Теория функций, Функционика (Модель личности по Аугустинавичуте) - [5]
Регуляция : не стоит себя разбазаривать , не стоит быть навязчивым , предлагая всем и всюду "экономить" - это могут и не так понять .
Резюме : - 1 функция млоасознанного восприятия потребностей социума и волевого их претворения . С и л ь н а я в и т а л ь н а я п р о д у к т и в н а я
Похожа на вторую . Это реакция на -1 аспект по -2 аспекту . На -2 аспекте формируется "полукинетическая" двигательная активность на закладываемую по -1 программу . Для действий по -2 аспекту характерно выдать наивысший возможный стандарт , одержимость и соревнование. Невозможность выхода по -2 функции причина подавленности , а активность выглядит очень спонтанной . Необычайно чувствительна к ошибкам других , но реагирует не словами , а действием , что выглядит как помощь . Критиковать других считается бестактным, хочется служить им опорой , быть идеальным . Желание быть идеальным может приводить к желанию быть выше критики и вне критики , которая может расстроить. Хорошее воспитание- не делать из себя выдуманного кумира и не забывать о себе .
Резюме : -2 функция - это наиболее деятельная функция , по ней осуществляется каждодневный добросовестный труд . Б л о к "И д"
Свои потребности отождествляет с потребностями общества , без этого отождествления незачем жить . О своих потребностях заботятся, если это входит в заказ . По этому блоку нет изощренного стратегического творчества , этот блок повседневного труда , в котором , однако , стремятся использовать и исполюзуют лучшие из стандартов .
Блок социальной реализации индивида . Средство психофизического освоения внешнего мира , средство демонстрации возможностей своего организма . Потребность быть законченным и отмеченым . С л а б а я а к ц е п т н а я в и т а л ь н а я
В сигналах - раздражителях по этому аспекту разобраться самому тяжело , они воспринимаются , с одной стороны , как что-то очень важное, а с другой стороны - как шум. Человек чувствует себя хорошо, только если ему его самого объясняют и говорят , что с собой делать. При отсутствии этой заботы , особенно если есть серьезные проблеммы, чувствует себя брошенным ребенком . Своих проблемм по -4 аспекту редко стесняются , легко могут попросить помочь , но в этом нет навязчивости , это именно просьба , а не требование . Притом , относясь к данному аспекту как к очень важному , стараются не противопоставлять свои личные интересы чужим , существует даже некоторая жертвенность , чтобы не обвинили в эгоизме , заметили и позаботились. Важна и забота , и сам факт ее наличия , снимающий тягостную ответственность по -4 функции . Можно сказать , что по -4 функции непривередливы .
Критику воспринимают спокойно , как заботу . Дуализация позволяет развивать эту функцию . Самовоспитание - дело трудное .
Характерно физическое избегание неприятного .
Резюме: -4 функция - суггестивная витальная функция , на мнение человека легко влиять , он идет за обществом , если социальная программа учитывает потребности индивида , чувствует себя счастливым, если не мучает антисовесть . С л а б а я п р о д у к т и в н а я в и т а л ь н а я
Здесь формируется инстинктивная реакция на акцептируемые -4 функцией сигналы . В их проявлении человек менее всего волен . Собственное состояние по 3 функции осознается крайне слабо . Критика крайне неприятна , реакция - "или не критикуйте , или помогите " . -3 - мимозообразная функция . Когда критиковать не за что , а есть за что хвалить , то это - лучший комплимент . Все , что ухудшает ситуацию по -3 функции , индивид пытается ликвидировать тут же . Имеют место декларации о великом значении -3 аспекта , Человека , которому плохо по -3-ей , очень жалеют , и, если могут , стараются помочь , особенно, если это близкий . За заботу по -3-ей человек очень благодарен, она подкупает. Сам индивид и окружающие понимают под "хорошим поведением" отсутствие жалоб и демонстраций по -3 аспекту.
Резюме : -3 - наиболее слабая из функций , самая малоосознанная, ее неполадки серьезно нарушают работу психики . -3 аспект - мотив проблемм . Б л о к СуперИд
Блок СуперИд - блок отгораживание через самобичевание . Его результатами лимитируется деятельность блока Ид. Акцепция и продукция блока слабые . ( Если акцепция худо-бедно идет продукция совершенно незначительна , притом спонтанна и неуправляема ) . По блоку СуперИд человек не может разумно действовать , всегда либо запаздывает, либо суетится , помогает кому-либо , когда стоит позаботится о себе . С этим блоком связано физическое самочувствие человека . В своих проблеммах и ошибках склонны обвинять кого угодно, но только не себя - если худо , а помощи нет , мучает антисовесть . М о д е л ь и н ф о р м а ц и о н н о г о м ет а б о л и з м а
Функции - составляют статическую структуру модели А. Они не работают по одиночке , но всегда парами - блоками . Акцептная функция блока по возможности отражает действительность , продуктивная реагирует , творчески приспосабливаясь . Происходит это почти одновременно , тем быстрее , чем более сильно дифференцирована функция. Проследить их проявление отдельно мы можем только в отдельных случаях. Блоки тоже функционируют независимо . Слабые блоки тоже нуж9аются в помощи ( действием и (или) объяснением ) , им необходимо время для накапливания энергии иинформации. Таким образом они лимитируют деятельность индивида , который вынужден ориентироваться на требования социума . Получается динамическая система :
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.