друга и стать добрыми. Когда во всех сердцах распустятся цветы-весь мир станет прекрасным.

СКАЗКА О СЕРДЦЕ

Создал Бог людей и благословил их к жизни. А сам остался на небесах и оттуда решил наблюдать, как люди живут и заветы Его выполняют. Спросили Ангелы у Бога - как же увидишь ты людей с такой высоты? Их ведь так много! А ты один... Задумался Бог и сказал: "Я подарю людям сердца и по сиянию сердец буду отличать доброту людей".