«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2 - [54]
Поэтому Ривка указывает Якову, что там у тебя есть твоя часть, ты к ней должен присоединиться, ты от нее должен получить благословение. Когда ты с помощью этой высшей части полностью вырастешь, тогда в дальнейшем сможешь соединиться со своим братом, и тогда это действие твое будет оправдано. Так что не волнуйся. Ты просто должен отделить одну часть в твоем отце от другой. Он любит Эсава, потому что через него достигается цель творения, но это возможно только при помощи методики, которую Яков должен сейчас у него взять.
Ты берешь у отца благословение, что ты будешь первым, и ты будешь вести это действие исправления вперед.
Три силы – три религии
Забегая вперед, я хочу обострить наш разговор и спросить. Вышли три силы: одна сила – Ишмаэль, вторая – Эсав, третья – Яков. Впоследствии эти силы рождают три разные религии.
Что тут за дело заварено: с ненавистью, со всей нелюбовью и с любовью, с разделением мира – со всем, что хотите! Все страдания мира вложены в то, что я сейчас читаю…
Да. Несомненно, эти проблемы – противоречия между свойствами творения и Творца – порождают все конфликты, которые мы по сегодняшний день ощущаем. И неизвестно еще, сколько времени и в каких формах будем их ощущать. Они все порождены тем, что одно свойство ненавидит другое: Эсав – Якова.
Ишмаэль пока в стороне. Его нет. Отослан в другую область.
Его время еще не наступило?
Да, но его время наступит. Он исчез и иногда проявляется. Мы видим, что впоследствии Земли Израиля будет завоевывать ислам.
Тури.
Не только.
Он, Ишмаэль, только сейчас проявляется?
Он должен проявиться только сейчас, в наше время. И так сказано, что «рука его на всех и рука всех на нем». Он начнет проявляться в своем требовании: «После всей этой истории и того, что мы прошли, все принадлежит мне». Ислам, действительно, желает покорить весь мир.
Иудаизм и христианство более или менее «разобрались» между собой. Хотя были крестовые походы, насильственное обращение в христианство и так далее. Но это все отошло.
Это была сила Эсава?
Да. Забегая вперед, можно сказать, что эта история необходима так же, как и прошлые истории. Она должна пройти.
Мы можем пройти ее быстро. Можем ускорить. И не просто ускорить, а по-другому пережить эти состояния. Вместо того чтобы пройти их медленно на своем теле, с физическими страданиями, мы можем просто осознать их в себе нравственно, психологически, в разуме и, таким образом, быстро проскочить. Но все равно их необходимо пройти.
Сейчас произошло следующее – ослабла сила Эсава. И значит, укрепилась сила Ишмаэля? Мусульмане, ислам… Таким образом, нас толкают к познанию Творца?
Да-да. Несомненно. Эти три силы таким образом и действуют.
Эти силы – силы страданий, подталкивающие человека? Все они существуют в человеке?
Конечно. Для того чтобы он захотел раскрыть единого Творца.
А религия – застывший свод предписаний – как бы отталкивает человека от Творца. Она существует только за счет того, что Творец скрыт. Она не за то, чтобы Его раскрыть.
Опасные фразы вы говорите.
Но это то, что есть! Я говорю с точки зрения простого исследователя.
Религии существуют из-за скрытия Творца
Проявление Творца сразу лишает смысла существование религии?
Проявление Творца уничтожает ограниченность подхода людей, и они не смогут удовлетворяться тем, чем их кормят религии. В принципе, все религии существуют только благодаря скрытию Творца.
Три религии. Каждая из них подчеркивает, что Творец един, а далее уже следует разное. «И одна восстает на другую», так как нет знания – раскрытия.
Все развитие человечества идет к тому, чтобы раскрыть Творца. Это является целью творения – человек станет равным по своим свойствам Творцу и в своих тождественных Творцу свойствах раскроет Его.
Что останется от религий? Они угаснут?
Да. Мы же видим, постепенно так и происходит. Иудаизм перерождается. И христианство перерождается. Ислам, самая молодая из них, тоже быстро постареет. Хотя ислам, сама по себе, – консервативная религия, поскольку исходит из правой линии. Она не обнаруживает в себе никаких недостатков.
Отсюда фанатизм и такая уверенность?
Да, конечно. Они абсолютно уверены в себе. Но это все очень быстро пройдет. И тогда мы действительно увидим состояние, когда люди смогут приподняться над всеми ограничениями, которые ведут лишь к розни, и потребовать настоящую связь с высшей силой. Но не в виде рассказов, обещаний, устрашений и ритуалов, магии, а захотят непосредственно ощутить Творца. Они увидят, что это им необходимо для выживания, для жизни.
Религии необходимы человечеству именно в период скрытия Творца, потому что они вызывают рост эгоизма. Они доводят человечество до полной противоположности Творцу.
Тогда и откроется Творец наяву, и исправит нас: соединит нас всех вместе, соединит в три великие линии, которые затем все вместе соединятся в одну единую. Они соединятся все вместе в том творении, которое называется Адам – от слова «подобный Творцу». Это должно произойти в наше время.
На деле религии не занимаются подавлением эгоизма, а вызывают его рост?
Конечно, они вызывают его рост.
По идее, там говорится: «Смирись…»
Если вы еще спрашиваете себя: «Откуда я?», «Откуда все это вокруг взялось?» – вы не обойдетесь без этой книги. Если вас интересует мир, в котором вы живете, каков он – вы не обойдетесь без этой книги. Если вы хотите изучать Каббалу или хотя бы интересуетесь ею – вы не обойдетесь без этой книги. Если вы изучаете Каббалу уже давно или даже уже сами преподаете – вы, опять же, не обойдетесь без этой книги. «Введение в науку Каббала» – это основная статья, по которой человек входит в мир Каббалы. Величайший каббалист всех времен, рав Йегуда Лейб Алеви Ашлаг написал эту статью как одно из предисловий к книге Зоар.
В предисловии к своей первой книге, вышедшей в 1984 году, я писал, что "специфика русской алии – в определенной предубежденности к религиям по причине навязанного нам в прошлом якобы «здравого смысла». Это было совершенно верно относительно «того» поколения.Но вот прошло всего десять – двадцать лет и поголовно все изменили свое мнение о «загробном мире», о душах, о существовании высших сил, о предначертании судьбы и пр., все стали видеть в этом истину, подгонять под «потустороннее» математический аппарат, исследовать «потустороннее» научными методами.Причем, такая внутренняя революция мировоззрения, убеждения, взглядов произошла не у поколения, выросшего за эти годы, а у моих ровесников, еще ранее оформившихся в своем материалистическом мировоззрении.Но интересно, людей, современных и образованных, перестали беспокоить общие, глобальные процессы, испытания, предстоящие миру, а интерес человека сузился до желания улучшить только свои личные мелкие судьбы, познать метод их улучшения.Так и предсказывает книга Зоар, что расцвет магии, оккультизма, «духовных» исканий будет последней подготовительной стадией, которая раскроет всем тщетность этих методов в изменении судьбы человека и приведет всех в мире к Каббале, как к единственному методу управления своей судьбой, методу достижения совершенного состояния наслаждения и покоя!Поэтому сказано в "Предисловие к книге «Шаар Акдамот» великого Ари, что всего чего он достиг, достиг только своими усилиями, а не вследствие каббалистических волшебств и заклиннаний, камей, амулетов, вычислений гематрий и прочими абсолютно запрещенными средствами – ведь сказано в Торе «Не ворожите и не гадайте» – именно потому что это возможно, но это метод ложного избегания неизбежного, увиливания от необходимого исправления, в итоге чего человек только удлиняет свой путь…Книга состоит из перевода книги Ецира, актуальных статей, биографических фрагментов из жизни великих каббалистов, сценарий каббалистических пьес, перевода наиболее актуальных статей статей рава Б.
Среди всех книг и записей, которыми пользовался мой Великий Учитель Барух Ашлаг, была одна тетрадь, которую он постоянно держал при себе. В этой тетради им были записаны беседы его отца, великого каббалиста, автора 21-томного комментария на книгу Зоар, 6-томного комментария на книги Ари и многих других книг по Каббале. Почувствовав недомогание, поздним вечером, уже находясь в постели, он подозвал меня и передал мне эту тетрадь, со словами: «Возьми и занимайся по ней». Назавтра, ранним утром, мой Учитель умер у меня на руках, оставив меня одного, без поводыря, в этом мире.
Все лекции и беседы, представленные в сборнике, базируются на оригинальных каббалистических источниках — трудах великого каббалиста современности Йегуды Ашлага (известного также под именем — Бааль Сулам, 1885-1954). Есть много великих книг, написанных с высоты мира Бесконечности, но они были написаны только для тех, кто уже обладал духовным постижением и был защищен от неправильного понимания смысла. Эти книги не предназначены для начинающих, для тех, кто не обладает духовным постижением.
Дорогой читатель!Перед Вами учебное пособие по каббале, составленное под руководством ученого-каббалиста, профессора, руководителя Международной академии каббалы Михаэля Лайтмана.Этот материал впервые был опубликован в 2007 году и успешно многократно переиздавался под названием «Каббала для начинающих» в двух томах.Каббала дает нам представление об устройстве системы сил, управляющей нашим миром, и о законах ее воздействия. Освоив представленный материал, вы получите начальные сведения о системе управления нашим миром и узнаете, каким образом органично, интегрально в нее включиться как активный элемент, способный изменить не только свое существование, но и будущее всего человечества.Искренне желаем Вам успехов в изучении науки и еще больших успехов в ее быстрейшем применении в Вашей жизни!
Эта книга – первая попытка изложения основ Каббалы в популярном виде на русским языке. В основу книги положены статьи выдающегося каббалиста современности рабби Йегуды Лев Алеви Ашлага. Первое издание книги вышло в свет в Израиле в 1984 году. Затем книга дважды переиздавалась в Израиле и в 1993 году была издана тиражом 50.000 экземпляров в России, в Новосибирске.
Книги Робина Шармы удивительны и неповторимы. Их читают во всем мире, и с их помощью люди изменяют свою жизнь радикальным образом, превращаясь из неудачников в преуспевающих лидеров. Простые, но очень эффективные советы и наставления Шармы применимы повсеместно: в бизнесе и личной жизни, в семейных отношениях и общении с коллегами и друзьями. Но главное – для серьезных изменений вам не потребуются годы упорного труда. Всего 8 дней, 8 несложных ритуалов – и вы не узнаете себя и свою жизнь! Вы откроете в себе невероятные способности управлять другими людьми, научитесь ставить правильные цели и достигать их, постигнете секрет семейного счастья, преодолеете любые преграды и добьетесь успеха во всем!Возьмите свою судьбу в собственные руки и станьте лидером по жизни!
Робин Шарма – один из ведущих мировых психологов, коучей, консультантов, духовных лидеров – впервые представляет в России эту книгу. Книгу о том, что такое подлинный успех и как его достичь.Судьба – это всего лишь результат выбора. Вам нужно сделать лишь несколько простых, но судьбоносных выборов. И эта книга укажет вам путь!Можно ли обрести счастье, которое не зависит ни от карьерного роста, ни от кризисов? Как избавиться от бесконечной заботы о завтрашнем дне и начать получать удовольствие от каждого прожитого дня? Существуют ли простые рецепты, позволяющие обрести духовные дары, не отказываясь от привычного комфорта? Как развить сверхспособности и подчинить себе судьбу? И, пожалуй, самое главное: как найти свое призвание и стать самим собой?Эту книгу вы будете читать и перечитывать много раз, пока ее мудрость не станет вашей собственной.