Теогенезис [заметки]
1
Ныне их три.
2
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 23.
3
Mutatis mutandis (лат. ) – внеся необходимые поправки.
4
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 56.
5
Там же. С. 50-51.
6
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 441.
7
Термин «колесница» (vehicle), по-видимому, соответствует санскритскому «вахана». Е. П. Блаватская в «Теософском словаре» определяет вахану так: «Проводник, носитель чего-то нематериального и бесформенного. Поэтому все боги и богини изображаются пользующимися ваханами, чтобы проявить себя, причём эти носители всегда символичны... Проводник Человека есть его тело» (Блаватская Е. П. Теософский Словарь. М., Сфера, 1994. С. 113-114). В платоновской и вообще древней философии символ колесницы представлял соотношение всех проводников человека: сама колесница – тело, запряжённые в неё кони – чувства, возница – разум, а пассажир – Высшее «Я» человека. В «Тео-генезисе», так же, как и в «Тайной Доктрине», как мы видим, термин «колесница» употребляется применительно к человеку, душе и Богу, обозначая не только физические проводники, но и чувства, и разум, также участвующие в проведении высших энергий через планы проявления. Следуя примеру Е. И. Рерих, мы далее переводим vehicle обобщённо, как «проводник».
8
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 133.
9
«Авгоэйд есть светящееся божественное излучение Эго, которое, будучи воплощённым, является лишь своей тенью – всё-таки столь же чистой» (Блаватская Е. П. Теософский словарь. М., Сфера, 1994. С. 22).
10
«Ибо» – вставка в «Теогенезисе», в «Тайной Доктрине» в переводе Е. И. Рерих это отсутствует.
11
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 97.
12
Английский и русский языки гораздо ближе друг к другу по понятийной структуре, чем, скажем, английский и санскрит, поэтому сказанное здесь об английском языке можно вполне отнести и к русскому.
13
Первых двух томов «Тайной Доктрины».
14
См. Станца III, шлока 3, Комментарий 3.
15
См. Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 713-715.
16
Наставление 237
17
Наставление 240.
18
Наставление 241.
19
Треугольная пирамида.
20
Примечание: изучая эти Комментарии, читатели должны помнить, что Материя, Сила и Сознание имеют семью семь делений.
21
Примечание, сделанное Г. Форгостайном, составителем «Теогенезиса».
22
Вставка в «Теогенезисе».
23
Ин. 1: 1, 3, 4.
24
per se (лат. ) – сам по себе, как таковой.
25
Быт. 1: 2.
26
Быт. 1: 3.
27
Быт. 1: 27.
28
Быт. 1: 2.
29
См. Исх. 24: 17, 2 Цар. 22: 9, Иов. 31: 12, Пс. 18: 8, Пс. 50: 3.
30
Летописи.
31
Гистология – наука о тканях и клетках многоклеточных животных и человека, их строении, функциях и развитии.
32
Очевидно, имеется в виду ионизированное состояние вещества.
33
Supply and demand.
34
«... И посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему». – Откр. 4: 6-7. Первое упоминание о Херувимах в Библии – Быт. 3: 24.
35
В третьей и четвёртой шлоке четвёртой Станцы.
36
Образа действия.
37
В тексте оригинала Antakarana or Antaskarana.
38
The seat.
39
Умопостигаемая сущность чего-либо, в отличие от феномена, явления.
40
Overworld and underworld.
41
Имеется в виду, очевидно, Кама-Манас и Высший Манас.
42
Menstruum.
43
Indrawn.
44
Shot forth.
45
По-видимому, Квадрат, или Четверица, составляется здесь первым Светоносцем и дополняющими его Волей, Мудростью и Могуществом.
46
... Interfere with some important action on the point of precipitation.
47
Платон называл планеты «орудиями времени» (Тимей, 42d), а Демокрит писал: «Время есть видимость, имеющая форму дней и ночей».
48
Function the forces of Higher Manas.
49
Perpetuate a perfect human race.
50
The Regents of the Stars.
51
Renumbering.
52
«The withinnes», the inwardness.
53
On the qui vive.
54
Tipping.
55
Race – The All Nations English Dictionary (Colorado Springs, 1992), среди прочих, даёт следующее определение «расы»: «3. Группа людей с общими предками, языком, обычаями и т. д. Напр., англосаксонская раса». Очевидно, здесь речь идёт о расе именно в этом смысле племени или группы племён.
56
Intensity.
57
Strength.
58
Force.
59
Vril.
60
Sidereal.
61
Universal.
62
Soul-stuff.
63
Subastral.
64
«Кашияпа через свою жену Тамра является предком птиц и Гаруды, царя пернатого племени; тогда как через свою другую супругу Сурабхи он был первым породителем коров и буйволов и т. д. » – Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 229.
65
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 112.
66
Там же. С. 145.
67
Life-sparks.
68
are withdrawn from.
69
astral semblance.
70
Откр. 10: 6.
71
Не в смысле истории науки, а в смысле науки с древней историей – Науки Учителей.
72
Several.
73
Крита имеет и другое название – Сатья.
74
Astrals.
75
Так в английском тексте этой цитаты из «Тайной Доктрины». В русском издании – «пятым».
76
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 542-543.
77
Там же. С. 543-544.
78
Regents.
79
Грех, совершённый с животными. – Прим, из «Тайной Доктрины».
80
Духи, «Сыны Мудрости». – Прим. из «Тайной Доктрины».
81
Те, которые отказались «создавать». – Прим. из «Тайной Доктрины».
82
Лишённые Разума. – Прим. из «Тайной Доктрины».
83
Разум. – Прим. из «Тайной Доктрины».
84
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 240-241.
85
Там же. С. 249.
86
Андрогина. – Прим. из «Тайной Доктрины».
87
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 253.
88
Исшедшие из Тела Брамы, когда наступила ночь. – Прим. из «Тайной Доктрины».
89
Низкие разумом. – Прим. из «Тайной Доктрины».
90
Всё ещё Раса, лишённая Разума. – Прим. из «Тайной Доктрины».
91
Projected.
92
Раса. – Прим. из «Тайной Доктрины».
93
В английском варианте «Тайной Доктрины» – «СУЩНОСТИ», «ESSENCE».
94
Напрягли. – Прим. из «Тайной Доктрины».
95
Носитель Желания. – Прим. из «Тайной Доктрины».
96
Высшее знание. – Прим, из «Тайной Доктрины».
97
Монады. – Прим. из «Тайной Доктрины».
98
Первоначальные человеческие виды. – Прим. из «Тайной Доктрины».
99
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига. 1937. Репринт М., 1991. С. 204-205.
100
Третьей Коренной Расы.
101
Incarnation.
102
Functions the Higher Manas.
103
Mentality.
104
Holden.
105
vehicles.
106
Цитата из VI Станцы «Теогенезиса», шлока 3.
107
Цитата из IX Станцы «Антропогенезиса». Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 240-241.
108
Ранних подрас Четвёртой Коренной Расы.
109
The Mystery Language.
110
Anthropoids – человекообразные обезьяны.
111
Вопрос о расах и подрасах – один из самых оккультных, т. к. касается сроков, поэтому, видимо, в суждениях об этом часто умышленно допускается некоторая неоднозначность. Так и здесь, английский оригинал допускает другой вариант прочтения конца фразы: «... в первой из шести малых рас шестой расы».
112
Могущественный, Сын и Белая Лошадь.
113
vehicle.
114
То есть, действием, повышающим или понижающим вибрацию объекта.
115
Discrimination.
116
Moulded.
117
Липики. – Прим. из «Тайной Доктрины».
118
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 168.
119
Четыре бессмертных, упомянутые в Атхарве Веде, как «Блюстители» или охранители Четырёх сторон Неба (см. Гл. 1, XXVI-1-4, et seq. ). – Прим. из «Тайной Доктрины». С. 152.
120
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 152.
121
По-видимому, имеется в виду место в Откр. 5: 1: «И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями».
122
Быт. 2: 7.
123
Into form according to the pattern of the Chhayas of the Gods: то есть, закалить, сгустить и направить их (Огненные Искры) в форму, подобно тому, как были закалены, сгущены и направлены в форму Чхая (тени) Богов.
124
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 841.
125
The Seven Radicals.
126
Малых волн.
127
«Я еcмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт» (Ин. 10: 9).
128
Последнее предложение, по-видимому, добавлено составителями «Теогенезиса», так как Вторая мировая война началась позже того, как были получены Комментарии «Теогенезиса».
129
Золотое Правило гласит: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой». – Храм Человечества. М., «Дельфис», 2000. С. 80.
130
Its companion Wheels.
131
Christ.
132
Наставление 182.
133
Identity.
134
девятнадцатого.
135
Под «рефракцией» иногда (как в данном случае) понимают вообще всякое преломление света. В более узком смысле здесь происходит дифракция световых волн, когда они огибают препятствия, линейные размеры которых приближаются к длине волны. 1/1 140 000 часть дюйма равняется 2, 22-10-8 м. Средняя длина волны видимого света – 5, 7x10-7 м.
136
bona fide – подлинным, достоверным.
137
Дословно: «упали засовы».
138
Из Наставления 5.
139
Christ.
140
Станца III, шлока 4. Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. I. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 112.
141
Молитва «Отче Наш»: см. Мф. 6: 9 и Лк. 11: 2.
142
То есть, субстанцией, материей.
143
Следует помнить, что «инволюция» и «эволюция» понимаются в «Теогенезисе» в смысле, противоположном обычному: восхождение материи к духу есть её «свёртывание», инволюция.
144
Откр. 22: 7.
145
Откр. 22: 4.
146
Откр. 3: 2-3. Ср. Мф. 24: 34, Мк. 13: 32, Лк. 17: 20-24.
147
Также: «охладить», «утолить».
148
Purpose.
149
Christs.
150
The Master, то есть, Господь, Христос.
151
Christos.
152
Power.
153
Christos.
154
material separation.
155
To есть, совокупные эволюционные возможности «меньших братьев» – человечества.
156
Power.
157
Christs approach; очевидно, имеются в виду множественные Аватары, Воплощения или эманации Христа как единого Лица единой Троицы.
158
Известная «Тримурти» индуизма – Брама (Творец), Вишну (Охранитель) и Шива (Разрушитель).
159
force from.
160
gravity.
161
matter in mass.
162
matter in minutia.
163
radio-active.
164
См. Мф. 12: 45, Лк. 11: 26, 1 Пет. 2: 20.
165
Наставление 123.
166
На основании нижеследующего Комментария можно сделать вывод, что термин «ион» употребляется здесь в ином значении, чем то, которое закрепилось за ним в ходе развития физики за годы, прошедшие после написания «Теогенезиса».
167
Электрической Энергии – в данном случае – Фохата.
168
Ideation – способность к формированию и восприятию идей.
169
Имеется в виду – используется в том числе и учёными.
170
То есть, произвести чувственно воспринимаемые эффекты энергии Манаса.
171
Наставление 118.
172
Christos.
173
См. Лк. 14: 13.
174
Наставление 56.
175
unified action.
176
Gravitation.
177
Соотв. Expansion, Extension, Suction.
178
No-thing.
179
All-thing.
180
mass motion.
181
To есть, сохранять и концентрировать в себе все формы энергии материи, восходящей через человека к Духу.
182
Очевидно, имеются в виду различные обоснования принципа альтруизма, выдвигавшиеся в социологии, психологии, биологии и др. У нас в России примером такого обоснования было учение Петра Алексеевича Кропоткина (1847-1921).
183
The commanders of Fohat.
184
Azuras. В «Тайной Доктрине» – всегда «Asuras».
185
incarnate.
186
Christos.
187
Co-ordination.
188
Также «осуществление» – realization.
189
Наставление 176.
190
Ин. 1: 1-3.
191
per se (лат. ) – по своей сути.
192
«перпендикулярные», или «пересекающиеся».
193
The Christ.
194
То есть, людей, осознавших и осуществивших в себе Христа.
195
Regents.
196
В тексте Станц в начале книги – «Гуань-Ши-Инь», здесь – «Гуань-Инь». Об их соотношении см. «Тайная Доктрина», т. 1, Станца III, шлока 7, 2-й абзац.
197
Святые.
198
Так в тексте.
199
О Пифагоре предание гласило, что он мог «не щурясь, смотреть на солнце».
200
Наставление 31.
201
Один из высоких уровней служителей в Храме Человечества в Халсионе.
202
Вероятно, имеются в виду звёздные скопления.
203
Е. П. Блаватская в Теософском словаре (М., Сфера, 1994. С. 147) даёт такое определение «Дангмы»: «ДАНГМА (санскр. ) в эзотеризме – просветлённая Душа. Провидец и Посвящённый; тот, кто достиг совершенной мудрости».
204
Последнее предложение шлоки есть в тексте Станц в начале книги, но в этом месте английского оригинала отсутствует.
205
То есть, нашей планете.
206
Наставление 202.
207
Ис. 40: 3: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему». А также Мф. 3: 3: «Ибо он тот, о котором сказал пророк Исайя: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». См. также Мк. 1: 3 и Лк. 3: 4.
208
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт. М., 1991. Т. 2. С. 456.
209
Эти Сыновья полу-Богов.
210
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт. М., 1991. Т. 1. Комментарий к Станце V. 2.
211
По-видимому, и в русском.
212
Так в тексте оригинала.
213
В англ, тексте «Sudras», что, очевидно, является опечаткой.
214
Мф. 26: 26. См. также Мк. 14: 22, Лк. 22: 19, 1 Кор. 11: 24.
215
«Тело Христово» (Body of Christ) есть проявление в вещественном мире Христа как особого типа Космической Энергии (The Christos).
216
Л. Бербанк (1849-1926) – американский селекционер-дарвинист.
217
В английском языке имеют одинаковое произношение слова Sun – «солнце» и Son – «сын».
218
Быт. 1: 3.
219
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Станца III. 8.
220
Хаос – Прим, из «Тайной Доктрины».
221
Станца III, шлока 9 первого тома «Тайной Доктрины».
222
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 128-129.
223
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 53.
224
Скорость света в вакууме 299 792 458 м/с.
225
Быт. 1: 2.
226
То есть, «Теогенезиса».
227
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 391-392.
228
Там же. С. 439.
229
Наставление 207.
230
Мф. 24: 30.
231
mentality.
232
В английском языке использована двузначность слова order, на русский эту фразу можно перевести и как «вступить в Орден (организацию) Аватара», и как «вступить в Ранг (степень, уровень) Аватара».
233
Buddhistic Order of Life; в «Тайной Доктрине» слово Buddhistic всегда употребляется в смысле «буддийский», но оно может означать также «уровень Будды», «просветлённое состояние», а также, возможно, «относящийся к плану Буддхи», хотя в остальных случаях для этого используется слово Buddhic.
234
Expression.
235
Мф. 24: 30.
236
Очевидно, в русском варианте Библии этому месту соответствует: «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24: 27), а также «Се, грядёт с облаками, и узрит Его всякое око... » (Откр. 1: 7).
237
No-color – очевидно, этим подчеркивается принципиальное отличие между чувственно воспринимаемыми цветами и теми высоко абстрактными характеристиками, которые обозначаются названиями цветов только из-за ограниченности человеческого языка.
238
Conditionless.
239
Triplicity.
240
Circumference.
241
Из Наставления 107.
242
Из Наставления 38, данного Учителем М.
243
Быт. 1: 31.
244
Из Наставления 111.
245
Из Наставления 188.
246
Single lifetime.
247
В буддизме scandha (санскр. ) – пять составляющих элементов человеческого существа: рупа-скандха – телесная форма; ведана-скандха – соприкосновение с внешними объектами, ощущение; санджня-скандха – различение, восприятие; санскара-скандха – фиксированные способы действия в мире; виджняна-скандха – сознание. См., напр., Б. Данда-рон. Мысли буддиста. Чёрная тетрадь. СПб., 1997. С. 195-205.
248
Халсион, где расположен Храм Человечества, находится в округе Сан-Луис Обиспо.
249
Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 497.
250
«Кама есть первое сознательное, все-охватывающее желание всеобщего добра, любви ко всему, что живёт и чувствует, нуждается в помощи и доброжелательности, первое чувство безгранично нежного сострадания и милосердия, возникшее в сознании творческой Единой Силы, как только она проявилась к жизни и существованию как луч из Абсолюта. "Риг Веда" говорит: "Желание вначале возникло в Том, что было первичным зародышем ума и что мудрецы, исследуя своим разумом, открыли в своих сердцах как связь, соединяющую Сущность с не-Сущностью", или ма-нас с чистым атма-буддхи» (Блаватская Е. П. Теософский словарь. М., 1994. С. 211).
251
Игра слов: «God or Good».
Эта книга блестяще выстраивает связи между древнейшими учениями индийских мудрецов и современным светским обществом. Опираясь на современные нейронауки, древнюю мудрость и собственный опыт, автор рассказывает, как регулярная практика йоги может преобразовать наше тело, нервную систему, мозговую деятельность и, таким образом, кардинально изменить качество нашей жизни к лучшему. Эдди Штерн – всемирно известный учитель и исследователь йоги, соавтор мобильного приложения «The Breathing», руководитель международной конференции «Yoga&Science».
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга, возможно, изменит представление об Урале тех, кто её прочтет. Автор провела скрупулёзное исследование различных сведений — исторического, мифологического, этнокультурного, геологического, географического, теософского и научного характера, что позволило ей прийти к однозначному выводу: Урал является Священной землёй, с которой связаны все ключевые события истории человечества. А толчком к столь важному выводу послужило пророчество самого загадочного персонажа в истории Европы — Сен-Жермена, имя которого в переводе с латинского означает «святой Брат».
В книге собраны рассказы и воспоминания Альфреда Петровича Хейдока (1892–1990) – одного из учеников Н.К. Рериха, сохранившего на всю жизнь глубокую преданность своему Учителю. Архивные материалы в виде рассказов А.П. Хейдока, записанных на тонкой папиросной бумаге, и магнитофонных записей с воспоминаниями писателя были переданы «Дельфису» О.Б. Булыгиным, близко знавшим А.П. Хейдока. Впервые материалы публикуются в виде отдельной книги.Сборник содержит воспоминания А.П. Хейдока о переломных годах революции и гражданской войны, очерки о его путешествиях и поездках, интересные и живые зарисовки из жизни и встреч с разными людьми.