Тайны знаменитых фокусников - [17]
По утверждению легенды, чернокнижника всюду сопровождал дьявол, который принял обличье черного пса. Как иронически сообщал ученик волшебника, известный врач И. Вейер, у Агриппы дествительно был черный пудель по кличке Месье. Он был «самой настоящей, доподлинной, естественной собакой, и к тому же самцом». В 1584 г. вышла первая английская книга «Разоблачение колдовства». Автор книги — английский судья из города Кент Реджинальд Скотт.
Любитель путешествий, на своем пути он встречал немало артистических повозок, в которых кочевали фокусники. Реджинальд знакомился с ними, разделял с ними тяготы пути и одновременно изучал иллюзионный репертуар. В предисловии Скотт сообщал: «Я хотел бы заступиться за многих людей, приговоры которым были вынесены поспешно, без честного предварительного рассмотрения». Центральная идея книги достаточно проста — Реджинальд Скотт полагал, что многие проявления чертовщины могут быть созданы с помощью простого фокусничества. Автор доказывал это, разоблачая карточные фокусы, основанные на ловкости рук, раскрывая специальные приемы, которые применяются в фокусах с монетами и шариками. Иногда в книге мелькают выражения, которые достойны быть афоризмами мирового иллюзионного искусства.
Реджинальд Скотт пишет: «Как словами выразить присущее волшебным трюкам искусство?! Это для меня невероятно сложно, и я объясняю только схему, за которую одни будут мне благодарны и восхитятся, другие — ужаснутся и отчаятся, но все окажутся в заблуждении». Удивительные слова, но они не дошли до короля Джеймса I, который считал, что магия фокусов наносит вред людям. Король отдал приказ сжечь все экземпляры книги «Разоблачение колдовства». Несколько экземпляров все же чудом уцелели, и по ним маги фокусов продолжали оттачивать свое ремесло, так необходимое людям.
>Рис. 16. Трюк «Разрезанная веревка оказывается целой». Гравюра XVII в.
В 1586 г. вышел сборник трактатов по иллюзионному искусству итальянца Горацио Неаполитано «Книга благороднейших секретов и некоторые примеры ловкости рук». В одном из трактатов были впервые описаны фокусы с разрезанием и сращиванием веревки, «волшебным» развязыванием узлов.
С древнейших времен ассиро-вавилонские маги приписывали особую волшебную силу завязыванию узлов и разрезанию веревки при произнесении заклинаний. На клинописных таблицах магического содержания, хранившихся в библиотеке царя Ашшурбанипала, часто встречаются обращения к богам: «Разрежь узел своей чистой и святой рукой», «Слово мое крепко, как этот узел».
Во время церемонии обезвреживания «дурного глаза» и злых чар маги завязывали узлы и разрезали веревку, символически изображая этим победу над действием враждебных сил. В знак того, что после произнесения заклинаний злые чары становятся бессильными, показывали, что разрезанная веревка по-прежнему цела и узлы сами собой развязываются. С течением времени эта церемония утратила свою мистическую окраску. Только фокус «сращивания» разрезанной веревки сохранился. Он и до сего времени пользуется неизменным успехом.
В литературе по иллюзионному искусству тогда появилось описание реквизита и приемов исполнения знаменитого трюка «Наперстки».
>Рис. 17. Реквизит и приемы исполнения знаменитого трюка «Наперстки»
«Игра с кубками» имеет, очевидно, самую разветвленную, многовариантную трюковую биографию во всем мировом искусстве волшебства.
Марк Твен писал: «Не выбирай какое-нибудь время жизни, чтобы начать автобиографию. Броди по жизни как вздумается. Говори о том, что интересует тебя в данную минуту, пиши о прошлом и том, что тебе только что пришло в голову. Тогда ты столкнешь современность с тем, что было давным-давно. Не нужно никакого таланта, чтобы сделать это».
Подобная рекомендация как нельзя лучше подходит к трюку «Игра с кубками». Этот фокус действительно сталкивает современное исполнение с древним показом. Если раскрыть марктвеновские выражения «как вздумается» или «что тебя интересует», то в результате их переноса на иллюзионную действительность они дают такое трюковое подание зрелища, что иное чародейство может об этом лишь мечтать. Изображение этого трюка можно найти на знаменитом полотне «Наперсточник» Иеронима Босха (1460–1516). На картине видно, что фокусники демонстрируют еще один удивительный «трюк»: отправляют своих помощников в толпу зрителей, у которых незаметно срезаются или вытаскиваются кошельки с деньгами. Конец средневековья ознаменовался одним выдающимся событием в жизни иллюзионного искусства.
В 1634 г. была издана книга «Хокус Покус Юниор» («Молодой фокусник»). В ней излагались правила, как должен настоящий зрелищный чародей вести себя перед публикой. Книга дышит откровением. «Первое — он должен быть дерзок и нагл духом; тогда он сумеет сохранить хорошее лицо при неудаче. Второе — он обязан быть чрезвычайно проворным и особо следить за чистотой скрытых перемещений предметов. Третье — ему необходимо говорить странным языком, употребляя выразительные слова, но быть приличным и украшать свои действия. Четвертое — ему следует производить такие жесты, которые могли бы руководить взглядами зрителей, отвлекая их от секрета в момент его выполнения». Автор книги «Хокус Покус Юниор» неизвестен, но его слова живы и сейчас.
