Телескоп мудрости. Краткий построчный комментарий к «Письму другу» великого мастера Нагарджуны [заметки]

1

* «Ушедший к блаженству» – эпитет Будды. – Здесь и далее примечания редактора.

2

Вероятно, имеется в виду, что рождение в мире богов обусловлено добрыми делами, хотя и основанными на эго и гордости.

3

Здесь и далее до стофы 6 – продолжение строфы 5.

4

Продолжение строфы 7.

5

Санскр. dhyana, тиб. bsamgtan.

6

Тиб. та skyes dgras.

7

Это поучение относится к уровню Махаяны: в данном случае все средства хороши для того, чтобы избавиться от тревожащего чувства. В Алмазной колеснице практикующий считается достаточно сильным, чтобы использовать желание на Пути, и потому такие методы не применяются; Алмазный путь учит, напротив, видеть природное совершенство в людях и в ситуациях.

8

Данное поучение предназначено для монахов и в современных буддийских центрах на Западе не применяется и не преподается. Здесь мы приводим его, чтобы сохранить целостность текста Нагарджуны.

9

Строфа 40 (продолжение).

10

Строфа 41 (продолжение).

11

Тиб. mnarsems.

12

Тиб. mnar sems.

13

Строфа 47 (продолжение).

14

Строфа 50 (продолжение).

15

Строфа 52 (продолжение).

16

Строфа 68 (продолжение).

17

Строфа 78 (продолжение).

18

Строфа 79 (продолжение).

19

Строфа 82 (продолжение).

20

Строфа 93 (продолжение).

21

Строфа 105 (продолжение).

22

Тиб. nyi ma’i gnyen – эпитет из индийской поэзии, указывающий на благородное происхождение в целом и на принадлежность к «семье просветленных» в частности.

23

Строфа 115 (продолжение).

24

Строфа 115 (продолжение).

25

Строфа 119 (продолжение).

26

«Ушедший к блаженству» – эпитет Будды.

27

Издана в 2009 г. в Москве (изд-во «Алмазный путь»).