Теория литературы [заметки]

Шрифт

Интервал

См.: Манн Ю.В. Литературоведение //Литературный энциклопедический словарь. / Под ред. В.М. Кожевникова и П.А. Николаева. М., 1987.

Прозоров В.В. О составляющих современного литературоведения//Филология. Саратов, 1996. С, 28.

См. указания на соответствующую научную литературу в: Литературный энциклопедический словарь (статьи: «Библиография», «Источниковедение», «Текстология»).

Фарыно Е. Введение в литературоведение. В 3 ч. Катовице, 1978. Ч. 1. С. 29.

Веселовский А.Н. Мелкие заметки к былинам. XVI // Журнал министерства народного просвещения. 1890. Март. С.29.

Веселовский А.Н. Сравнительная мифология и ее метод // Веселовский А.Н. Собр. соч. М.; Л., 1938. Т. 16. С. 86.

Неизданная глава из «Исторической поэтики» А.Н. Веселовского // Русская литература. 1959. № 3. С. 118.

История литературоведения как таковая сколько-нибудь развернуто нами не рассматривается. Ей посвящены специальные работы. См.: Николаев П.А., Курилов А. С., Гришунин АЛ. История русского литературоведения. М., 1980; Косиков Г.К. Зарубежное литературоведение и теоретические проблемы науки о литературе // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв.: Трактаты, статьи, эссе. М., 1987. Суммирующее освещение судеб отечественного теоретического литературоведения XX в., хочется надеяться, будет предпринято в ближайшие годы.

Сапаров М.А. Понимание художественного произведения и терминология литературоведения // Взаимодействие наук при изучении литературы. Л., 1981. С. 235.

См.: Григорьев В.П. Терминология литературоведческая // Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. М., 1972. Т.9; Мейлах Б.С. Терминология в изучении художественной литературы. Новая ситуация и исконные проблемы // Вопр. Литературы.1981: № 1. С. 158.

Михайлов А.В. О некоторых проблемах современной теории литературы // Известия/ РАН. Отд. литературы и языка. 1994. № 1. С. 21.

См.: Чудаков А.П. Терминология литературоведческая // Литературный энциклопедический словарь.

Мысль о том, что вузовским пособиям по теории литературы подобает ориентироваться по преимуществу на опыт «вненаправленческого» литературоведения, обоснована в статье: Хализев В.Е. Вузовская теория литературы: вчера, сегодня, завтра // Вестник / МГУ. Серия 9. Филология. 1992. № 6.

См.: Kayser W. Das sprachliche Kunstwerk. Eine Einführung in die Literaturwissenschaft. Bern, 1948; Уэллек Р. и Уоррен О. Теория литературы / Пер. с англ. М., 1978; Маркович Г. Основные проблемы науки о литературе / Пер. с пол. М., 1980; Фарыно Е. Введение в литературоведение. 2-е изд., перераб. и доп. Варшава, 1991.

См.: Хрестоматия по теоретическому литературоведению. I / Изд. подгот. И. Чернов. Тарту, 1976; Хрестоматия по теории литературы / Сост. Л.Н. Осьмакова; Вступ. ст. ПА. Николаева. М., 1982; Поэтика. Труды русских и советских поэтических школ / Сост. Д. Кирай, А. Ковач. Budapest, 1982; Введение в литературоведение: Хрестоматия / Под. ред. П.А. Николаева. 3-е изд., испр. и доп. М., 1997.

См.: Литературный энциклопедический словарь. М., 1987; Современное зарубежное литературоведение. Страны Западной Европы и США: Концепции, школы, термины / Сост. И.П. Ильин, ЕА. Цурганова. М., 1996.

Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. М., 1968. Т. 1. С. 51.

См.: Татаркевич В. Дефиниция искусства // Вопр. философии. 1973. № 5.

См.: Фарыно Е. Введение в литературоведение. Варшава, 1991. С. 56. О подобных суждениях других зарубежных теоретиков см.: Гущина В.А. Модернизм и аналитическая эстетика // Вопр. философии. 1983. № 3.

Тюпа В.И. Художественность литературного произведения. Красноярск, 1987.

Альберти Л.Б. Десять книг о зодчестве: В 2 т. М., 1935. Т.1. С.178.

Лосев А.Ф. История античной эстетики: Итоги тысячелетнего развития. М., 1992. НЛ. С. 311; см. там же с. 437–438 (эстетическое в понимании Плотина).

См.: Шестаков В.П. Эстетические категории: Опыт систематического и исторического исследования. М., 1983. С. 51–61.

См.: Бычков В.В. Эстетика отцов церкви. Апологеты. Блаженный Августин. М., 1995. С. 361–369, 394^31.

Эстетика света имела место уже в античности. В ее основе лежало представление о солнце и огне: «Все умопостигаемое и умозрительное, все эстетическое и прекрасное квалифицируется у Платона как светлое, яркое, блестящее и максимально ясное. Высшая идея сущего есть солнце» (Лосев А.Ф. История античной эстетики: Софисты. Сократ. Платон. М., 1969. С.430).

См.: Кузанский Н. О красоте // Эстетика Ренессанса: В 2 т. М., 1981. Т.1. С.117.

Кузанский Н. О даре Отца светов // Кузанский Н. Соч.: В 2 т. М., 1979. Т.1. С. 326–330.

Соловьев Вл. С. Красота в природе// Соловьев Вл. С. Соч.: В 2 т. 2-е изд. М., 1990. Т.2: С. 364–365.

Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 1. С. 119; М., 1973. Т. 4. С. 221. В подобном роде выказывались и русские философы. Так, Вл. Соловьев утверждал, что красота имеет «общее онтологическое основание» и является «чувственным воплощением одной абсолютно объективной всеединой истины» (Соловьев Вл. С. Красота в природе. С. 388).

Кант И. Критика способности суждения. М., 1994. С. 91, 93, 96, 98–99. 19

Кант И. Критика способности суждения. С. 131.

Шиллер Ф. О возвышенном (к дальнейшему развитию некоторых идей Канта) // Шиллер Ф. Собр. соч.: В 7 т. М., 1957. Т. 6. С. 186.

См.: Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т.1. § 16, 25.

Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. М., 1990. Т. 2. С. 88.

Винкельман И. Избранные произведения и письма. М.; Л., 1935. С. 109–110.

Кучиньская А. Прекрасное. Миф и действительность. М., 1977. С. 79, 121–122, 155–156.

Трубецкой Е.Н. Философия Ницше. М., 1904. С.'49.

Новый мир. 1993. № 9. С. 195–196.

См.:Хализев В.Е. Наследие М.М. Бахтина и классическое видение мира // Филологические науки. 1991. № 5.

Соловьев Вл. С. Общий смысл искусства // Соловьев Вл. С. Соч.: В 2 т. Т.2. С.392.

Лосский Н.О. Мир как органическое целое (1915) // Лосский Н.О. Избранное. М., 1991. С. 390.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С.361.

Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 2. С.570–571, 266, 302.

Кант И. Критика способности суждения. С. 179, 87, 97.

Чернышевский Н.Г. Избранные эстетические произведения. М., 1978. С. 68.

См.: Ингарден Р. Исследования по эстетике. М., 1962. С. 133–135.

См.: Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства. М., 1994. 38—39, 53.

См.: Мукаржовский Я. Структуральная поэтика. М., 1996. С. 44–49.

См.:Бердсли М. Эстетическая точка зрения // Американская философия тва. Екатеринбург, 1997. С. 178, 175.

Бахтин М.М. Работы 1920-х годов. Киев, 1994. С. 281, 59–60. О том же в несколько иной вариации. См.Мейер А.А. Эстетический подход (1927) // Мейер А.А. Философские соч. Рагв, 1982.

Плеханов Г.В. Письма без адреса // Плеханов Г.В. Искусство и литература. М., 1948. С.108.

Арсеньев Н.С. О красоте в мире. Мадрид, 1974. С. 44, 9,139; его же. Преображение фа и жизни. Нью-Йорк, 1959. С. 44.

Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании // Шиллер Ф. Собр. соч.: В 7 т.?б. С. 307 (см.: Письма 15–21).

Гегель Г.В. Эстетика: В 4 т. Т. 1. С. 123.

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Из ранних произведений. М., 1956. С. 593.

Мейер А.А. Эстетический подход (1927) // Мейер АА. Философские соч. Рагй, 1982. С. 103.

Бердсли М. Эстетическая точка зрения. С. 143, 178,142.

Бычков В.В. Русская средневековая эстетика XI–XVII веков. М., 1992. С. 127.

Шеллинг Ф.В. Философия искусства. М., 1996. С. 84. В подобном же духе — следующее высказывание: «Звать надо не к морали, а к красоте <…> Тут более любви и конкретности» (Ухтомский А.А. Интуиция совести. СПб., 1996. С. 393).

Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки. С. 25.

Манн Т. Философия Ницше в свете нашего опыта // Манн Т. Собр. соч.: В 10 т.,'Т. 10. С. 385. См. также: Федотов Т.П. Борьба за искусство// Вопр, литературы. 1990. № 2.

Киркегор С. Наслаждение и долг. СПб., 1894. С. 236. 2

См.: Современное зарубежное литературоведение. Страны Западной Европы и США: Концепции, школы, термины. М., 1996. С. 255–257, 268–271, 290–293.

Подробнее об эстетизме и основных звеньях его истории см.: Гайденко П.П. Порыв к трансцендентному. Новая онтология XX века. М., 1997. С. 79–203.

См.: Бычков В.В. Эстетика отцов церкви… С. 201–214.

Толстой Л.Н. Что такое искусство? М., 1985. С. 180.

Виноградов И.И. По живому следу. Духовные искания русской классики: Литературно-критические статьи. М., 1987. С. 66.

Булгаков С.Н. Религия человекобожия в русской революции (1908)// Новый мир. 1989. № 10. С. 223.

Бахтин М.М. Работы 1920-х годов. С. 23.

Толстой Л.Н. Что такое искусство? С. 166.

Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. М., 1965. С. 154–159.

Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства. С. 131.

Булгаков С.Н. Искусство и теургия// Русская мысль. 1916. № 12. С. 18.

Аристотель. Поэтика// Аристотель и античная литература. М., 1978. С. 116.

Там же. С. 126. Теория подражания древних изложена и интерпретирована в: Лосев А.Ф. История античной эстетики: Высокая классика. М., 1974. С. 32–56; его же. История античной эстетики: Аристотель и поздняя классика. М., 1975. С. 402–417.

См.: Лосев А.Ф. История античной эстетики: Аристотель и поздняя классика. С.417.

Кант И. Критика способности суждения. С. 182.

См.: Бычков В.В. Формирование византийской эстетики // Культура Византии: IV — первая половина VII. М., 1984. С. 526–528.

Гегель Г.Ф. Эстетика: В 4 т. 1969. Т. 2. С. 16. См. также: Лосев А.Ф. Проблема ста и реалистическое искусство. М., 1976. С. 130–132.

См.: Мандельштам О.Э. Утро акмеизма // Мандельштам О.Э. Слово и культура. |.. 1987. С. 168–172.

См.: Пушкин А.С. Мысли о литературе. М., 1988. С. 339–340.

См.: Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья ^Ренессанса. М., 1990. С. 129. О том же см.: Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. С. 156–162 («Символ и тип»).

Грехнев В.А. Словесный образ и литературное произведение. Нижний Новгород, 1997. С. 33–34 (разд. «Характер и тип»).

Белинский В.Г. Поли. собр. соч.: В 13 т. М., 1953. Т. 3. С. 53.

См.: Поспелов Г.Н. Искусство и эстетика. М., 1984. С. 81–82.

См.: Михайлов А.В. Проблема характера в искусстве: живопись, скульптура, музыка // Михайлов А.В. Языки культуры: Учеб. пособие по культурологии. М., 1997.

Главная задача художника — «передать характер, преобладающий в предмете» и шлющий его "идею"» (Тэн И. Философия искусства. М., 1996. С. 26–27).

Роден О. Сборник статей о творчестве. М., 1960. С. 13.

Переверзев В. Ф. Проблемы марксистского литературоведения // Литература и марксизм. 1929. Кн. 2. С. 8, 20. См также: Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. 1315–231.

См.: Бочаров С.Г. Характеры и обстоятельства // Теория литературы: Основные проблемы в историческом освещении. Образ, метод, характер. М., 1962. С. 312–321.

Грехнев В.А. Словесный образ и художественное произведение. С. 33.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 323–324.

Пришвин М.М. Дневники. 1920–1922. М., 1995. С. 190.

См.: Лосев А.Ф. История античной эстетики: Итоги тысячелетнего развития. Кн. 1. С. 277, 503–508.

См.: Боткин Л.М: Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989. С. 232–233.

Белецкий А.И. В мастерской художника слова. М., 1989. С. 60–61.

Лихачев Д.С. Культура Руси времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого конец ХIV — начало XV в.). М.; Л., 1962. С. 64.

Гессе Г. Избранное. М., 1977. С. 260.

Жирмунский В.М. Задачи поэтики (1919, 1923) // Жирмунский В.М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Л., 1977. С. 30.

100

Ручьевская Е.А. Функции музыкальной темы. Л., 1977. С. 5, 8.

101

Томашевский Б.В. Поэтика. М., 1996. С. 71. О соотнесенности понятий «тема» и ив» см. также: Лотман Ю.М. Тема карт и карточной игры в русской литературе яа XIX века // Ученые записки / Тартуского гос. ун-та. Вып. 365. Тарту, 1975. ГЧ20–121, 142 (прим.).

102

Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика (1925). М., 1996. С. 176–178.

103

Жолковский А.К., Щеглов Ю.К. К понятиям «тема» и «поэтический мир»// Ученые записки/ Тартуского гос. ун-та. Вып. 365. Тарту, 1975. С. 150.

104

См., например: Поспелов Т.Н. Эстетическое и художественное. С. 215–231.

105

Гиршман М.М. Избранные статьи. Художественная целостность. Ритм. Стиль. Диалогическое мышление. Донецк, 1996. С. 11.

106

По мысли Шеллинга, «вечные мифы» творятся большими поэтами (Данте, Шекспир, Сервантес, Гете) всех эпох: «Всякий великий поэт призван превратить в нечто целое открывающуюся ему часть мира и из его материала создать собственную мифологию» (Шеллинг В.Ф. Философия искусства. С. 147).

107

Всемирный резонанс имела работа Н. Фрая, где утверждалось, что ритуально-мифологические архетипы составляют основу писательского творчества, определяя облик едва ли не всех литературных жанров (Frye N. Аnаtomyу оf criticism. Princeton, 1957). Русский перевод см. в: Зарубежная эстетика и теория литературы XIXXX вв.: Трактаты, статьи, эссе. М., 1987. Из числа отечественных работ о «вечных темах» литературы назовем: Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. М., 1994.

108

См., напр.: Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. Избранное. М., 1995.

109

Максимов Д.Е. О мифопоэтическом начале в лирике Блока. Предварительные замечания// Максимов Д.Е. Русские поэты начала века. Л., 1986. С. 201.

110

См.: Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы, 3-е изд. М., 1979. С. 80–102.

111

См.: Дайкинк Э.О. Национальное в литературе (1847)//Эстетика американского романтизма. М„1977. С. 373, 375.

112

Унамуно М. де. Избранное: В 2 т. Л., 1981. Т. 2. С. 318–319.

113

См.: Михайлов А.В. «Западно-восточный диван» Гете: Смысл и форма// Гете И.В. Западно-восточный диван. М., 1988. С. 667–671.

114

См.: Кормилов С.И. К общей теории художественно-исторической литературы// Филологические науки. 1979. № 4.

115

Ходасевич Вл. Ф. Собр. соч.: В 4 т. М., 1997. Т. 3. С. 371.

116

Тэн И. Философия искусства. М., 1996. С. 30.

117

Жирмунский В.М. Преодолевшие символизм// Русская мысль. 1916. № 12. С. 56. Сходные мысли были высказаны АА. Блоком в статье «Без божества, без вдохновенья» и Блок А.А. Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1962. Т. 6. С. 177, 183–184.)

118

См.: Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1979. С. 182.

119

Не удивительно, что процитированные слова В.М. Жирмунского, опирающиеся на художественный опыт и эстетическую мысль XIX в., в эту весьма длительную пору (от 1920-х до 1970-х годов включительно) оказались «не ко двору». Далеко не случайно они были исключены из последующих изданий статьи «Преодолевшие символизм» (1928 и 1973).

120

Шмидт С.О. Путь историка: Избранные труды по источниковедению и историографии. М., 1997. С. 115.

121

Об автобиографическом и исповедальном начале в русской литературе XIX–XX вв. см. Максимов Д.Е. Поэзия и проза Ал. Блока. Л., 1981. С. 17–22.

122

Блок А.А. Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1962. Т. 5. С. 278, 514.

123

См.: Топоров В.Н. О «психофизиологическом» компоненте поэзии Мандельштама// Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ… М., 1995.

124

Елок А.А Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1963. Т. 7. С. 69.

125

Ходасевич Вл. О чтении Пушкина// Современные записки. Париж, 1924. Кн. 20. С. 231 — 232

126

Рильке Р.М. Новые стихотворения. М., 1977. С. 330.

127

См.: Искусство и художник в русской художественной прозе первой половины XIX века. Л., 1989. (Вступ. ст. В.М. Марковича).

128

Жолковский А.К., Щеглов Ю.К. К понятиям «тема» и «поэтический мир».С. 150–151.

129

См.: Жолковский А.К., Щеглов Ю.К. К понятиям «тема» и «поэтический мир». С:144,149.

130

По Э. Философия творчества//Эстетика американского романтизма. М., 1977. С.121.

131

Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 173–174.

132

Аверинцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В. Категории поэтики в смене литературных эпох// Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994. С. 11.

133

Аверинцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В Категории поэтики в смене литературных эпох. С. 33.

134

Асмус В.Ф. Немецкая эстетика XVIII века. М., 1962. С. 70. О теоретическом осмыслении художнической субъективности в XVIII–XIX вв. (от Лессинга до Гегеля и Белинского) см.: Руднева Е.Г. Пафос художественного произведения. М., 1977.

135

Шиллер Ф. Собр. соч.: В 7 т. М., 1957.Т. 7. С. 473; Т. 6. С. 413.

136

Гете И.В. Об искусстве. М., 1975. С. 585.

137

Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. М., 1956. Т. 7. С. 312.

138

Шеллинг Ф. Система трансцендентального идеализма. Л., 1936. С. 387.

139

Григорьев Ап. Литературная критика. М., 1967. С. 324.

140

Медведев П.Н. Формальный метод в литературоведении (Бахтин под маской. Маска вторая). М., 1993. С: 22–23.

141

Жирмунский В.М. Из истории западноевропейских литератур. Л., 1981. С. 62.

142

Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М, 1990. С. 93.

143

Валери П. Об искусстве /Пер. с фр. М., 1976. С. 140.

144

См.: Лихачев Д.С. Заметки и наблюдения: Из записных книжек разных лет. М., 1989. С. 130–131.

145

См.: Ортега-и-Гассет X. Идеи и верования // Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры / Пер. с исп., М., 1991. С. 463, 472.

146

Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. С. 190–215.

147

См.: Фрейд 3. Достоевский и отцеубийство// Вопр. литературы. 1990. № 8. См. также: Фрейд 3. «Я» и «Оно». Труды разных лет: В 2 кн./ Пер. с нем. Тбилиси, 1991. Кн. 2. С. 407.

148

Юнг К.Г. Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв.: Трактаты, статьи, М., 1987. С. 225, 228,230.

149

Бердяев НА. Самопознание: Опыт философской автобиографии. М., 1991. С. 318.

150

См.: Мукаржовский Я. Преднамеренное и непреднамеренное в искусстве // Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства. М., 1994. С. 240.

151

Платон. Соч.: В 3 т. М., 1968. Т. 1. С. 138. 61

152

Рильке Р.М. Новые стихотворения. С. 328.

153

Элиот Т.С. Назначение поэзии. Киев; М., 1997. С. 226.

154

Шпет Г.Г. Литература//Ученые записки/Тартуского ун-та. Вып. 576. Тарту, 1982. С. 150.

155

См.: Пастернак Б.Л. Воздушные пути: Проза разных лет. М., 1982. С. 230.

156

Валери П. Об искусстве. С. 337.

157

Мандельштам О.Э. Слово и культура. С. 168–169.

158

Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. М., 1960. Т. 9. С. 310.

159

Хейзинга И. Ноmо ludens. В тени завтрашнего дня / Пер. с нидерл. М., 1992. С.152.

160

Самосознание европейской культуры XX века /Сост. Р. А. Гальцева, М., 1991. С. 266.

161

См.: Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. /Пер. с фр. М., 1989. С. 569.

162

Ухтомский А.А. Интуиция совести. СПб., 1996. С. 273–274.

163

Понятие «образ автора» было опорным в литературоведческих трудах В.В. Виноградова (см.: Чудаков А.П. В.В. Виноградов и его теория поэтики // Чудаков А.П. Слово — вещь — мир: От Пушкина до Толстого: Очерки поэтики русских классиков. М., 1992. С. 227–247); См. также: Бонецкая Н.К. «Образ автора» как эстетическая категория// Контекст-1985. М., 1986.

164

Станкевич Н.В. Об Отношении философии к искусству// Станкевич Н.В. Поэзия, проза, статьи, письма. Воронеж, 1988. С. 104.

165

Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. М., 1961. Т. 10. С. 259.

166

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 371.

167

См.: Сент-Бёв Ш.О. Литературные портреты: Критические очерки. М., 1970.

168

Винокур Т.О. Биография и культура. М., 1927. С. 82–83. Подобные суждения в ст.: Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-культурном контексте// Ученые записки/ Тартуского ун-та. Вып. 683. Тарту, 1986.

169

Пушкин в русской философской критике. М., 1990. С. 433.

170

См.: Сурат И.З. Пушкинист Владислав Ходасевич. М., 1994.

171

Пастернак Б.Л. Воздушные пути. С. 252. О том же см.: Пришвин М.М. Собр. соч.: В 8 т. М., 1986. Т. 8. С. 379, 484, 552.

172

См.: Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 174–176.

173

Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. С. 242, 241.

174

Барт Р. Избранные работы… С. 376.

175

См.: Фрайзе М. После изгнания автора. Литературоведение в тупике?//Автор и текст. Вып. 2. СПб., 1996. С. 25, 28, 32.

176

См.: Топоров В.Н. Об эктропическом пространстве поэзии (поэт и текст в их единстве)// От мифа к литературе. М., 1993. С. 28.

177

Карамзин Н.М. Что нужно автору?// Карамзин Н.М. Соч.: В 2 т. 1984. Т. 2. С. 60.

178

Самосознание европейской культуры XX века. С. 277.

179

См.: Гринцер П.А. Основные категории классической индийской поэтики. М., 1987. Гл. 3.

180

См.: Поспелов Г.Н. Теория литературы. М., 1978. С. 188–230.

181

См.: Тюпа В.И. Художественность литературного произведения. Разд. 2.

182

Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977. С. 67.

183

Самосознание европейской культуры XX века. С. 310.

184

См.: Ленин В.И. Памяти Герцена //Поли. собр. соч. Т. 21. С. 255–262.

185

См.: Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество// Вехи. Интеллигенция в России: Сб. статей 1909–1910. М., 1991. О принципиальных различиях между подлинной героикой и культом массового героизма в тоталитарных режимах XX в. см.: Хейзинга И. Ноmo ludens… С. 321–328.

186

См.: Гегель Г.В.Ф. Соч.: В 14 т. М.; Л., 1934. Т. 7. С. 112.

187

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. 3-е изд. М., 1990. С. 279, 285, 306.

188

Арсеньев Н.С. Преображение мира и жизни. Нью-Йорк, 1959. С. 192.

189

Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. С. 66. См. также: Бычков В.В. Русская средневековая эстетика XI–XVII веков. С. 110–114, 220–221, 490, 567, 573.

190

См.: Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М., 1985. С. 244–246.

191

См.: Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 381–382.

192

Песков А.М. Идиллия // Лит. учеба. 1985. № 2. с. 227.

193

Белинский В.Г. Поли. собр. соч.: В 13 т. Т. 7. С. 144–145.

194

Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 2. С. 286. О понимании романтики в первой половине XIX в. (в частности — Гегелем и Белинским) см.: Руднева Е.Г. Романтика в русском критическом реализме: Вопросы теории. М., 1988. С. 100–112, 117–125, 133–145.

195

Федоров Ф.П. Романтический художественный мир: пространство и время. Рига, 1988. С. 400.

196

См.: указанные на с. 68 работы Г.Н. Поспелова и В.И. Тюпы.

197

См: Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса (в особенности с. 9–18,135–137, 241–242, 275–283, 300–304, 371–377, 436–450).

198

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. 3-е изд.; М., 1972. С. 287.

199

См.: Аверинцев С.С. Бахтин, смех, христианская культура//М.М. Бахтин как философ. М., 1992. С. 13–14.

200

См.: Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978. С. 592. Бонецкая Н.К. Бахтин глазами метафизика // Диалог, карнавал, хронотоп. 1998. № 1 (22).

201

Бахтин М.М. Дополнения и изменения к «Рабле»// Вопр. философии. 1992. № 1. С. 156, 140.

202

См.: Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983. С. 177–178.

203

См.: Хализев В.Е., Шикин В.Н. Смех как предмет изображения в русской литературе XIX века// Конгекст-1985. М., 1986.

204

См.: Антология кинизма. М., 1984.

205

Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 2. С. 141, 762.

206

См.: Школьный быт и фольклор: Учебный материал по русскому фольклору: В 2 ч. / Сост. А.Ф. Белоусов. Таллинн. 1990, 1992.

207

Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: В 2 т. М., 1983. Т. 1. С. 286–287, 360.

208

Зольгер К.-В.-Ф. Эрвин. Четыре диалога о прекрасном и об искусстве. М., 1978. С.382.

209

Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М., 1977. С. 438. О широко бытующих в XX в. концепциях, жестко-критичных по отношению к человечеству как таковому см.: Шелер М. Избранные произведения. М., 1994. С. 86–93.

210

См.: Манн Т. Искусство романа // Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. Т. 10. С. 277–278; См. также: Маnn Т. Ironie und Radikalismus //Ironie als literarisches Phänomen. Köln, 1973.

211

Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 1. С. 411.

212

Булгаков С.Н. На пиру богов// Из глубины: Сборник статей о русской революции. М., 1991. С 96.

213

Смирнов И.П. Эволюция чудовищности (Мамлеев и др.) // Новое лит. обозрение. 1991. № 3. С. 305.

214

См.: Поспелов Г.Н. Проблемы исторического развития литературы. М., 1972. С. 128–151.

215

Гартман Н. Эстетика. М., 1958. С. 391.

216

Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М., 1994. С. 250.

217

См.: Фичино М. В чем состоит счастье…// Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). М., 1985. С. 222–223.

218

См.: Соловьев В.С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. С.494.

219

См.: Манн Т. Соч.: В 10 т. Т. 10. С. 494.

220

См.: Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1986. С. 268–271.

221

См.: Лукач Д. Своеобразие эстетического: В 4 т. М., 1986. Т. 2. С. 431.

222

См.: Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 1. С. 154, 146.

223

Лихачев Д.С. Заметки об истоках искусства// Контекст-1985. М., 1986. С. 19.

224

Понятие катарсиса применительно к современному искусству получило обоснование в: Волкова Е.В. Парадоксы катарсиса Варлама Шаламова// Вопр. философии. 1996. № 11; ее же. Цельность и вариативность книг-циклов// Шаламовский сб. Вып. 2. Вологда, 1997.

225

Ильин И.А. Одинокий художник. М., 1993. С. 263–271.

226

См.: Лосев А.Ф. История античной эстетики: Высокая классика. С. 177–178.

227

Маркович. В.М. Тема искусства в русской прозе эпохи романтизма// Искусство и художник в русской прозе первой половины XIX века. Л., 1989. С. 11.

228

Шеллинг Ф. Система трансцендентального идеализма. С. 396.

229

Сологуб Ф. Искусство наших дней //Русская мысль. 1915. № 12. С. 36.

230

Вакенродер В.-Г. Фантазии об искусстве. М., 1977. С. 69, 83, 179, 180.

231

Жуковский В-А. О поэте и современном его значении. Письмо к Н.В. Гоголю (1848) // Жуковский В.А.. Эстетика и критика. М., 1985. С. 333.

232

Федотов Г.П. Четверодневный Лазарь (1936) //Вопр. литературы. 1990. № 2. С. 225–226.

233

См.: Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века. М., 1986. С. 406.

234

Астафьев В.П. Зрячий посох: Книга прозы. М., 1988. С. 42.

235

Камю А. Бунтующий человек. С. 364.

236

Станкевич Н.В. Об отношении философии к искусству. С. 104.

237

Бердяев Н.А Литературное направление и «социальный заказ» //Бердяев Н.А. О русских классиках. М., 1993. С. 328–330.

238

Карельский А.В. От героя к человеку: Два века западноевропейской литературы. М., 1990. С. 387, 354.

239

См.: Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. М., 1986. С. 3–4.

240

Пришвин ММ. Дневник //Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. С. 259. (Подобные суждения на с. 64, 202.)

241

Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. С. 256.

242

См.: Бердяев Н.А О русских классиках. С. 293–310.

243

См.: Маркузе Г. Одномерный человек. М., 1994. С. 81.

244

См.: Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993. С. 109–110.

245

Сорокин П.А. Кризис нашего времени // Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 456–460.

246

Вейдле В.В. Умирание искусства. Размышления о судьбе литературного и художественного творчества. СПб.,1996. С. 83, 136, 161.

247

См.: Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 2. С. 313–319; М., 1971. Т. 3. С. 351.

248

Gadamer H.-G. Ende dei Kunsf? Von Hegels Lehre vom Vergangeiiheitschaiakter der Kunst bis zur. Anukunst von heute // Friedrich H. u.a. Ende der Kunst. — Zukuinft der Kunst.München, 1985. S. 32–33. Весьма серьезные соображения об углубившемся на протяжении последних десятилетий кризисе искусства высказаны в: Михайлов А.В. Языки культуры. С. 862–869. (разд. «Конец искусства»).

249

Обзор опытов систематизации видов искусства дан в: Каган М.С. Морфология искусства. М., 1972.

250

Дмитриева Н.А. Изображение и слово. М., 1962. С.7.

251

Подробнее об этом см: Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М., 1966. Гл.5: Виды искусства в романтической эстетике.

252

См.: Потебня А.А. Теоретическая поэтика. М., 1990. С.32–35.

253

Cм.: Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. С. 259–267.

254

Семиотика. М., 1983. С.38–39

255

Лотман Ю.М. Избранные статьи: в 3 т. Таллинн, 1993. Т.З. С. 343, 331.

256

Эта типология знаков была разработана создателем семиотики, американским ученым Ч. Пирсом (1837–1914). Ее изложение дано в статье Р.О. Якобсона «В поисках сущности языка» (см.: Семиотика. С. 102–117).

257

Жан-Поль. Приготовительная школа эстетики. М., 1981. С.79. О воображении как доминанте художественной деятельности см.: Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М., 85. С. 169, 174.

258

Русские писатели о литературном труде: В 4 т. Л., 1955. Т. 3. С.306.

259

Достоевский Ф.М. Об искусстве. М., 1973. С. 291.

260

См.: Белецкий А.И. Избранные труды по теории литературы. С.430–433.

261

См.: Асмус В.Ф. В защиту вымысла //Асмус В.Ф. Вопросы теории и истории эстетики. М., 1968.

262

См.: Палиевский П.В. Документ в современной литературе // Палиевский П.В. Литература и теория, 2-е изд., доп. М., 1978.

263

См.: Фрейд 3. Поэт и фантазия // Вопр. литературы. 1990. № 8.

264

Тодоров Цв. Понятие литературы // Семиотика. М.,1983. С. 358.

265

Лихачев Д.С. Внутренний мир художественного произведения // Вопр. литературы. 1968. № 8. С.74–79.

266

См.: Якобсон P.O. Работы по поэтике. М., 1987. С. 387–393.

267

Дмитриев В. А. Реализм и художественная условность. М., 1974. С. 277.

268

См.: Гюго В. Предисловие к драме «Кромвель» // Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980. С. 448–453.

269

Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле… С. 58, 42.

270

Из поэмы «Лейтенант Шмидт».

271

Лессинг Г.Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. М., 1957. С. 128.

272

Гегель Г.В. Эстетика: В 4 т. Т. 3. С. 350, 348.

273

См.: Лессинг Г.Э. Лаокоон… С. 182.

274

Горький A.M. Собр. соч.: В 30 т. М., 1953. Т. 26. С. 387.

275

Лессинг Г.Э. Лаокоон… С. 183, 96.

276

Эренбург И.Г. Материализация фантастики. Л., 1927. С. 12.

277

См.: Вейдле В.В. О двух искусствах: вымысла и слова // Новый журнал. Нью-Йорк, 1970. № 100. Разграничение искусств рассказывания и слова («Elzähikunst» и Workunst»), полагает А. Хансен-Лёве, способно заменить привычное противопоставление эпоса лирике (Hansen-Löve А.А. «Realisierung» und «Entfaltung» semantischer Figuren zu Texten // Wiener Slawistischer Almanach. Bd. 10. Wien, 1982. S. 231–232).

278

Бахтин М.М. Язык в художественной литературе//Бахтин М.М. Собр. соч.: В 7 т. М., 1996. Т.5. С. 287–289. См. также: Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 145–149.

279

Грехнев В.А. Словесный образ и литературное произведение. С, 13–14.

280

Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1989. С. 155 (см. также с. 155–166, 245–246).

281

Лосев А.Ф. История античной эстетики: Высокая классика. С. 143.

282

См.: Вагнер Р. Избранные работы. М„1978. С.342–343. Программа повсеместного и сплошного синтезирования искусств выражена в ст: Иванов Вяч. О границах искусства, Чурленис и проблема синтеза искусств //Иванов Вяч. Борозды и межи. М., 1916.

283

Бердяев Н.А. Кризис искусства.//Бердяев Н.А. О русских классиках. С. 295.

284

См.: Шпет Г.Г. Эстетические фрагменты // Шпет Г.Г. Соч. М., 1989. С. 348–349.

285

История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли: В 6 т. М., 1967. Т.3 С. 254.

286

См.: Федоров Н.Ф. Письмена//Наше наследие. 1989.№ 6. С. 117–118.

287

См.: Тынянов Ю.Н. Иллюстрации//Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино.

288

Дюбо Ж.-Б. Критическое размышление о поэзии и живописи. М., 1976. С. 221.

289

Кант И. Соч.: В 6 т. М., 1966. Т. 5. С. 344.

290

Белинский В.Г. Разделение поэзии на роды и виды.//Белинский В.Г. Поли. собр. соч.: В 13 т. М., 1954. Т. 5. С. 7, 9.

291

Блок А.А. Записные книжки. 1901–1920. М., 1965. С. 150.

292

Концепция М. Маклюэна излагается и обсуждается Ю.Н. Давыдовым в: Теории, школы, концепции (критические анализы). Художественное произведение и личность. М., 1975. С. 237–243.

293

См.: Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 3. С. 351.

294

Ästhetische Erfahrung und das Wesen der Kunst. Red: H. Hoizhey, J.-P. Loyvrat. Bern; Stuttgart, 1984. S. III, 173.

295

Шпет Г.Г. Литература. С. 152. 155.

296

Герцен А.И. Письма издалека. М., 1984. С. 154.

297

См.: Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы//Контекст-1989, 1990, 1991, 1992. М.,1989–1992; Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология XX века. М., 1997 (гл. «Философская герменевтика от Фр. Шлейермахера к Г. Гадамеру»).

298

Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. С. 14, 73, 262–263.

299

Шлейермахер Ф.Д.Е. Герменевтика// Общественная мысль. IV. М., 1993. С. 227.

300

См.: Ухтомский А.А. Интуиция совести. С. 248–308.

301

См.: Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы//Контекст-1990. С. 240–246.

302

Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного С. 263.

303

См.: Михайлов А.В. О некоторых проблемах современной теории литературы//Известия/ РАН. Отд. литературы и языка. 1994. № 1. С. 16–18.

304

Шлейермахер Ф.Д.Е. Герменевтика. С. 233.

305

Лосев A.Ф. Знак. Символ. Миф. М., 1982. С. 236.

306

См.: Аветян Э.Г. Смысл и значение. Ереван, 1979. С. 46.

307

Выготский Л.С. Собр. соч.: В. 6 т. М„1982. Т. 2. С. 346.

308

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 361.

309

Там же. С. 373, 304, 371, 310.

310

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 310.

311

См.: Фуко М. Герменевтика субъекта //Социо-Логос. Вып. 1. M.,1991.

312

См.: Рикёр П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике. М., 1995. С. 152, 222.

313

Ильин И.А. Одинокий художник. С. 130.

314

Ильинский И.В. Со зрителем наедине. М., 1964. С. 5.

315

См.: Товстоногов Г.А. О профессии режиссера. М„1965. С. 264.

316

Потебня А.А. Эстетика и поэтика. М., 1976. С. 181–182.

317

Скафтымов А.П. К вопросу о соотношении теоретического и исторического рассмотрения в истории литературы // Русская литературная критика. Саратов, 1994. С. 142. См. о том же: Ильин И.А. Одинокий художник. С. 251–252.

318

Бонецкая Н.К. «Образ автора» как эстетическая категория//Конгекст-1985. М., 1986. С. 254, 267.

319

См.: Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства. С. 219, 240.

320

Толстой Л.Н. Поли. собр. соч.: В 90 т. М., 1951. Т. 30. С. 19.

321

Асмус В.Ф. Чтение как труд и творчество//Асмус В.Ф. Вопросы теории и истории эстетики. С. 62–66. Недавно были высказаны иные соображения, на наш взгляд, спорные: «Культурой перечтения была вся европейская культура традиционалистической эпохи, с древнегреческих времен до конца XVIII в.; а культура первочтения началась с эпохи романтизма и достигла полного развития в XX веке. Культура перечтения — это та, которая пользуется набором традиционных, устойчивых и осознанных приемов, выделяет пантеон канонизированных перечитываемых классиков <…> Культура первочтения — это та, которая провозглашает культ оригинальности, декларирует независимость от любых заданных условностей, а вместо канонизированных классиков поднимает на щит опередивших свой век непризнанных гениев; в таких условиях свежесть первочтения — это идеал восприятия, и даже когда мы перечитываем стихотворение или роман, то невольно стараемся выбросить из головы все, что о нем помним, и как бы мы сами с собой играем в первочтение» (Гаспаров М.Л. Первочтение и перечтение//Тыняновский сборник. Третьи тыняновские чтения. Рига) 1988. С. 19.). Нам же представляется, что «первочтение» и «перечтение» являются необходимыми и взаимодополняющими гранями культуры художественного восприятия в любую эпоху.

322

См.: Белецкий А.И. Об одной из очередных задач историко-литературной науки (изучение истории читателя) (1922) // Белецкий А.И. В мастерской художника слова. С. 117–119.

323

Программным выступлением этой школы явилась коллективная монография: Rezeptionsästhetik. Theorie und Piaxis Hisg. R. Warning. München, 1975.

324

Эта грань художнической субъективности впервые была выдвинута на первый план в работах 1930-х годов кинорежиссера С.М. Эйзенштейна (см.: Жолковский А.К., А.К. Щеглов. Работы по поэтике выразительности. М., 1996. С. 37–53.).

325

Cм.: lser W. Der Akt des Lesens. Theorie ästtietisclier Wiltanig. München, 1976. S. 7, 9.

326

См.: Яусс Х.Р. История литературы как провокация литературоведения//Новое лит. обозрение. М., 1995. № 12. С. 79.

327

Рубакин Н.А. Этюды о русской читающей публике. СПб., 1895. С. 1. См. также: Белецкий А.И. Об одной из очередных задач историко-литературной науки (изучение истории читателя).

328

Чуковский К.И. Собр. соч.: В 6 т. М., 1967. Т. 5. С. 594, 593.

329

Жуковский В.А. О критике (1809) // Эстетика и критика. С. 218.

330

Чернец Л.В. «Как слово наше отзовется…»: Судьбы литературных произведений. М., 1995. С. 100.

331

Дидро Д. Об искусстве: В 2 т. Л.; М., 1936. Т. 1. С. 135.

332

О разнообразии жанров литературной критики и богатстве ее форм см: Егоров Б.Ф. Мастерство литературной критики: жанры, композиция, стиль. Л., 1980.

333

Анненский И. Книги отражений. М., 1979. С. 383.

334

См.: Ан-ский С.А. (Раппопорт). Народ и книга: Опыт характеристики народного читателя. М., 1913.

335

См.: Добролюбов Н.А. О степени участия народности в развитии русской литературы//Добролюбов Н.А. Собр. соч.: В 9. М.; Л., 1962. Т. 2. С. 225–226.

336

См.: Достоевский Ф.М. Поли. собр. соч. и писем: В 30 т. Л., 1979. Т. 19. С. 7, 18–19,41,45.

337

О читающей публике в дореволюционной России см.: Рейтблат А.И. От Бовы к Бальмонту. М., 1991.

338

Ортега-и-Гассет X. Восстание масс // Вопр. философии. 1989. № 3. С. 129.

339

См.: Теория литературных стилей. Типология стилевого развития нового времени. M., 1976. (Разд. 1: Классический стиль.)

340

Ильин И.А. Творчество Мережковского (1934)/'/Ильин И.А. Одинокий художник. С. 135.

341

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 231–232; см. его же: Эстетика словесного творчества. С. 331–332.

342

См.: Жирмунский В.М. Гете в русской литературе (1937). Л., 1981.

343

См.: Хализев В.Е. Иван Карамазов как русский миф начала XX века//Русская словесность. 1997. № 1.

344

Гальцева Р.А., Роднянская И.Б. Журнальный образ классики//Лит. обозрение. 1986. № 3. С. 51.

345

Литературно-критические работы декабристов. М., 1978. С. 222.

346

См.: Гессе Г. Письма по кругу: Художественная публицистика. М., 1987. С. 205–211.

347

Шкловский В.Б. Розанов. М., 1921. С. 5.

348

Иванов Вяч. Вс. Старое и молодое в культуре и тексте//Лит. учеба. 1983. № 5. С.164.

349

Аверинцев С.С. Филология//Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. М., 1972. Т. 7. С. 975.

350

Чаадаев П.Я. Поли. собр. соч. и избр. письма: В 2 т. М., 1991. T.I. С. 431–433.

351

Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994. С. 247.

352

Этот и следующий параграфы написаны при активном участии Е.М. Пульхритудовой.

353

См.: Лотман Ю.М. Массовая литература как историко-культурная проблема//Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т. 3.

354

Комаров М. Повесть о приключении аглинского милорда Георга и бранденбургской графини Луизы, с присовокуплением к оной истории бывшего турецкого визиря Марцимириса и сардинской королевы Терезии. 11-е изд. М., 1864. Ч. 1. С. 81–82.

355

Белинский В.Г. Поли. собр. соч.: В 13 т. М., 1954.Т. 3. С. 208–209.

356

Ортега-и-Гассет X. Восстание масс//Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. С. 310.

357

Булгарин Ф. Поли. собр. соч. В 7 т. СПб., 1839. Т. 1. С. VIII.

358

Пушкин А.С. Поли. собр. соч.: В 10 т. М., 1949. Т. 7. С. 250.

359

Мильдон В.И. Беседы о паралитературе//Вопр. философии. 1972. № 1. С. 50.

360

Фрадкин И.М. Тривильный роман и пути его распространения в ФРГ//Массовая литература и кризис буржуазной культуры Запада. М., 1984. С. 128.

361

Там же.

362

Там же. С. 109.

363

0 произведениях этого писателя см.: Шкловский В.Б. Матвей Комаров — житель города Москвы. М., 1929.

364

CM.: Cawelti J.G. Adventure, mystery and romance: Formula stories as art and popular cullture, Chicago, 1976.

365

Кавелти Дж. Г. Изучение литературных формул//Новое лит. обозрение, М., 1996. № 22. С. 44–45, 61–63.

366

См.: Мельников Н.Г. О понятии массовая литература//Литературоведение на пороге XXI века. М., 1998.

367

Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. М., 1955. Т. 9. С. 161.

368

Немирович-Данченко Вас. И. Гордые — смелые — сильные. Пг., 1919.С.9.

369

Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. С. 510.

370

Салтыков-Щедрин М.Е. О литературе. М.,1952. С. 189.

371

Русские писатели о литературе (XVIII–XIX вв.): В 3 т. Л., 1939. Т. 1. С. 444.

372

См: Максакова М.П. Что нужно знать певцу//'Максакова М.П. Воспоминания. Статьи. М., 1985. С. 137. (О неправомерности расширительной трактовки эпигонства и его сближения (а то и отождествления) с преемственностью и следованием традиции см. с. 355–356.)

373

Салтыков-Щедрин М.Е. Собр. соч.: В 20 т. М., 1970. Т. 9. С. 344.

374

Гурвич И.А. Беллетристика в русской литературе XIX в. М., 1991. С. 61, 64, 62.

375

Салтыков-Щедрин М.Е. Собр. соч.: В 20 т. М., 1966, Т. 5. С. 455.

376

Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. Т. 10. С. 177.

377

Белинский В.Г. Поли. собр. соч.: В 13 т. М., 1955. Т. 8. С. 185, 184.

378

Произведение Н.И. Зряхова «Битва русских с кабардинцами, или Прекрасная магометанка, умирающая на гробе своего супруга. Русская повесть в 2 ч. С военными маршами и хорами певчих» (М., 1840) выдержало до 1917 г. 40 переизданий, включая переделки.

379

Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Т. 19. С. 44–45.

380

Ф. Б.-ъ. Новые типы забитых людей//Дело. 1881. № 2. Отд. II. С. 8–9.

381

См.: Гроссман Л.П. Композиция в романе Достоевского//Гроссман Л.П. Поэтика Достоевского. М., 1925.

382

Розанов И.Н. Литературные репутации: Работы разных лет. М., 1990. С. 6, 18.

383

Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. Т. 10. С. 160.

384

Горнфельд А.Г. И.А. Кущевский (1895)//Горнфельд А.Г. О русских писателях. СПб., 1912. Т. 1. С. 48–50.

385

Розанов В.В. Несовместимые контрасты жития. М., 1990. С. 493, 591.

386

Горнфельд А.Г. И.А. Кущевский. С, 50.

387

Гаспаров М.Л. Русские стихи 1890-х–1925-годов в комментариях. М., 1993. С. 257.

388

Карельский А.В. Драма немецкого романтизма. М., 1992. С. 241.

389

Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980. С. 60–61.

390

См. об этом: Давыдов Ю.Н. Искусство и элита. М., 1966.

391

Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства//Opтега-и-Гacceт X. Эстетика. Философия культуры. С. 222, 226.

392

Манн Т. Письма. М., 1975. С. 195.

393

См.: Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. С. 25–26.

394

См.: Маркевич Г. Основные проблемы науки о литературе/ Пер. с пол. М., 1980 (гл. «Виды существования и построение литературного произведения»).

395

Уэллек Р. и Уоррен О. Теория литературы. С. 152.

396

Cм.: Kayser W. Das spiachliche Kunstwerk. Eine Emfühning in die Literaturwissenschaft. Bern, 1948. S. 17–18.

397

Cм.: Переверзев В.Ф. Гоголь. Достоевский: Исследования. М., 1982. С. 44–45.

398

См.: Введение в литературоведение: Хрестоматия/ Под ред. П.А. Николаева. М., 1997. С. 84–90.

399

См.: Аскольдов С.А. Форма и содержание в искусстве слова // Литературная мысль. III. Л., 1923; Смирнов А.А. Пути и задачи науки о литературе // Литературная мысль. II. Л., 1923.

400

См.: Тартуско-московская школа глазами ее участников // Ю.М. Лотман и тартуско-московская школа. М., 1994 (ст. Б.М. Гаспарова, Ю.М. Лотмана, Б.А. Успенского и др.).

401

Бахтин М.М. Работы 1920-х годов. С. 280.

402

См.: Дарвин М.Н. Проблема цикла в изучении лирики. Кемерово, 1983; Фоменко И.В. Лирический цикл: становление жанра, поэтика. Тверь, 1992.

403

См.: Гудзий Н.К. Еще раз о каноническом тексте «Войны и мира»// Вопр. литературы. 1964. № 2.

404

Пушкин А.С. Полн. собр. соч.: В 10 т. М.; Л., 1950. Т. 5. С. 200.

405

См. об этом: Чумаков Ю.Н. Состав художественного текста «Евгения Онегина»// Ученые записки/ ЛГПИ им. А.И. Герцена. Псков, 1970. Т. 434; его же. «Евгений Онегин» и русский стихотворный роман. Новосибирск, 1983. С. 19–34.

406

Тынянов Ю.Н. Проблема стихотворного языка: Статьи. М., 1965. С. 27.

407

См.: Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. Л., 1972. С. 37–38.

408

Культура русского модернизма: Статьи, эссе и публикации. М., 1993. С. 96.

409

Уэллек Р. и Уоррен О. Теория литературы. С. 167, 201.

410

См.: Потебня А.А. Эстетика и поэтика. М., 1976. С. 175–176, 180–182, 309–310.

411

Ingarden R. Das liteiarische Kunstwerk. Tübingen, I960; см. также: Ингарден P. Исследования по эстетике. М., 1962.

412

См.: Чудаков А.П. Поэтика Чехова. М., 1971. С. 3–8.

413

См.: Гартман Н. Эстетика. М., 1958. С. 134, 241.

414

Аристотель. Соч.: В 4 т. М., 1975. Т. 1. С. 198.

415

Наряду с очерченным нами значением слов «форма» и «содержание», насущным для гуманитарного знания, и в частности — литературоведения, бытует иное их использование. В областях обиходной и материально-технической форма понимается не в качестве выразительно значимой, а как пространственная: твердая, пустая, могущая быть заполненной более мягкой и податливой материей, выступающей как ее содержание. Таковы, скажем, песочница («формочка»), наполняемая в детских играх песком или снегом; либо сосуд и пребывающая в нем жидкость. Подобное применение пары понятий «форма» и «содержание», естественно, не имеет никакого отношения к сфере духовной, эстетической, художественной. Связь выразительно значимых форм с содержанием является внепространственной, внематериальной, умопостигаемой.

416

Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 1. С. 79–81.

417

Литературные манифесты западноевропейских романтиков. С. 131–132.

418

Колридж С.Т. Избранные труды. М., 1987. С. 50, 49.

419

Соссюр Ф. де. Курс общей лингвистики. М., 1977. С. 172.

420

Бахтин М.М. Работы 1920-х годов. С. 266–267, 283–284.

421

Медведев П.Н. Формальный метод в литературоведении (Бахтин под маской. Маска вторая). С. 156–157.

422

Аристотель. Об искусстве поэзии. С. 118.

423

Иванов Вяч. О Шиллере // Иванов Вяч. По звездам. С. 82.

424

Лейдерман Н.Л. Жанр и проблема художественной целостности // Проблема жанра в англо-американской литературе: Сб. научных трудов. Вып. 2. Свердловск, 1976. С. 9.

425

См.: Лосев А.Ф. Форма. Стиль. Выражение. М., 1995. С. 301.

426

Шкловский В.Б. О теории прозы. М., 1929. С. 215–216.

427

См.: Поспелов Г.Н. К методике историко-литературного исследования // Литературоведение: Сб. статей / Под ред. В.Ф. Переверзева. М., 1928. С. 42–43.

428

Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. С. 37–38.

429

См.: Чернец Л.В. Мир литературного произведения// Художественная литература в социокультурном контексте. Поспеловские чтения, М.) 1997. С. 32.

430

См.: Лихачев Д.С. Внутренний мир художественного произведения// Вопр. литературы. 1968. № 8.

431

Эко У. Имя розы. М., 1989. С. 438–439.

432

См.: Добин Е. Искусство детали. Л., 1975.

433

Олеша Ю.К. Ни дня без строчки. М., 1965. С. 209.

434

Толстой Л.Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. Т. 30. С. 128.

435

О персонаже и истории его теоретического рассмотрения см.: Мартьянова С.А. Образ человека в литературе: от типа к индивидуальности и личности. Владимир, 1997. С. 10–32.

436

Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М., 1994. С. 200. См.: Мелетинский Е.М. О литературных архетипах. М., 1994.

437

См.: Мелетинский Е. М. О литературных архетипах. М., 1994.

438

Н. Фрай, видный представитель ритуально-мифологической школы, утверждал, что центральным в фольклоре и литературе является миф поисков-приключений героя, стремящегося к достижению своей цели (Cм.: Frye N.H. The archetypes of literature // Myth and literature: Theory and practice. London, 1966.)

439

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 138.

440

Элиот Т.С. Назначение поэзии. Киев; М., 1997. С. 256. См. также: Топоров В.Н. Эней — человек судьбы. К «средиземноморской» персонологии. М., 1993. Т. 1.

441

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. С. 176.

442

О чертах сходства между Онегиным и Ставрогиным как симптоматически значимых в составе русской жизни и литературы XIX в. см.: Бочаров С.Г. Французский эпиграф к «Евгению Онегину» (Онегин и Ставрогин) // Московский пушкинист. 1. М., 1995.

443

Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 2. С. 304–305.

444

Косиков Г.К. К теории романа (роман средневековый и роман Нового времени) // Проблема жанра в литературе средневековья. Вып. 1. М., 1994. С. 69.

445

Кусков В.В. История древнерусской литературы, 5-е изд., испр. и доп. М., 1989. С. 213.

446

См.: Современная западная теоретическая социология. Вып. 1. М., 1992. С. 21, 23,232–233.

447

См.: Гальцева Р.А., Роднянская И.Б. Антигерой// Литературный энциклопедический словарь. М., 1987.

448

Бочаров С.Г. Загадка «Носа» и тайна лица// Бочаров С.Г. О художественных мирах. М., 1985. С. 136–138.

449

Блок А.А. Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1962. Т. 5. с. 67.

450

Косиков Г.К. Шарль Бодлер между «восторгом жизни» и «ужасом жизни»// Бодлер Ш. Цветы зла. М., 1993. С. 19.

451

Кристева Ю. Разрушение поэтики// Вестник /МГУ. Филология. 1994. № 5.

452

См.: Смирнов И.П. Эволюция чудовищности (Мамлеев и др.) // Новое лит. обозрение. 1993. № 3.

453

Гуковский Г.А. Изучение литературного произведения в школе: Методологические очерки о методике. М.; Л., 1966. С. 36.

454

Распутин В.Г. Не мог не проститься с Матерой// Литературная газета. 1977. 16 марта.

455

См.: Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. С. 36, 76, 107, 83.

456

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 75, 8.

457

Сологуб Ф. Тяжелые сны. Л.) 1990. С. 351.

458

Cм.: О великом инквизиторе. Достоевский и последующие. М., 1991.

459

Иванов Вяч. Родное и вселенское. М., 1994. С. 352.

460

См.: Хализев В.Е. Спор о русской литературной классике в начале XX века// Русская словесность. 1995. № 2. С. 18.

461

См.: Рубинштейн А.М. Герои литературные в памятниках// Краткая литературная энциклопедия: В 9 т. М., 1964. Т. 2. 1964.

462

Данный параграф написан автором совместно с С. А. Мартьяновой.

463

Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. Л., 1971. С. 300.

464

См.: Карельский А.В. От героя к человеку (Развитие психологизма в европейском романе 1830–1860-х годов) // Карельский А.В. От героя к человеку. Два века западноевропейской литературы. М., 1990. С. 215, 235.

465

Чернышевский Н.Г. Детство и отрочество. Военные рассказы. Сочинения графа Л.Н. Толстого// Чернышевский Н.Г. Собр. соч.: В 15 т. М., 1949. Т. 2. С. 422.

466

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. С. 85.

467

Цит. по: Найман А. Рассказы об Анне Ахматовой. М., 1989. С. 244.

468

Маринетти Ф. Т. Технический манифест футуристической литературы// Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века. М., 1986. С. 165.

469

Белый А. Ибсен и Достоевский// Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994. С. 196–198.

470

Луначарский А.В. Силуэты. М., 1965. С. 130.

471

Читатель и писатель. 1927. 24 дек.

472

Рикёр П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике. М., 1995. С. 339.

473

Рикёр П. Герменевтика. Этика. Политика: Московские лекции и интервью. М., 1995. С. 78–М.

474

Гегель Г.В.Ф. Система наук. Ч. 1. Феноменология духа// Гегель Г.В.Ф. Соч. М., 1959. Т. 4. С. 196, 353–354 (или: репринт: М., 1994). См. также: Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 4. С. 202, 110.

475

См.: Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 99–101, 90. Бахтинским суждениям о внутреннем мире человека сродни предпринятое А.А. Ухтомским оценочное разграничение двух родов доминант сознания: на свое лидо и на лицо другого (см.: Ухтомский А.А. Интуиция совести. СПб. 1996).

476

См.: Бочаров С.Г. Пруст и «поток сознания»// Критический реализм XX века и модернизм. М., 1967. С. 196.

477

Барт Р. Введение в структурный анализ повествовательных текстов// Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв.: Трактаты. Статьи. Эссе. М., 1987. С. 407, прим.

478

См.: Есин А.Б. Психологизм русской классической литературы. М., 1988. С. 31–51.

479

Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле… С. 372.

480

Шиллер Ф. О грации и достоинстве // Шиллер Ф. Собр. Соч.: В 7 т. Т. 6 С. 127–128,131.

481

Данный параграф написан С.А. Мартьяновой.

482

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991. С. 75. См. также: Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 210–211, 218.

483

Понятие «формы поведения» приложимо не только к персонажам, но и к лирическим героям и повествователям-рассказчикам, а также к самим авторам произведений. Анализируя послания Ивана Грозного, Д.С. Лихачев отмечал, что «поведение» обнимает стиль авторских высказываний (см.: Лихачев Д.С. Стиль как поведение // Современные проблемы литературоведения и языкознания. М., 1974. С. 198–199). Понятие «стиль поведения» в применении к авторам художественных произведений ранее фигурировало в: Винокур Т.О. Биография и культура. М., 1927 (см. с. 49, 78, 82–83).

484

Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. С. 90.

485

Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. М., 1995. Т. 1: Первый век христианства на Руси. С. 652.

486

Пиотровский А. Театр Аристофана // Аристофан. Театр. «Облака» — «Осы» — «Птицы». М.; Л., 1927. С. 30.

487

Веселовский А.Н. Избранные статьи. Л„1939. С. 261.

488

См.: Боткин Л.М. Итальянские гуманисты: Стиль жизни, стиль мышления. М., 1978. С. 158–160.

489

См.: Лотман Ю.М. Поэтика бытового поведения в русской культуре XVIII века // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т. 1.

490

Ключевский В. О. Недоросль Фонвизина (Опыт исторического объяснения учебной пьесы) // Ключевский В.О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М., 1990. С. 346.

491

Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т. 1. С. 361, 308, 344, 286. См. также: Гроссман Л.П. Пушкин и дендизм // Гроссман Л.П. Этюды о Пушкине. М., 1928.

492

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 54–55.

493

Скафтымов А.П. Идеи и формы в творчестве Л. Толстого // Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. М., 1972. С. 158.

494

См.: Лотман Ю.М. Избранные статьи. T.I. С. 268.

495

См.: Пастернак Б.Л. Воздушные пути. С. 262, 273.

496

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 47.

497

Данный параграф написан при участии И.В. Нестерова.

498

Лихачев Д.С. Семнадцатый век в русской литературе // XVII век в мировом литературном развитии. М., 1969. С. 313.

499

Бочаров С.Г. «Вещество существования» // Бочаров С.Г. О художественных мирах. М., 1985. С. 249–250, 254, 273.

500

От диалога и монолога как форм речи современная наука (вслед за М.М. Бахтиным) отличает 'диалогичность' и 'монологичность' как качества человеческого сознания (см. с. 110–112).

501

Сущность диалога, по А.В. Шлегелю, состоит в том, что, во-первых, слова в сознании говорящего возникают мгновенно и произносятся сразу же и, во-вторых, являются откликом на сказанное перед этим другим лицом. (Schlegel A.W.v. Sämtliche Werke/ Bd VII. Leipzig, 1846. S. 49).

502

Платон. Избранные диалоги. М., 1965. С. 81.

503

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 138.

504

Бенвенист Э. Общая лингвистика. М., 1974. С. 101. О том же ранее говорил Л.В. Щерба: «Подлинное свое бытие язык обнаруживает лишь в диалоге» (Щерба Л.В. Восточно-лужицкое наречие. СПб., 1915. Т. 1. С. 3).

505

Еще Я. Гримм различал 'ты-монолог' и 'я-монолог'. О различных формах «недиалогического» самораскрытия человека, связанных как с его одиночеством, так и с ситуациями общения, говорилось и впоследствии (см.: Schadewaldt W. Monolog und Selbstgespräch. Berlin, 1926).

506

Якубинский Л.П. О диалогической речи // Якубинский Л.П. Избранные работы. Язык и его функционирование. М., 1986. С. 34.

507

Выготский Л.С. Мышление и речь // Выготский Л.С. Собр. соч.: В 6 т. М. 1982. Т. 2. С. 332.

508

Айрапетян В. Герменевтические подступы к русскому слову. М., 1992. С. 28.

509

Лотман Ю.М. О двух моделях коммуникации в системе культуры // Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т. 1. С. 89.

510

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 353.

511

См.: Вещь в искусстве. М., 1986.

512

Топоров В.Н. Апология Плюшкина: Вещь в антропоцентрической перспективе// Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. С. 21.

513

Чудаков А.П. «Внешнее» Достоевского// Чудаков А.П. Слово — вещь — мир. От Пушкина до Толстого: Очерки поэтики русских классиков. М., 1992. С. 94.

514

Новалис. Генрих фон Офтердинген. СПб., 1995. С. 130.

515

См.: Скафтымов А.П. Поэтика и генезис былин// Скафтымов А.П. Статьи о русской литературе. Саратов, 1958. с. 72–75.

516

Белецкий А.И. В мастерской художника слова. С. 95.

517

См.: Хализев В.Е. Художественный мир писателя и бытовая культура (на материале произведений Н.С. Лескова)// Контекст-1981. Литературно-теоретические исследования. М., 1982.

518

См.: Гинзбург Л.Я. О лирике, 2-е изд. Л., 1974. С. 338, 352.

519

Чудаков А.П. «Внешнее» у Достоевского. С. 97.

520

См.: Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3 т. М., 1994. Т. 1. С. 8.

521

См.: Эстетика природы. М., 1994. С. 150.

522

См.: Шайтанов И.О. Мыслящая муза. «Открытие природы» в поэзии XVIII века. М… 1989.

523

Пришвин М.М. Дневники 1920–1922. М., 1995. С. 221.

524

Фарыно Е. Введение в литературоведение. Варшава, 1991. С. 288.

525

Лихачев Д.С. Поэзия садов. К семантике садово-парковых стилей. Сад как текст. 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1991. С. 8.

526

Пришвин М.М. Собр. соч.: В 8 т. М., 1983. Т. 3. С. 215, 84.

527

Пришвин М.М. Собр. соч.: В 8 т. М., 1957. Т. 6. С. 109.

528

Пришвин М.М. Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. С. 64.

529

Пришвин М.М. Дневники 1920–1922. С. 83.

530

Пришвин М.М. Дневники 1914–1917. М., 1991. С. 153.

531

См.: Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера земли. С. 172–192.

532

Фарыно Е. Введение в литературоведение. Варшава. 1991. С. 293. Об исчерпанности для писателей мира природы (как и вещного мира, быта, психологии) с еще большей резкостью, чем Е. Фарыно и задолго до него, писал Б.М. Эйхенбаум: «Старый русский роман с психологией, с бытом, с философией и «чувством природы» — все это стало мертвым. Ожило чувство языка, и ожило чувство сюжета. Явилась заново потребность игры с формой. И вот тут-то оказалось, что с русским материалом ничего не сделать» (Эйхенбаум Б.М. О Шатобриане, о червонцах и русской литературе (1924) // Эйхенбаум Б.М. О литературе: Работы разных лет. М., 1987. С. 367).

533

Лессинг Г.Э. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. С. 186–195.

534

Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. С. 209, 219, 334.

535

Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. Таллинн, 1992–1993. Т. 1. С. 447, 451. См. также; Фрэнк Д. Пространственная форма в современной литературе (1945) // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв. М., 1987.

536

Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе: Очерки по исторической поэтике // Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 391, 399, 406.

537

Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. С. 180–182.

538

Эккерман И.П. Разговоры с Гете в последние годы его жизни. М.; Л., 1934. С. 169.

539

Аристотель. Об искусстве поэзии. С. 66.

540

Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 1. С. 213.

541

См.: Пропп В.Я. Морфология сказки. М., 1969. Гл. 3.

542

См.: Косиков Г.К. Структурная поэтика сюжетосложения во Франции // Зарубежное литературоведение 70-х годов. Направления, тенденции, проблемы. М., 1984.

543

Греймас А.Ж. В поисках трансформационных моделей // Зарубежные исследования по семиотике фольклора. М., 1984. С. 106–108.

544

О новеллистических и басенных сюжетах см.: Гаспаров М.Л. Колумбово яйцо и строение новеллы // Сборник статей по вторичным моделирующим системам. Тарту, 1973.

545

Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1986. Т. 29. Кн. 1. С. 143.

546

Островский А.Н. Полн. собр. соч.: В 12 т. М., 1978. Т. 10. С. 459, 276, 460.

547

Анненский И.Ф. Книги отражений. С. 75.

548

Андреев Л.Н. Письма о театре // Шиповник. СПб., 1914. Кн. 22. С. 231.

549

Эйхенбаум Б.М. Статьи о Лермонтове. М.; Л., 1961. С. 183–184.

550

Шоу Б. О драме и театре. М., 1963. С. 68–77, 500.

551

Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. С. 426.

552

См.: Выготский Л.С. Трагедия о Гамлете, принце Датском // Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1986. С. 356–366.

553

См.: Робинсон А.Н. Творчество Аввакума в историко-функциональном освещении // Русская литература в историко-функциональном освещении. М., 1979. С. 160.

554

Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века. М., 1986. С. 115, 118.

555

См.: Степанов Ю.С. Язык художественной литературы // Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990.

556

Степанов Ю. С. Стилистика// Там же.

557

См.: Чудаков А.П. В.В. Виноградов и его теория поэтики// Чудаков А.П. Слово — вещь — мир. От Пушкина до Толстого: Очерки поэтики русских классиков. М., 1992.

558

См.: Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика; его же. Стилистика и стихосложение. Л., 1959; его же. Стилистика, 2-е изд., испр. и доп. Л., 1983.

559

Античные риторики. М., 1978. С. 19.

560

Гиндин С.И. Риторика и проблемы структуры текста // Дюбуа Ж. и др. Общая риторика /Пер. с фр. М., 1986. С. 364.

561

Аверинцев С.С. Древнегреческая поэтика и мировая литература //Поэтика древнегреческой литературы. М., 1981. С. 8, 6.

562

Белинский В.Г. Поли. собр. соч.: В 13 т. М„1956. Т. 10. С. 15.

563

См.: Лотман Ю.М. Риторика // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. Т. 1: Статьи по семиотике и типологии культуры. С. 181.

564

Платон. Избранные диалоги. С. 83, 231, 246.

565

Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях. М„1974. С. 112. См. также с. 92–93.

566

См.: Гадамер Г.-Г. Неспособность к разговору //Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного /Пер. с нем. М., 1991.

567

Гинзбург Л.Я. О лирике. С. 211. См. также с. 224–225.

568

Человек читающий. М., 1983. С. 240.

569

Ухтомский А.А. Интуиция совести. С. 287.

570

Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. С. 539, 461.

571

См.: Вайнштейн О.Б. Деррида и Платон: деконструкция Логоса // Мировое древо. 1992. № 1.

572

См.: Якобсон Р. О. Поэзия грамматики и грамматика поэзии// Семиотика. М., 1983. С. 462, 469.

573

Метафора (наиболее употребительный род словесных ассоциаций) рассматривается современными учеными как первостепенно важная форма человеческого мышления (путь проникновения в суть вещей), как проявление артистизма и игрового начала, как способ претворения условных вербальных знаков в иконические (образные). См.: Теория метафоры / Пер. с англ., нем., исп., фр., пол. М., 1990. С. 169, 173, 389, 422, 552 и др.

574

Мандельштам О.Э. Слово и культура. С. 42.

575

Шеллинг Ф. Философия искусства. С. 343.

576

См.: Сабанеев Л. Музыка речи: Эстетическое исследование. М., 1923. С. 79–89.

577

Пастернак Б. Л. Воздушные пути. С. 438.

578

См.: Булгаков С.Н. Философия имени. Париж, 1953.

579

См.: Вейдле В.В. Эмбриология поэзии. Введение в фоносемантику поэтической речи. Париж, 1980.

580

См.: Григорьев В.П. Поэтика слова: На материале русской советской поэзии. М., 1979. С. 285–303.

581

См.: Веселовский А.Н. Историческая поэтика. С. 118–122.

582

Белый А. Стихотворения и поэмы. М.; Л., 1966. С. 548.

583

См.: Эйхенбаум Б.М. О поэзии. Л., 1969. С. 328–338.

584

Тезисы пражского лингвистического кружка // Звегинцев В.А. История языкознания XIX–XX веков в очерках и извлечениях: В 2 т. М., 1965. Т. 2. С. 133, 136.

585

Тодоров Цв. Понятие литературы// Семиотика. М., 1983. С. 367, 368, 363.

586

Якобсон P.O. Лингвистика и поэтика// Структурализм: «за» и «против»: Сб. статей. М., 1975. С. 228.

587

Гаспаров М.Л. Поэзия и проза — поэтика и риторика// Историческая поэтика: Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994. С. 126.

588

См.: Тынянов Ю.Н. Проблема стихотворного языка. М., 1965. С. 66, 121.

589

Из числа современных пособий по стиховедению см.: Богомолов Н.А. Стихотворная речь. М., 1995; Гаспаров М.Л. Русские стихи 1890-х–1925-го годов в комментариях. М., 1993; Холшевников В.Е. Основы стиховедения: Русское стихосложение, 3-е изд., перераб. СПб., 1996. Федотов О.И. Основы русского стихосложения. Метрика и ритмика. М., 1997.

590

Гаспаров М.Л. Семантический ореол метра: К семантике русского трехстопного ямба // Лингвистика и поэтика. М., 1979. С. 285. У истоков исследований семантического ореола стиховых форм — Тарановский К.О. взаимоотношении стихотворного ритма и тематики // American contributions to the V International Congress of Slavists. 1963. Здесь рассмотрена судьба пятистопного хорея в русской поэзии XIX–XX вв.

591

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 89, 99.

592

Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. Т. 1. С. 148.

593

См.: Гиндин С.И. Что такое текст и лингвистика текста // Аспекты изучения текста: Сб. научных трудов. М., 1981.

594

Лихачев Д.С. Текстология. На материале русской литературы Х — XVII веков, 2-е изд., перераб. и доп. Л., 1983. С. 129.

595

Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. С. 24–25. См. также: Гей Н.К. Художественный образ как категория поэтики // Контекст-1982. Литературно-теоретические исследования. М., 1983. С. 92–93. См. также: Гореликова М.И., Магомедова Д.М. Лингвистический анализ художественного текста. М., 1983.

596

См.: Долинин К.А. Интерпретация текста (Французский язык). М., 1985.

597

См.: Кржижановский С.Д. Поэтика заглавий. М., 1931; Ламзина А.В. Заглавие литературного произведения// Русская словесность. 1997. № 3; Мильчина В.А. Поэтика примечаний// Вопр. литературы. 1978. № 11.

598

См.: Винокур Т.О. Критика поэтического текста// Винокур Г. О. О языке художественной литературы. М., 1991; Томашевский Б.В. Писатель и книга: Очерк текстологии, 2-е изд. М., 1959; Рейсер С.А. Палеография и текстология нового времени. М., 1970; Лихачев Д.С. Текстология. На материале русской литературы Х — XVII веков. 2-е изд., перераб. и доп. Л., 1983.

599

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 281.

600

Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т. 1. С. 286, 284.

601

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 282–285, 292, 304, 346.

602

Лотман Ю.М. Избранные статьи. Т. 1. С. 134–136, 45, 144.

603

Интервью с Жаком Деррида // Мировое древо. 1/92. М., 1992. С. 74.

604

Тартуско-московская семиотическая школа глазами ее участников // Ю.М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М., 1994. С. 301.

605

Барт Р. S/Z. М., 1994. С. 227.

606

Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. С. 417, 515.

607

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 112–113, 121.

608

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. С. 340–341.

609

Аничков Е.В. Традиция и стилизация // Театр. Книга о новом театре. СПб., 1908.

610

Чуковская Л.К. Записки об Анне Ахматовой: В 3 т. М„1997. Т. 1. С. 173.

611

Гете И.В. О пародии у древних (1824) // Гете И.В. Об искусстве. С. 473.

612

См.: Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 291.

613

Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 310, 294, 201.

614

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. С. 327.

615

Каргашин И.А. Сказ в русской литературе. Вопросы теории и истории. Калуга, 1996. С. 12.

616

Эйхенбаум Б.М. Лесков и современная проза // Эйхенбаум Б.М. О литературе: Работы разных лет. С. 419.

617

Мущенко Е.Г., Скобелев В.П., Кройчик Л.Е. Поэтика сказа. Воронеж, 1978. С. 31.

618

Эйхенбаум Б.М. Лесков и современная проза. С. 422.

619

Мущенко Е.Г., Скобелев В.П., Кройчик Л.Е. Поэтика сказа. С. 9.

620

Левин Ю.И., Сегал Д.М., Тименчик Р.Д., Топоров В.Н., Цивьян Т.В. Русская семантическая поэтика как потенциальная культурная парадигма // Russian literature. 1974. № 7/8. P. 71.

621

Лихачев Д.С. Ахматова и Гоголь // Лихачев Д.С. Литература — Реальность— Литература. Л., 1981. С. 173. О реминисценциях в «Поэме без героя» см. также статьи В.Н. Топорова (Тезисы докладов IV Летней школы по вторичным моделирующим системам. Тарту, 1970), Т.В. Цивьян (Ученые записки/ Тартуского ун-та. Вып. 284. Тарту, 1971), Д.Е. Максимова (там же. Вып. 680. Тарту, 1985), Л.К… Долгополова (Русская литература. 1979. № 4).

622

См.: Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Петрозаводск, 1994.

623

Пушкин А.С. Поли. собр. соч.: В 10 т. М.; Л., 1949. Т. 10. С. 324.

624

Подгаецкая И.Ю. «Свое» и «чужое» в поэтическом стиле. Жуковский — Лермонтов — Тютчев // Смена литературных стилей. М., 1974. С. 201.

625

Цит. по: Карельский А.В. От героя к человеку. Два века западноевропейской литературы. М., 1990. С. 309.

626

Минц З.Г. Функция реминисценций в поэтике А. Блока // Ученые записки Тартуского ун-та. Вып. 308. Тарту, 1973. С. 416.

627

Арсеньев Н.С. О лирическом стиле и некоторых лирических темах Пушкина // Записки русской академической группы в США. Нью-Йорк, 1975. Т. 9. С. 85.

628

Ахматова А.А. «Самый непрочитанный поэт». Заметки о Николае Гумилеве // Хейт А. Анна Ахматова. Поэтические странствия (пер. с англ.). Дневники, воспоминания) письма А.А. Ахматовой. М., 1991. С. 310, 312.

629

Кристева Ю. Бахтин, слово, диалог, роман (1967)//Вестник/МГУ. Серия 9. Филология. 1995.N» 1. С. 99, 97.

630

Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. С. 486, 428.

631

Цит. по: Современное зарубежное литературоведение. Страны Западной Европы и США. Концепции, школы, термины. М., 1996. С. 218.

632

Письма Марины Цветаевой//Новый мир. 1969. № 4. С. 207.

633

Смирнов И.П. Порождение интертекста (Элементы интертекстуального анализа с примерами из творчества Б.Л. Пастернака), 2-е изд. СПб., 1997. С. 54.

634

См.: Современное зарубежное литературоведение… С. 268–271.

635

Вопр. литературы. 1993. Вып. 3. С. 42.

636

Томашевский Б.В. Пушкин — читатель французских поэтов//Пушкинский сборник памяти С.А. Венгерова. М.; Пг., 1923. С. 210–213.

637

Нирё Л. О значении и композиции произведения//Семиотика и художественное творчество. М., 1977. С. 150.

638

Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Стиль. Произведение. Литературное развитие. М„1965. С. 425.

639

См.: Жолковский А.К., Щеглов Ю.К. Работы по поэтике выразительности. С. 297, 25–31.

640

Мазель Л.A. О системе музыкальных средств и некоторых принципах художественного воздействия музыки//Интонация и музыкальный образ. М., 1965. С. 240.

641

Якобсон P.O. Работы по поэтике. С. 124–125, 99.

642

Шишмарев В.Ф. Этюды по истории поэтического стиля и форм. Припев и аналитический параллелизм//Журнал/Министерства народного просвещения. 1901. Декабрь. Ч. 188. С. 169–270.

643

См.: Веселовский А.Н. Эпические повторения как хронологический момент//Веселовский А.Н. Историческая поэтика. С. 93.

644

См.: Жирмунский В.М. Композиция лирических стихотворений//Жирмунский В.М. Теория стиха. Л., 1975.

645

Там же. С. 492.

646

См.: Холопова В. А. Музыкальный тематизм. М., 1983.

647

Путилов Б.Н. Веселовский и проблемы фольклорного мотива//Наследие Александра Веселовского: Исследования и материалы. СПб., 1992. С. 84.

648

См.: Веселовский А.Н. Историческая поэтика. С. 301.

649

Веселовский А.Н. Историческая поэтика. С. 40.

650

См.: От сюжета к мотиву. Новосибирск, 1996; Сюжет и мотив в контексте традиции. Новосибирск, 1998; Тюпа В.И. Тезисы к проекту словаря мотивов//Дискурс. № 2. Новосибирск, 1996.

651

См. статьи под заголовком «Мотивы» в: Лермонтовская энциклопедия. М., 1981.

652

Блок А.А. Записные книжки. 1901–1920. С. 84.

653

Гаспаров Б.М. Литературные лейтмотивы. М., 1994. С. 301.

654

Гаспаров М.Л. Предисловие//Жолковский А. К., Щеглов Ю.К. Работы по поэтике выразительности. С. 5.

655

Цит. по.: Там же. С. 34.

656

Цит. по: Сергеенко П. Толстой и его современники. М., 1911. С. 228–229.

657

Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. С. 413.

658

См.: Аристотель. Об искусстве поэзии. Гл. 11 и 16.

659

См.: «Чайка» в постановке МХТ. М., 1938. С. 112.

660

Хемингуэй Э. Избр. произв.: В 2 т. М., 1959. Т. 2. С. 188.

661

См.: Корман Б.О. Опыт описания литературных родов в терминах теории автора (субъектный уровень)//Проблема автора в художественной литературе. Вып. 1. Ижевск, 1974; его же. Лирика Некрасова, 2-е изд., перераб. и доп. Ижевск, 1978. Гл. 2.

662

Успенский Б.А. Поэтика композиции. Структура художественного текста и типология композиционных форм. М., 1970. С. 5, 16.

663

Толстой Л.Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. М., 1953. Т. 62. С. 269.

664

См.: Веселовский А.Н. Психологический параллелизм и его формы в отражениях поэтического стиля//Веселовский А.Н. Историческая поэтика. С. 107–117.

665

Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. С. 427.

666

Кулешов Л.В. Искусство кино (мой опыт) Л., 1929. С. 16–18.

667

Эйзенштейн С.М. Избранные статьи. М., 1956. С. 253.

668

Подробнее об этом см. статьи Вяч. Вс. Иванова и А.Г. Раппопорта в: Монтаж: Литература, искусство, театр, кино. М., 1988.

669

См.: Корман Б.О. Лирика Некрасова. С. 137–143.

670

Манн Т. Собр. соч.: В 10. т. Т. 9. С. 163–164.

671

См.: Толстой Л.Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. Т. 62. С. 377.

672

Блок А.А. Соч.: В 8 т. М., I960. Т. 3. С. 297.

673

Толстой Л.Н. Поли. собр. соч.: В 90 т. Т. 30. С. 131.

674

См.: Лесскис Г.А. Синтагматика и парадигматика художественного текста //Известия /АН СССР. Отд. лит. и яз. 1982. № 5.

675

Грехнев В.А. Словесный образ и литературное произведение. С. 123–125 (разд. «Начала и концы»).

676

Ежегодник МХАТ. 1953–1958. М., 1961. С. 165.

677

Мазель Л.А. Эстетика и анализ//Советская музыка. 1966. № 12. С. 26.

678

Бехер И. Любовь моя, поэзия: О литературе и искусстве. М., 1965. С. 62.

679

А.П. Чехов о литературе. М„1955. С. 292, 205.

680

Петровский М.А. Морфология новеллы (1927)//Вопросы литературоведения: Хрестоматия. М., 1992. С. 67.

681

Тагор Р. Религия художника//Восточный альманах. М., 1961. № 4. С. 96.

682

Бернштейн С.И. Эстетические предпосылки теории декламации//Поэтика III. Л., 1927. С. 34–37.

683

Скафтымов А.П. Нравственные искания русских писателей. С. 431.

684

Твардовский А.Т. Василий Теркин. М. 1976. С. 261.

685

Гораций Ф.К. Послание к Пизонам (Наука поэзии)//Гораций Ф.К. Поли. собр. соч. М., Л., 1936. С. 341–343.

686

Дидро Д. Разрозненные мысля//Дидро Д. Собр. соч.: В 10 т. М., 1946. Т. 6. С. 564.

687

В XX же веке высказывались и противоположные суждения. Так, глава итальянских футуристов Ф.Т. Маринетти писал: «Сплетать образы нужно беспорядочно и вразнобой» (Называть вещи своими именами: Программные выступления мастеров западноевропейской литературы XX века. М., 1986. С. 165).

688

Пушкин А.С. Полн. собр. соч.: В 10 т. М.; Л., 1949. Т. 7. С, 67, 41.

689

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 403.

690

Грабарь И.Э. В.А. Серов: Жизнь и творчество. Б/г. С. 147.

691

Пушкин А.С. Полн. собр. соч.: В 10 т. Т. 7. С. 244.

692

Жирмунский В.М. Теория стиха. С. 434.

693

См.: Баткин Л.М. Зрелище мира у Джаноццо Манетти. К анализу ренессансного понятия «varietas» // Театральное пространство: Материалы научной конференции (1978). М. 1979.

694

Хогарт В. Анализ красоты. Л.; М., 1958. С. 167, 144.

695

Бахтин М.М. Вопросы литературы и искусства. С. 47.

696

Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. С. 26.

697

Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 272.

698

См.: Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. Л., 1972.

699

Самосознание европейской культуры XX века. С. 332.

700

Скафтымов А.П. К. вопросу о соотношении теоретического и исторического рассмотрения в истории литературы (1923)//Русская литературная критика. Саратов, 1994. С. 139, 142.

701

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 362. О неизменном присутствии в литературоведческих штудиях их субъекта как «носителя» определенных ценностных ориентаций, менталитета, культурных традиций см.: Есаулов И.А. Литературоведческая аксиология: Опыт обоснования понятия//Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX веков. Цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр. Петрозаводск, 1994. См. также: Мальчукова Т.Г. О философской филологии//Мальчукова Т.Г. Филология как наука и творчество. Петрозаводск, 1995.

702

Бахтин М.М. Собр. соч.: В 7 т. М.; 1996, Т. 5. С. 7.

703

См.: Лихачев Д.С. Еще о точности литературоведения//Лихачев Д.C. Литература — Реальность — Литература. С. 198–200.

704

Шеллинг Ф.В. Система трансцендентального идеализма. М., 1936. С. 383.

705

См., например: Смирнов А.А. Пути и задачи науки о литературе//Литературная мысль. 1923. № 2.

706

Тодоров Цв. Поэтика//Структурализм: «за» и «против». М., 1975. С. 41.

707

Лотман Ю.М. Анализ поэтического текста. С. 5–6.

708

Шкловский В.Б. Гамбургский счет. С. 125.

709

Жолковский А.К., Щеглов Ю.К. Мир автора и структура текста. Нью-Йорк, 1986. С. 10.

710

Эта мысль в разговоре со мной была высказана С.Г. Бочаровым.

711

См.: Мейер А. А. Философские сочинения. Париж, 1982.

712

См.: Лотман Ю. М. Избранные статьи: В 3 т. Т. 2.

713

См.: Максимов Д. Е. Поэзия и проза Ал. Блока. Л., 1981.

714

Платон. Соч.: В 3 т. М., 1971 Т. 3. 4.1. С. 174–176.

715

Аристотель. Об искусстве поэзии. С. 45.

716

См.: Шеллинг Ф.В. Философия искусства. С. 396–399.

717

См.: Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 3. С. 419–420.

718

Подробнее об истории рассмотрения литературных родов см.: Хализев В.Е. Драма как род литературы (поэтика, генезис, функционирование). М., 1986. С. 22–38.

719

См.: Бюлер К. Теория языка. Репрезентативная функция языка. М., 1993. С. 34–38.

720

Staiger Е. G. rundbegrifle del Poetik. Zürich, 1951. S. 9.

721

См.: Веселовский А.Н. Историческая поэтика. С. 190, 245, 230.

722

Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. М., 1960. Т. 6. С. 8.

723

Гуковский Г.А. Реализм Гоголя. М.; Л., 1959. С. 200.

724

Шеллинг Ф.В. Философия искусства. С. 399.

725

Манн Т. Собр. соч.: В. 10 т. Т. 10. С. 273, 277, 278.

726

О многообразии форм повествования в русской литературе XIX в. см.: Манн Ю.В. Автор и повествование //Известия/АН СССР. Отд. литературы и языка. 1991. № 1; его же. Об эволюции повествовательных форм (вторая половина XIX в.) //Известия/РАН. Отд. литературы и языка. 1992. № 2. Завершая вторую статьи, автор говорит о Чехове следующее: «<…>сливая сферу рассказчика с субъективной сферой героя, он с особой тонкостью и тщанием развивает ту персональную повествовательную ситуацию, которая заняла столь видное место в литературе XX в.» (с. 58).

727

Гете И.В. Об искусстве. С. 350.

728

Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. Т. 9. С. 386.

729

Шиллер Ф. Собр. соч.: В 7 т. М., 1957.Т. 6. С. 58.

730

Пушкин А. С. О народной драме и драме «Марфа Посадница»// Пушкин А. С. Поли. собр. соч.: В. 10 т. Т. 7. С. 214, 213.

731

Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М., 1978. С. 282.

732

Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. М., 1959. Т. 5. С. 370.

733

Цит. по: Хрестоматия по истории западноевропейского театра / Сост. и ред. С. Мокульский: В 2 т. 2-е изд. М.; Л., 1953. Т. 1. С. 679.

734

Толстой Л.Н. Полн. собр. соч.: В 90 т. М., 1950. Т. 35. С. 252.

735

Пушкин А. С. Полн. собр. соч.: В 10 т. Т. 7. С. 212.

736

Гете И.В. Об искусстве. С. 410–411.

737

Тургенев И.С. Собр. соч.: В. 12 т. М., 1956. Т. 9. С. 542.

738

Островский А. Н. Полн. собр. соч.: В 12 т. М., 1978. Т. 10. С. 63.

739

Прибегнув к этому термину (Zustand — состояние), охарактеризовал природу лирики немецкий ученый Ю. Петерсен; сферу же эпоса и драмы, по его мысли, составляет действие (Handlung) (cm.: Petersen I. Die Wissenschaft von der Dichtung. Bd 1. Weik und Dichter. Berlin, 1939. S. 119–126).

740

Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: В 2 т. Т. 2. С. 62.

741

Об «образе переживания» в лирике см.: Сквозников В.Д. Лирика//Теория литературы. Основные проблемы в историческом освещении. Роды и жанры литературы. М., 1964. С. 175–179.

742

Гинзбург Л. Я. О лирике. С. 7.

743

Гоголь Н.В. В чем же наконец существо русской поэзии и в чем ее особенность//Гоголь Н.В. Собр. соч.: В 9 т. М., 1994. Т. 6. С. 160.

744

См.: Поспелов Г. Н. Лирика среди литературных родов. М., 1976. С. 32.

745

Сурат И.З. Пушкин как религиозная проблема//Сурат И.З. Жизнь и лира. М., 1995. С. 175.

746

Гинзбург Л.Я. О лирике. С. 8.

747

Сильман Т.И. Заметки о лирике. Л., 1977. С. 33.

748

Типы организации лирических произведений тщательно рассмотрены в: Поспелов Г.Н. Лирика среди литературных родов. С. 62–177.

749

Там же. С. 158.

750

Ларин Б.А. О лирике как разновидности художественной речи (семантические этюды)//Ларин Б.А. Эстетика слова и язык писателя: Избранные статьи. Л., 1974. С. 84.

751

Мусатов В.В. Пушкинская традиция в русской поэзии первой половины XX века. От Анненского до Пастернака. М., 1992. С. 160.

752

Каган М.С. Морфология искусства. Л., 1972. С. 394.

753

Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 118. О лирическом герое см. также: Степанов H.Л. Лирика Пушкина. М., 1959. С. 106–110.

754

Ходасевич В.Ф. Собр. соч.: В 4 т. М., 1996. Т. 1. С. 449, 417, 416.

755

См.: Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 148–149.

756

См.: Бройтман С.Н. Русская лирика XIX — начала XX века в свете исторической поэтики. Субьектно-образная структура. М., 1997.

757

Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 3. С. 501.

758

Гинзбург Л.Я. О лирике. С. 12; см. также: Левин К).И. Заметки о лирике//Новое литературное обозрение. № 8. (1994).

759

См.: Корман Б.О. Опыт описания литературных родов в терминах теории автора (субъектный уровень)//Проблема автора в художественной литературе. Вып. 1. Ижевск, 1974. С. 223

760

Шеллинг Ф.В. Философия искусства. С. 380.

761

Обзор подобных суждений зарубежных ученых дан в: Hernadi P. Beyond Genre. New Directions in Literaiy Classification, llhaca and London, 1972. P. 34–36.

762

См.: Бочаров С.Г. Пруст и «поток сознания» //Критический реализм XX века и модернизм. М., 1967.

763

Эпштейн М.Н. На перекрестке образа и понятия (эссеизм в культуре Нового времени)//Эпштейн М.Н. Парадоксы новизны: О литературном развитии XIX–XX веков. М., 1988. С. 334, 380, 365, 369.

764

Белецкий А.И. Избранные труды по теории литературы. С. 342.

765

Жирмунский В.М. Байрон и Пушкин (1924).Л., 1978. С. 227.

766

Тынянов Ю.Н. История литературы. Поэтика. Кино. С. 275.

767

Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. С. 207.

768

Стенник Ю.В. Системы жанров в историко-литературном процессе // Историко-литературный процесс. Л., 1974. С. 173.

769

Обзоры опытов систематизирующего рассмотрения жанров см. в: Hernadi P. Beyond Genie. New Directions in Literary Classification; Чернец Л.В. Литературные жанры (проблемы типологии и поэтики). М., 1982.

770

Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. С. 206.

771

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 332.

772

Медведев П.Н. Формальный метод в литературоведении. (Бахтин под маской. Маска вторая.) С. 150, 149.

773

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. С. 233.

774

О понимании жанров Гегелем и Веселовским см.: Чернец Л.В. Литературные жанры. С. 25–43.

775

Поспелов Г.Н. К вопросу о поэтических жанрах // Доклады и сообщения филологического факультета МГУ. Выл, 5. 1948. С. 59–60.

776

Поспелов Г.Н. Проблемы исторического развития литературы. М., 1972. С. 207.

777

Там же. С. 167–168.

778

Аверинцев С.С. Притча//Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. См. также: Тюпа В.И. Художественность чеховского рассказа. М.,1989. С. 13–32.

779

См.: Burke К. Attitudes Toward History, Los Altos, 1959; Чернец Л.В. Литературные жанры. С. 59–61.

780

Ильин И.П. Н.Г. Фрай //Современные зарубежные литературоведы: Справочник. Страны капитализма. Ч. III. М., 1987.С. 87–88.

781

На протяжении последних двух-трех десятилетий в нашей стране созданы монографии В.Д. Днепрова, Д.В. Затонского, В.В, Кожинова, Н.С. Лейтес, Н.Т. Рымаря, Н.Д, Тамарченко, А.Я. Эсалнек, посвященные истории и теории романа. Назовем также: Zur Poetik des Romans. Hisg. von V. Klotz. Darmstadt, 1965; Deutsche Roman theorien. Hrsg. von R. Grimm. Fr. a М., 1968.

782

Манн Т. Письма. М., 1975. С. 81.

783

Мандельштам О.Э. Слово и культура. С. 74–75.

784

Буало Н. Поэтическое искусство. С. 81.

785

Шеллинг Ф.В. Философия искусства. С, 382–384.

786

См.: Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика: В 2 т. Т. 1. С. 404–406.

787

Жан-Поль. Приготовительная школа эстетики. С. 257.

788

Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4 т. Т. 3. С. 474–475.

789

Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. Т. 5. С. 34.

790

Белинский В.Г. Полн. собр. соч.: В. 13 т. Т. 10. С. 315.

791

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 453. Ниже отсылки к этому изданию даются в тексте (указывается страница).

792

Кожинов В.В. Роман — эпос нового времени // Теория литературы… М., 1964. С. 107.

793

Cм.: Lukacs G. Die Theorie des Romans. Ein geschichtsphilosophischer Vereuch über die Fomien der grossen Epik. Neuweid a. Rhein; Berlin; Spandau, 1963. S. 96, 87–92.

794

Косиков Г.К. К теории романа (роман средневековый и роман Нового времени). С. 71.

795

Бочаров С.Г. Роман Л. Толстого «Война и мир», 3-е изд. М., 1978. С. 58, 68.

796

Писатель утверждал, что этим даром обладают в той или иной мере все люди, что художники (в частности — писатели) призваны бесконечно расширять «силы родственного внимания» (Пришвин М.М. Собр. соч.: В 8 т. М., 1984. Т. 3. С. 61).

797

Жан-Поль. Приготовительная школа эстетики. С. 261.

798

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 377.

799

Седакова О.А. Притча и русский роман//Искусство кино. 1994. № 4. С. 12.

800

См.: Ветловская В.Е. Поэтика романа «Братья Карамазовы». Л., 1977.

801

Манн Т. Иосиф и его братья. М„1968. Кн. 2. С. 904.

802

Cм.: Schirokauer A. Begengungswandel des Romans // Zur Poetik des Romans. S. 28-31

803

Cм.: Мандельштам О.Э. Слово и культура. С. 73.

804

См.: Манн Т. Искусство романа//Манн Т. Собр. соч.: В 10 т. Т. 10.

805

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. С. 135, 192–197.

806

См.: там же. С. 292–293.

807

См.: Грифцов Б.А. Теория романа. М., 1927.

808

Аксаков С.Т. Собр. соч.: В 2 т. М„1966. Т. 1. С. 246.

809

Эсалнек А.Я. Внутрижанровая типология и пути ее изучения. М., 1985. С. 93. Об освоении писателями микросреды см.: Шешунова С.В. Микросреда и культурный фон в художественной литературе // Филологические науки. 1989. № 5.

810

Манн Т. Искусство романа. С. 282.

811

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 450.

812

Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. С. 69–70.

813

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 452.

814

См.: Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки. М., 1973. (Введение, статьи А.Ф. Лосева и Ю.М. Лотмана.)

815

Аверинцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В. Категории поэтики в смене литературных эпох. С. 12.

816

Буало Н. Поэтическое искусство. М., 1957. С. 94.

817

См.: Аверинцев С.С. Жанр как абстракция и жанр как реальность: диалектика замкнутости и разомкнутости//Аверинцев С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции. М., 1996. С. 207–214.

818

Гюго В. Собр. соч.: В 15 т. М., 1956. Т. 4. С. 397.

819

Уэллек Р. и Уоррен О. Теория литературы. С. 249.

820

Сквозников В.Д. Лирика. С. 208, 214.

821

Аверинцев С.С., Андреев МЛ., Гаспаров М.Л., Гринцер П.Л., Михайлов А.В. Категории поэтики в смене литературных эпох. С. 28.

822

Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. С. 56, 55.

823

См.: Шкловский В.Б. Литература вне сюжета // Шкловский В.Б. О теории прозы. М., 1929. С. 227.

824

См.: Ан-ский С.А. (Раппопорт). Народ и книга: Опыт характеристики народного читателя. С. 69–73.

825

Шкловский В.Б. Литература вне сюжета. С. 227.

826

См.: Томашевский Б.В. Теория литературы. Поэтика. С. 208–209.

827

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 454.

828

Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 279, 257–258.

829

Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 276.

830

Аверинцев С.С. Плутарх и античная биография. М., 1973. С. 6.

831

Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 451.

832

Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. С. 178–179, 205.

833

См.: Плеханов Г.В. Французская драматическая литература и французская живопись XVIII века с точки зрения социологии (1905) // Плеханов Г.В. Литература и эстетика: В 2 т. М., 1958. Т 1.

834

Лаптев А.М. В пути. М., 1972. С. 186.

835

Cм.: SchlewmacherF.D.E. Hermeneutik und Kritik. Fr. a. М., 1977.S 284.

836

Cм.: Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 257, 239, 279.

837

См.: Хализев В.Е. Жизненный аналог художественной образности (опыт обоснования понятия)//Принципы анализа литературного произведения. М., 1984.

838

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 279. См. также: Медведев П.Н. Формальный метод в литературоведении. (Бахтин под маской. Маска вторая.) С. 145–146.

839

Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. С. 55.

840

Чернец Л.В. Литературные жанры. С. 77.

841

Цит. по: Чернец Л.В. Литературные жанры. С. 51.

842

См.: Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. С. 451.

843

Пиксанов Н.К. Творческая история «Горя от ума». М., 1971. С. 18 (1-е изд.–1928).

844

См.: Динамическая поэтика. От замысла к воплощению. М., 1980.

845

Цит. по.: Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 526.

846

Тэн И. История английской литературы. Введение // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX–XX вв.: Трактаты, статьи, эссе. С. 72, 94.

847

См.: Из истории советской эстетической мысли (1917–1932). М., 1980. С. 425–430.

848

Переверзев В.Ф. Гоголь. Достоевский: Исследования. М., 1982. С. 45. См. также с. 40–46, 177–186.

849

См.: Поспелов Г.Н. Эстетическое и художественное. С. 190–215.

850

Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 198, 182.

851

Буслаев Ф.И. Странствующие повести и рассказы//Русский вестник. 1874. № 5. С. 35–36.

852

Об этом говорится в ст.: Литература и мифы // Мифы народов мира: В 2 т. М., 1982. Т. 2.

853

Основные положения учения К.Г. Юнга изложены в ст.: Юнг К.Г. Об архетипах коллективного бессознательного // Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.

854

Cм.: Schleieimacher F.D.E. Hermeneutik und Kritik. Fr. a. М., 1977. S. 150–151.

855

Веселовский А.Н. Историческая поэтика. Л., 1940. С. 365.

856

Бицилли П.М. Этюды о русской поэзии. Прага, 1926. С. 206.

857

Скафтымов А.П. К вопросу о соотношении теоретического и исторического рассмотрения в истории литературы. С. 149, 148.

858

Анненский И.Ф. Книги отражений. С. 411.

859

Федотов Г.П. Борьба за искусство // Вопр. литературы. 1990. № 2. С. 215.

860

Литературные манифесты западноевропейских романтиков. С. 65.

861

См.: Шпет Г.Г. Герменевтика и ее проблемы// Контекст-1990. М., 1990. С. 251.

862

Цит. по: Судьба искусства и культуры в западноевропейской мысли XX в, М., 1980. Вып. 2. С. 38.

863

Лансон Г. Метод в истории литературы. М., 1911. С. 19–20. Недоверие к генетическому рассмотрению творчества писателей (в полемике с психоаналитическим литературоведением) выражено в ст.: Башляр Г. Поэтика пространства//Вопр. философии. 1987. № 5.

864

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 333, 331, 330.

865

См.: Арсеньев Н.С. Из русской культурной и творческой традиции, Fr. а, М., 1959. С. 9–13.

866

Эрн В.Ф. Борьба за Логос// Эрн В.Ф. Соч. М., 1991. С. 98. См. также: Франк С.Л. Духовные основы общества (1930). М., 1992. С. 125–127 (параграф под названием «Двуединство традиции и творчества»).

867

Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. С. 257.

868

Одоевский В.Ф. О литературе и искусстве. М., 1982. С. 43.

869

Давыдов Ю.Н. Культура — природа — традиция// Традиция в истории культуры. М., 1978. С. 60.

870

Лихачев Д.С. Прошлое — будущему: Статьи и очерки. Л., 1985. С. 52, 64–67.

871

Лотман Ю.М. Память в культурологическом освещении// Wiener Slawistischerт Almanach. Bd. 16. Wien, 1985.

872

Schleiermacher F. D. Е. Henneneutik und Kritik. Fr. a. М., 1977. S. 184.

873

Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. С. 272, 258. Подобное сближение преемственности и эпигонства, на наш взгляд, односторонне и уязвимо, ибо дает повод некорректно зачислить в число «подражателей» таких ярких и оригинальных писателей-традиционалистов, как И.С. Шмелев и Б.К. Зайцев, М.А. Шолохов и А.Т. Твардовский, В.Г. Распутин и В.И. Белов, В.П. Астафьев и Е.И. Носов.

874

Чудакова М.О. К понятию генезиса// Revue des etudes slaves. Fascicule 3, Paris, 1983. P. 410–411.

875

Ницше Ф. Соч.: В. 2 т. Т. 2. С. 144, 141.

876

Вайнштейн О.Б. Homo deconstructivus. Философские игры постмодернизма //Апокриф. 1993. № 2. С. 22.

877

Гройс Б. О новом (утопия и обмен). М., 1993. С. 155, 116–117.

878

См.: Литературный энциклопедический словарь. М., 1987. (Статьи «Всемирная литература», «Литературный процесс», «Сравнительно-историческое литературоведение»).

879

См.: Гуревич А.Я. Мировая культура и современность// Иностранная литература. 1976. № 1. С. 214.

880

См.: Цицерон. Топика // Цицерон. Эстетика. Трактаты. Речи. Письма. М., 1994.

881

См.: Curtius E.R. Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter. 9 Aufl. Bern; München, 1978.

882

Панченко А.М. Топика и культурная дистанция// Историческая поэтика: Итоги и перспективы изучения. М., 1986. С. 240, 236.

883

Лихачев Д.С. Прошлое — будущему: Статьи и очерки. С. 175.

884

См.: Конрад Н.И. Об эпохе Возрождения// Конрад Н.И. Запад и Восток: Статьи. Л., 1972 (конец § 1, § 7–8).

885

Боткин Л.М. Тип культуры как историческая целостность: Методологические заметки в связи с итальянским Возрождением//Вопр. философии. 1969. № 9. С. 108.

886

Лотман Ю.М. Технический прогресс как культурологическая проблема//Ученые Записки/Тартуского ун-та. Вып. 831. Тарту, 1988. С. 104. О том же см.: Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М., 1978 («Обратная сторона титанизма» и другие разделы).

887

Аверинцев С.С., Андреев М.Л., Гаспаров М.Л., Гринцер П.А., Михайлов А.В. Категории поэтики в смене литературных эпох. С. 33.

888

О романтизме как международном явлении см. соответствующий раздел (автор И.А. Тертерян) в: История всемирной литературы: В 8 т. М., 1989. Т. 6.

889

Жирмунский В.М. Гейне и романтизм// Русская мысль. 1914. № 5. С. 116. Cм. также: Жирмунский В.М. Немецкий романтизм и современная мистика. СПб., 1996 (1-е изд.–1914).

890

Жирмунский В.М. Религиозное отречение в истории романтизма: Материалы для характеристики К. Брентано и гейдельбергских романтиков. М., 1919. С. 25.

891

См.: Жирмунский В.М. Из истории западноевропейских литератур. Л., 1981. Из множества позднейших работ о романтизме см.: Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М., 1966; Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. Л., 1973; Федоров Ф.П. Романтический художественный мир: пространство и время. Рига, 1988; Манн Ю.В. Динамика русского романтизма. М., 1995.

892

См.: Якобсон P. О. О художественном реализме//Якобсон P.O. Работы по поэтике. С. 387–393.

893

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. М., 1965. Т. 37. С. 35.

894

См.: Затонский Д.В. Какой не должна быть история литературы?// Вопр. литературы. 1998. Январь — февраль. С. 6, 28–29.

895

Маркович В.М. Вопрос о литературных направлениях и построение истории русской литературы XIX века //Известия/РАН. Отд. литературы и языка. 1993. № 3. С. 28.

896

См.: Избавление от миражей. Соцреализм сегодня. М., 1990.

897

См.: Материалы международных научных конференций в Российском государственном гуманитарном университете: Постсимволизм как явление культуры. Вып. 1–2. М., 1995,1998.

898

См.: Тюпа В.И. Поляризация литературного сознания // Liteiatura rosyjska XX wieku. Nowe czasy. Nowe problemy. Seria «Literatura na pograniczach». № 1. Warszawa, 1992. С. 89; см. также: Тюпа В.И. Постсимволизм. Теоретические очерки русской поэзии XX века. Самара, 1998.

899

Конрад Н.И. О некоторых вопросах истории мировой литературы // Конрад Н.И. Запад и Восток. С. 427.

900

Использую выражение искусствоведа Ю.Д. Колпинского. См.: История культуры античного мира. М., 1977. С. 82.

901

О неразрывной связи творческого начала в жизни людей с их национальной причастностью и укорененностью см.: Булгаков С.Н. Нация и человечество (1934) // Булгаков С.Н. Соч.: В 2 т. М., 1993. Т. 2.

902

Григорьева Т.П. Дао и Логос (встреча культур). М., 1992. С. 39, 27.

903

Вопросы методологии литературоведения. М.; Л., 1966. С. 183. О сущностных различиях древних литератур Ближнего Востока и Греции, которые во многом определили судьбы всей европейской культуры (в том числе художественной) см.: Аверинцев С.С. Древнегреческая литература и ближневосточная словесность (противостояние и встреча двух творческих принципов) // Типология и взаимосвязи литератур древнего мира. М., 1971 (в особенности с. 251–252).

904

См.: Жирмунский В.М. Литературные течения как явление международное // Жирмунский В.М. Сравнительное литературоведение. Восток и Запад. Л„1979. С. 137–138.

905

Веселовский А.Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Вып. 5. СПб., 1889. С. 115.

906

Реизов Б.Г. История и теория литературы. Л., 1986. С. 284.

907

См.: Гете И.В. Западно-восточный диван. С. 668–669.

908

Арсеньев Д. С. Из русской культурной и творческой традиции. Fr.а. М., 1959.С. 151. О том, что международные культурные контакты ознаменованы сопоставлением (сравнением) «своего» и «чужого» (в оптимальных вариантах — при осознании их равноценности) см.: Топоров В.Н. Пространство культуры и встречи в нем // Восток — Запад: Исследования. Переводы. Публикации. Вып. 4. М., 1989.

909

Литература и культура Китая. М., 1972. С. 296–299, 302. См. также: Померанц Г.С. Парадоксы модернизации// Человек. 1990. № 1.

910

Трубецкой Н.С. История, Культура. Язык. М., 1995. С. 93.

911

Гачев Г.Д. Ускоренное развитие литературы. М., 1964. С. 89, 129.

912

Арсеньев Н.С. Из русской культурной и творческой традиции. С. 152.

913

Липатов А.В. Проблемы общей истории славянских литератур от средневековья до XIX в. (европейский контекст, типологическая дифференциация и национальная специфика, формирование основ современного развития) // Славянские литературы в процессе становления и развития. От древности до середины XIX века. М„1987. С. 68, 66.

914

См.: Поспелов Г.Н. Проблемы исторического развития литературы. С. 253–270.

915

Реизов Б.Г. История и теория литературы. С. 266.

916

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. С. 330.

917

Лихачев Д.С. Прошлое — будущему. С. 200.

918

См.: Волков И.Ф. Творческие методы и художественные системы, 2-е изд. М., 1989. С. 31–32, 41–42, 64–70.

919

См.: Введение в литературоведение: Хрестоматия// Под ред. П.А. Николаева. М., 1997. С. 267–277.

920

См.: Лихачев Д.С. Развитие русской литературы Х — XVII вв.: Эпохи и стили. М., 1973. С. 172–183.

921

См.: Веселовский А.Н. Из введения в историческую поэтику (1893)// Веселовский А.Н. Историческая поэтика. С. 42.

922

См.: Историческая поэтика: Итога и перспективы изучения. М., 1986. Укажем также кн.: Михайлов А.В. Проблемы исторической поэтики в истории немецкой культуры: Очерки из истории филологической науки. М., 1989.