Тени - [17]

Я перечитал письмо три раза и все равно с трудом понял, о чем речь. Но то, что до меня все-таки дошло, представлялось интересным – переписку решил поддержать и ответил в том же стиле. Пришлось достать с книжного шкафа Бхагават-Гиту:

«Отрывок из Бхагават Гиты. Примерно 2500 год до н. э. Лучше заниматься собственным делом, даже выполняя его несовершенно, нежели в совершенстве исполнять чужое…

Любое усилие влечет за собою какие-то недостатки. Поэтому живому существу не следует отказываться от деятельности, порожденной его природой. Кришна Кирилл».

Мы с Кирой встречались и в будние дни. Иногда я бросал работу в то время, когда обычные люди ее заканчивают, мы гуляли по вечерней Москве, пили кофе в кофейнях, ужинали в летних кафе. Нередко в это время мне звонили мои знакомые девушки. Я свободно разговаривал при Кире, а то и Кире давал трубку, поздороваться и сказать несколько слов. Стоит объяснить, что устав от запутанности взаимоотношений между полами, я уже давно придумал себе систему, которую я называл «Все просто». Система состояла только из двух пунктов: ничего не скрывать и не обращать внимания на чужие комплексы. После введения в действие системы, барьеры, которые я раньше с трудом, часто порвав при этом штаны, преодолевал, исчезли без следа. Знакомясь с девушкой, я почти сразу знакомил ее с другими своими подругами, при этом не скрывая, что иногда я занимаюсь с теми сексом. Впоследствии я уже не беспокоился о том, чтобы о чем-то умалчивать или что-то не то сказать. Нездоровая конкуренция все равно возникала, но меня это уже не волновало. Своих знакомых девушек я тоже не контролировал, не призывал давать мне отчеты, где они бывают и с кем. Может быть, поэтому с некоторыми у меня были достаточно доверительные, но при этом легкие отношения. В целом я не делал разницы между своими отношениями с мужчинами и женщинами. Кира не без сложностей, но кажется, приняла мои условия игры. Постепенно она познакомилась, в основном по телефону, почти со всеми моими знакомыми. Некоторые ей понравились, многие – откровенно нет. Кира была необычайно строга в своих суждениях в первую очередь относительно представительниц женского пола, ни одной из которых она не симпатизировала до конца. Но меня это не смущало, и я продолжал гнуть свою линию.

Моему новому адресату понадобилось несколько дней для ответа. Я уже подумал, что он ограничился только одним письмом, и иногда на ночь перечитывал его. Однако последовало второе.

«Собственное дело человека – пропитание, война, любовь, смерть. Границы, образующие круг жизни, полный мерзостей и красот, наслаждений и боли – замкнутый круг, обрекающий всякое существо на повторение всеобщего жребия. Только познание и любовь, как далекие звезды, дают слабую, но негаснущую надежду его разомкнуть. Человеку помогает вера в то, что за пределами этого круга суеты таятся какие-то иные уровни бытия и есть выходы не в дурную, идиотически повторяющуюся, а в Развивающуюся Бесконечность, в Мир Возможного Смысла, ждущий и зовущий. Лишь эта вера дает силу действовать и творить. Мог бы ты исполнить на рояле эту отчаянную скрипичную мелодию? Скрипка – она, рояль – ты. Ты не играешь на рояле? Не чувствуешь и не знаешь ее? Хорошо, тогда вот этот ритм… Всего лишь на барабане. Что за ритм? Нет, не поезд, хотя похоже… Так стучит сердце человека с неправильно кристаллизованной душой. Через этот ритм можно вжиться в него и унестись далеко… Страшно? Тогда не надо. Свободный дух нейтральности».

Я получил это письмо вечером дома и оценил его красоту. Нажав на «ответ» и просидев перед клавиатурой пятнадцать минут, я выключил компьютер и лег спать. Слишком хорош был стиль письма, чтобы испортить его неподходящим ответом.

Утром я понял, что моего владения эпистолярным жанром не хватает для достойного ответа. Поэтому я ответил просто.

«Нет, не страшно».

До обеда в офисе я получил сразу два письма: от Свободного духа нейтральности, или от того, кто скрывался под этим красивым именем, и от Тени. Первый писал:

«Тогда делай то, что свойственно твоей природе… Но помни, что настоящее вживание в другого – действие обратное и психоанализу, и самокопанию. Чтобы понять другого, нужно ему уподобиться – хотя бы так, как это делает резонирующая струна или музыкальный инструмент, вторящий другому инструменту. Ты не можешь изменить свое телесное вещество; но можешь себя перенастроить, переозвучить, переосуществить, переобразовать изнутри – стать другим – из того же исходного вещества, как гусеница становится бабочкой. А потом вернуться… Вживание – это не в чужую шкуру влезать со своими потрохами, а наоборот чужие внутренности впускать под свою кожу– и давать им жить свободно, подробно, истинно. С другой стороны, как только понимание начинает реально существовать, оно перестает быть истиной. Всякая истина, поддающаяся описанию, уже не истина. Истина лишь тогда истинна, когда она вне области концептуализации. А понимание – психический наркотик. Если ты понял другого – ты убил другого. Ты должен решить эту задачу сам. Убей в ней то, что должно быть убито. Не перепутай. Все. Я ухожу. Свободный дух нейтральности».