Телекинез - [40]

Шрифт
Интервал

— А ты телик не смотришь, что ли? — Катя не могла поверить, что перед ней человек, который действительно не знает, кто такие Потап и Настя Каменских. Как можно не смотреть телевизор совсем?

— Не смотрю. Зачем мне это? Зритель не ошибается, что ему показывают — то он и смотрит. А для меня это какой-то диктат. Лучше ошибаться, но быть свободным от всех этих глупостей. А, наверное, это логично, что кто-то периодически протаскивает новую песню с нужными мантрами.

— Кто протаскивает?

— Кто-кто? Те, кто заказывает их; те, кто управляют страной и зомбируют всех телезрителей.

— У тебя паранойя какая-то. — Катя хотела бы поверить Денису, но всё звучало уж слишком надумано. Хотя, девушка уже была готова поверить во всё, что скажет Денис. После всего того, что произошло он, казался ей всезнающим мудрецом. Спорила Катя скорее по привычке, чем от недоверия.

— Да хоть шизофрения! Ты подумай, поразмышляй, книжек умных на эти темы почитай и сама поймёшь всё. Не увидеть этот спектакль можно, только если очень сильно зажмуриться. Ладно, проехали.

— Значит, по-твоему, есть организация, которая внушает людям хорошие мысли? Так может нам к ним пойти, найти их как-нибудь, они нас от инквизиции защитят. — Кате показалось, что она нашла просто блестящее решение.

— А ничего, что эта твоя организация — и есть та самая инквизиция?

— Нет, они же пропагандируют хорошие мысли! Как они могут быть инквизицией?!

— Да так и могут. Короче — почти наверняка, это одни и те же люди, и искать с ними встречи я не хочу. Может, конечно, это просто альтруисты так мир спасают, а если так — то опять же, к ним идти смысла не вижу. Всё, хорош уже на эти темы говорить, на Бутрисе разберёмся.

8. Старт-ап

Пара шла по аллее, которая была посередине центральной улицы, со стороны казалось, что они местные в доску и просто гуляют вечером по центру города. Дойдя до конца улицы, они упёрлись в большой парк, в котором и должны были находиться неформалы. Пока ходили по дорожкам, прислушиваясь, не играет ли где-нибудь гитара или какой-нибудь другой инструмент, Катя снова закапризничала.

— А если мы их не найдём?

— Найдём, успокойся. Если нет, то я что-нибудь всё равно придумаю.

— А почему нужны именно неформалы?

— Кать, ну вот представь себе картину: ты обычный прохожий с улицы, к тебе подходят совершенно незнакомые люди и просятся у тебя переночевать. Ты их пустишь?

— Нет, конечно, зачем мне это надо? А нефора твои, всех так впускают, что ли?

— Всех ни всех, а впускают. Только не спрашивай меня почему, ладно. — Дэнчика уже начали раздражать глупые вопросы.

— Не понимаю, Дима с Таней автостопщики и впускают таких же, как они сами, и вообще, они заранее договариваются со всеми. — Продолжала Катя. — Но тут же всё иначе. Неформалы не боятся впускать, кого попало домой, а если их обворуют? Зачем? Почему они так рискуют?

— Потому что они не знают Потапа и твою эту Настю как её там, потому что не смотрят телевизор и вместо модных журналов читают книги. Потому что хотя бы делают вид, что думают. Затем, что для них деньги и вещи — это всего лишь деньги и вещи, а не смысл жизни! Вот почему. Всё, хватит! — Денис, наконец, вышел из себя. Он свернул на узкую тропинку и ускорил шаг, а Кате ничего не оставалось, кроме как бежать следом.

Катя решила обидеться на Дэнчика за то, что он обиделся на неё, и за то, что повысил голос. Но Дэн этого не заметил. Пройдя, молча пару десятков метров, они услышали звуки гитары и весёлые крики где-то впереди. На асфальтированной площадке было много людей: Катя с Денисом вышли из зарослей и тут же стали частью толпы. Они без труда смешались с окружающими — никто не всматривался в чужаков, на них вообще не обращали никакого внимания. Готично накрашенные девушки, парни с ирокезами, массивные ботинки (не смотря на жару), ультракороткие юбки и кислотного цвета чулки, безжалостно изорванные джинсы с огромными цепями, всё это бросались в глаза. С первого взгляда, создавалось впечатление, что тут проходит театральное представление и по сюжету сейчас — бал-маскарад в дурдоме преисподней, а все костюмы подобраны дизайнерами так, что бы показать всю масштабность и нереальность происходящего на сцене. Но нет, это был не спектакль, а день рождения одного из членов тусовки. Катя присела на край лавочки и стала разглядывать всё происходящее, пока Денис пошёл знакомиться с публикой. Оказалось, что большая часть собравшегося народа выглядит как обычные люди, за исключением поведения. Все эти ирокезы и сценический майк-ап казались Кате настолько необычными и так притягивали взгляд, что она поначалу просто не заметила всех остальных людей. На другом конце большой лавочки сидели несколько обычных с виду парней, одна молоденькая девушка в безразмерной клетчатой рубашке и бесполое человеческое существо с длинными волосами и ярким гримом на лице, изображающим не то заспанного демона, не то инопланетянина с перепоя. Девочка в клетчатой рубашке взяла разбег в два шажочка и прыгнула в сторону Кати, она приземлилась на обе ноги сразу, немного поджав колени, затем выпрямилась и озорно обратилась к незнакомке:


Рекомендуем почитать
Изобрети нежность

Повесть Е. Титаренко «Изобрети нежность» – психологический детектив, в котором интрига служит выявлению душевной стойкости главного героя – тринадцатилетнего Павлика. Основная мысль повести состоит в том, что человек начинается с нежности, с заботы о другой человеке, с осознания долга перед обществом. Автор умело строит занимательный сюжет, но фабульная интрига нигде не превращается в самоцель, все сюжетные сплетения подчинены идейно-художественным задачам.


Изъято при обыске

О трудной молодости магнитогорской девушки, мечтающей стать писательницей.


Мед для медведей

Супружеская чета, Пол и Белинда Хасси из Англии, едет в советский Ленинград, чтобы подзаработать на контрабанде. Российские спецслужбы и таинственная организация «Англо-русс» пытаются использовать Пола в своих целях, а несчастную Белинду накачивают наркотиками…


Атеистические чтения

Математическая формула, которой уже около 200 лет, помогает сделать такие расчеты. Чтобы прийти к такому выводу, авторы статьи из последнего номера P.M. Magazin сначала попрактиковались в математике.Расчеты вероятности и достоверности касались на этот раз не сухих чисел, а самых сложных вопросов человечества.Авторы P.M. Magazin выдвинули гипотезу «Бог существует» и стали размышлять на эту тему: насколько велика вероятность того, что Бог создал Вселенную? Насколько велика вероятность того, что эволюция на Земле произошла при его участии? Насколько велика вероятность того, что добро немыслимо без Бога? Каждый утвердительный ответ говорит в пользу существования Бога, а любое убедительное объяснение, не имеющее ничего общего с «промыслом Божьим», снижает вероятность его существования.В результате было установлено: Бог существует с вероятностью 62%.


Деревенские дневники

 Эта книга не обычное описание жизни в одной отдельно взятой деревне, а чрезвычайно личностное, заинтересованное размышление о смысле жизни в деревне вообще. И конечно же, о том, как живется-можется русскому человеку на русской земле. Понятно, жизнь эта непроста, и не текут у нас молочные реки в кисельных берегах, но все же - хороша русская деревня! Как бы загадочно и темно ни было ее прошлое, а настоящее - невразумительно и зыбко...


У Судьбы на качелях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.