Тайные притчи Библии. От Сотворения до Авраама - [45]

Оторваться «от земли», или от всех тех своих желаний, которые на данный момент исправить не можешь. Придет и их черед, но пока ты оставляешь их и начинаешь существовать только с теми желаниями, которые можешь присоединить к бине — частичке Творца в тебе, к этому страстному желанию отдавать, которое ты обрел.

С ними ты должен прийти к такому духовному уровню, который называется Храм (Первый и Второй). Это уровень желаний, на которых находятся цари «Давид» и «Соломон» в тебе.

Поясню, забегая вперед, что, достигнув их уровня, то есть полного исправления тех желаний, которые сейчас «взял с собой», ты должен будешь потом снова упасть в пропасть эгоистических желаний, которые временно оставил. Ты — исправленный — должен будешь снова смешаться с «Нимродом», с «Терахом», с «Хараном»… потому что у тебя уже будут силы исправить их. Потому что цель твоего сотворения есть полное исправление всех твоих желаний. Только так ты сможешь слиться с вечностью, достичь абсолютного счастья, которое существует и сейчас, но ты — пока еще неисправленный — не можешь его почувствовать… Обо всем этом мы поговорим позже, а пока же продолжим.

Итак, написано в Торе: «…уходи из страны твоей…» — это значит: выходи из того «места», откуда ты «происходишь» и где до этого «жил», откажись от твоих эгоистических желаний. Начинай развиваться над ними так, как будто их не существует.

Далее написано: «…от родни твоей, из дома отца твоего…» — то есть уходи со своей предыдущей ступени, покинь свое прежнее окружение, которое не занималось духовным поиском.

«…в страну, которую Я укажу тебе…» — иначе говоря, используй те желания, которые в тебе будут пробуждаться далее. Именно их ты будешь присоединять к своему намерению «отдавать», которое называется «Авраам».

Творец будет пробуждать в тебе эти желания, Он же будет и помогать тебе исправлять их. Он так и будет вести тебя в «страну абсолютного счастья».

«И Я сделаю тебя народом великим, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и ты будешь благословением…»

О каком «великом народе» здесь говорится?

Очень много всяких суждений существует вокруг этого «великого народа».

Говорят, что речь идет о богоизбранности нации, но это неверно, так как именно такое обособление, превосходство одного народа над другим и является корнем всех бед. В нашем материальном мире так оно и есть.

Однако же все проясняется и становится на свои места, когда мы наконец понимаем, что в Торе идет речь только о желаниях, которые находятся внутри человека, внутри тебя, уважаемый читатель! Что же получается в таком случае? Получается, что «великий» — это значит достигший свойства отдачи, научившийся любить других, но не эгоистически, а по-настоящему. Вот в чем заключается истинное величие. И поняв это, ты сразу хочешь принадлежать к этому «народу». Цель — сделать таким весь мир.

«…и благословлю тебя…»

Что такое «благословение»?

Как часто, да почти всегда, мы были уверены, что благословение дается нам, чтобы мы были здоровы, чтобы преуспели в работе и так далее, а на самом деле благословение совсем не относится к нашему эгоистическому миру, оно «приходит» к нам из духовного мира и «ведет» к нему. Оно не касается нашего обустройства в этом мире.

«Благословение» — это Сила или Свет, который нисходит к нам и исправляет наши намерения, делая их из эгоистических альтруистическими.

Ты, связанный с «Авраамом», получаешь эту силу.

И тогда все выявленные тобой желания, то есть те, что ты взял с собой «из страны своей», и те, которые еще встретишь по дороге, все они исправляются этой силой «благословения».

Но пойдем дальше. Посмотри, как «жестко» говорится в устной Торе:

«…Я освобождаю тебя от обязанностей чтить своего отца. Можешь смело оставить его. Твой отец и братья, которые выглядят вполне дружелюбными, на самом деле замышляют недоброе. Они задумали убийство…»

Вот такая развивается детективная история.

Но ты-то понимаешь, что речь идет о том, что твои прежние желания, с которыми ты жил раньше, не в состоянии с тобой согласиться. Да, они «видят», что ты прав, и тем самым «признают», что ты возвысился над ними. Но для них — неисправленных — то свойство, с которым ты предлагаешь им существовать, это — смерть. И поэтому ты понимаешь, что рано или поздно произойдет конфликт, когда одни желания должны будут уничтожиться другими. В таком случае, очевидно, у тебя есть только один выход — отделиться, отойти от них, не существовать с этими грубыми эгоистическими желаниями, но в то же время не конфликтовать с ними. Уйти. Как бы «законсервировать» их на время.

Они останутся, ты спокойно уйдешь, а потом вернешься для того, чтобы исправить их. Но вернешься тогда, когда будешь полон сил, когда станешь «великим народом» и сможешь победить (исправить) все эти оставленные тобой желания.

Творец не открыл Аврааму, куда именно тот придет в конце своего пути, Он говорит: «Куда укажу, туда и иди…»

Эти желания отдавать, которые раскрываются у тебя «по дороге», которые ведут тебя, проявляются в тебе постепенно, и ты должен принимать их по закону отдачи, то есть верой выше знания. Это означает не пропускать их через свой эгоизм, иначе говоря, не подходить к ним со словами: «А что это даст мне? Как это все нелогично».