Тайные знания догонов об истоках человечества - [45]
У иудеев существует эзотерическая доктрина Маасе Берешит («Деяние сотворения»), которая тщательно оберегается от того, чтобы стать всеобщим достоянием. В Мишне[18] ее позволяется излагать лишь одному слушателю частным образом. Это ограничение… не касается описания того, что происходило в течение шести дней Сотворения мира. Однако запрещено говорить открыто о том, что было до первого дня… Сирах приводит предупреждение, записанное в Талмуде: «Не спрашивай о лежащем за гранью твоего понимания, не исследуй скрытое от тебя. Думай о вещах, которые тебе позволены; ты не имеешь отношения к изучению тайн».
ГЛАВА XI
КОНЦЕПЦИЯ СВЕТА
Ни одна дискуссия о взглядах на создание Вселенной не была бы полной без упоминания природы света и его связи со временем и материей. Догонские мифы здесь не исключение. Чем глубже мы знакомимся с догонскими словами и символами, тем лучше понимаем, что представление о свете является одним из центральных у этого народа.
Согласно научным представлениям, скорость света составляет примерно 300 000 км/с — это фактически скоростной предел во Вселенной. Согласно теории относительности Эйнштейна, скорость света остается постоянной по отношению ко всем наблюдателям, независимо от их ускорения. Это означает, что стоящий на земле человек после измерений получит то же значение, что и пилот реактивного самолета. Поскольку скорость света вычисляется по обычной формуле, то, чтобы она осталась постоянной для обоих наблюдателей, течение времени по мере ускорения перемещения тела должно замедляться. Стивен Хокинг так объясняет эту мысль в книге «Краткая история времени».
Фундаментальный постулат теории относительности состоит в том, что законы науки должны быть одинаковыми для всех свободно двигающихся наблюдателей, независимо от их скорости. Это было верно для ньютоновских законов движения, но теперь идея была расширена, включив в себя… скорость света: все наблюдатели должны измерять одинаковую скорость света, независимо от того, как быстро они передвигаются. Эта простая мысль приводит к замечательным выводам. Возможно, наиболее известным является эквивалентность массы и энергии, выведенная в знаменитом эйнштейновским уравнении Е = mс>2 (где Е — энергия, m — масса, а с — скорость света), а также закон, согласно которому ничто не может передвигаться быстрее скорости света. Энергия, которой обладает объект при движении, прибавляется к его массе, другими словами, ему становится все сложнее увеличивать скорость. Этот имеет значение для тех объектов, которые перемещаются со скоростями, близкими к скорости света… Когда скорость объекта приближается к скорости света, его масса начинает быстро увеличиваться, и ему требуется все больше энергии на ускорение. По сути, он так и не сможет достичь скорости света, поскольку тогда его масса станет бесконечной… Только свет или другие волны, не имеющие массы, могут двигаться с такой скоростью.
С научной точки зрения распространение света тесно связано с тем, как электроны кружатся на атомной орбите (им требуется определенная энергия, чтобы оставаться там). Ближайшие к ядру орбиты требуют меньших энергетических затрат. Чтобы электрон сменил орбиту, ему необходимо либо приобрести, либо освободить энергию, а это обычно происходит в результате столкновения с другими электронами. Когда электрон, обладающий большей энергией, теряет ее и меняет свое положение, тогда на частоте, зависящей от объема освобожденной энергии, испускается свет.
Астрофизики утверждают, что неоформленная Вселенная — как черная дыра: она была столь плотной, что даже свет не мог преодолеть силу ее гравитационного притяжения. Это означает, что до Большого взрыва свет не существовал, или, как свидетельствуют древние истории Сотворения мира, Вселенная была «темной и лишенной форм». Таким образом, свет возник в момент Большого взрыва. Мифы догонов поддерживают это мнение. В них говорится, что яйцо Аммы образовалось до существования света, а его разрушение, или открытие глаз Аммы (эквивалент Большого взрыва), является причиной возникновения света.
Фрагменты, которые могут иметь отношение к свету и его свойствам, обнаруживаются в «Ого» — второй главе «Бледного лиса». Ого — имя мифологического персонажа, считающего себя равным Амме и стремящегося создать собственную вселенную. Это имя вызывает в памяти египетское слово aakhu — «свет». Согласно Баджу, египетского бога света зовут Акху. Ого представляется подходящим именем для символа света из-за его лингвистического сходства со словами, относящимися к зрению, — такими, как испанское слово оjо, означающее глаз, и немецкое Auge с тем же значением. Ого можно считать догонской персонификацией света, а его действия — рассматривать как метафору свойств света.
По описанию догонов, Ого обладает многочисленными характеристиками, связанными со временем. Научное понимание возникновения света относится к «возбуждению» и движению электронов. Догоны также говорят про Ого, что он постоянно находится в движении и напрямую связан с семенем Сене, которое ранее мы сравнивали с электроном. Гриоль и Дитерлен пишут об этом в «Бледном лисе».
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.