Тайны русской революции и будущее России - [43]
Несколько раз приведенная на предыдущих страницах формула великого закона естественного подбора имеет следующее дополнение и пояснение: «Если нарушена одна из основ великого закона — государство ущерблено. Если нарушено несколько основ этого закона — государство обречено чахнуть и хиреть. Если попраны все основы великого закона — государство стремительно летит в пропасть!» Так было и так будет до скончания века. Следует пояснить, что приводимая формула закона естественного подбора суть самая элементарная и до последней степени упрощенная. При строгом делении людей на положительных и отрицательных типов естественного подбора контингент последних не ограничится одними только подонками общества. Предварительные критики, читавшие рукопись, возражают, говоря: «Почему мелкий бакалейный торговец должен считаться положительным типом естественного подбора, а ученый с мировым именем, расходующий весь свой заработок и не сберегающий ни копейки, должен считаться отрицательным типом естественного подбора?» Правители будущей России помимо приводимой упрощенной формулы закона естественного подбора будут знать и более сложные формулы, где помимо двух главных типов людей есть еще и срединные и специальные типы индивидуумов.
В средине двадцатых годов из одной европейской страны приезжала в США специальная экономическая комиссия для изучения причин столь большого уровня благосостояния страны и высокого стандарта жизни американского рабочего. Высадившись в Нью-Йорке и, доехав до города Соленого Озера в штате Юта, экономическая комиссия вернулась восвояси. К каким результатам и заключениям пришла эта комиссия авторам неизвестно, но на субботниках в «юрте монгольских князей» было принято весьма ценное определение причин американского благосостояния. Опишем их несколькими абзацами ниже, а теперь поговорим кой о чем смежном.
(Причина американского благосостояния только одна – это вооружённый грабёж природных натуральных ресурсов других стран и народов под руководством Евреонала, потому что США – это Новый Израиль с огромным количеством проживающих в них евреев и криптоевреев. Проф. Столешников.)
Директора Федерального Резервного банка США заметили, что деньги стремятся к месту наибольшего их использования — к Нью-Йорку.
(Можно подумать, что деньги сами собой «стремятся», как погода; и явление этого «стремления», якобы, стихийна и беспричинна. Как они любят говорить «законы рынка», забывая, что у каждого «рынка» есть свой директор, и приписывание «рынка» к стихийным явлениям не соответствует действительности. Деньги к Нью-Йорку не «стремятся» и Нью-Йорк – не место их наибольшего использования. Нью-Йорк – это место наибольшего ДЕНЕГ ПРОИЗВОДСТВА, посредством простого печатания «денежных знаков» на специальным способом обработанной бумаге. НЬЮ-ЙОРК – ЭТО МЕСТО НАБОЛЬШЕГО ДЕНЕГ ФАЛЬШИВОПЕЧАТАНИЯ, ПОТОМУ ЧТО НЬЮ-ЙОРК – ЭТО ЕВРЕЙСКИЙ ГОРОД. Сам Нью-йоркец: Проф. Стол.) Несколько попыток Федерального Резервного банка «откачать» деньги из центра на окраины не увенчались успехом, ибо деньги снова и снова устремлялись в центр, то есть в Нью-Йорк. (ПОТОМУ ЧТО ДЕНЬГИ ОТНЮДЬ НЕ «УСТРЕМЛЯЮТСЯ СНОВА в НЬЮ-ЙОРК»; а в НЬЮ-ЙОРКЕ ВОСПРОИЗВОДЯТСЯ СНОВА и СНОВА ПУТЁМ ПРОСТОГО ПЕЧАТАНИЯ НА БУМАГЕ, ТО ЕСТЬ, ПОЧТИ ЧТО «ИЗ ВОЗДУХА». Прим. Стол.).
Секрет высокого стандарта жизни американцев кроется в том, что яблоко американской власти растет и зреет под массивной антисоциалистической, антиворовской железной сеткой. В. В. Шульгин (Тип очень хазарской внешности. Проф. Стол.) пишет, что в древности, когда мудреные словечки вроде социализировать и национализировать не были известны, то господа социалисты попросту назывались ворами.
Железная сетка на яблоко американской власти была надета при самом начале истории США. Поэтому в эту страну устремились многочисленные положительные типы естественного подбора и несказанно обогатили США (Это евреи о себе такую сказочку рассказывают. Подразумевается, что «В Америку устремились евреи и несказанно в ней обогатились за счёт геноцида местного населения «индейцев». Проф. Столешников.) Как деньги стремятся к месту наибольшего их использования, так и положительные типы естественного подбора стремятся туда, где их предприятиям и предприимчивости меньше всего смогут помешать сгруппировавшиеся для захвата власти многочисленные отрицательные типы естественного подбора (А «типы отрицательного естественного подбора» – это гои. Проф. Стол.). Как ловко построена конституция США! Как будто бы воры: социалисты, марксисты, коммунисты, по слову конституции могут стать во главе государства, однако, это только иллюзия. На самом деле есть видимые и невидимые препоны, из-за которых воры-социалисты никогда не пробьются через массивную железную сетку на яблоке американской власти.
В современной коммунистической Каноссе (Где папа Римский просил прощения. Фигурально - место унижения. Проф. Стол.) на нашей родине попраны все основы великого закона естественного подбора (Волчьего «закона джунглей». Прим. Стол), а потому, как говорит пояснение и дополнение к формуле этого закона, такое государство будет стремительно лететь в пропасть и летит уже десятки лет! Один остроумный английский парламентарий многозначительно сказал: «Коммунистическое государство — это такое противоестественное состояние вещей, когда не собака машет хвостом, а хвост машет собакой!».
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
Животворящей святыней назвал А.С. Пушкин два чувства, столь близкие русскому человеку – «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам». Отсутствие этих чувств, пренебрежение ими лишает человека самостояния и самосознания. И чтобы не делал он в этом бренном мире, какие бы усилия не прилагал к достижению поставленных целей – без этой любви к истокам своим, все превращается в сизифов труд, является суетой сует, становится, как ни страшно, алтарем без божества.Очерками из современной жизни страны, людей, рассказами о былом – эти мысли пытается своеобразно донести до читателей автор данной книги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.