Тайны русских волхвов - [8]
На высоте 4900 у Андрея иссякают силы. Мы пробуем кошки, затем, несмотря на хорошую погоду, поворачиваем обратно. На Эльбрусе важно вовремя повернуть. Когда возвращаемся, видим, что за совсем небольшое время туча затягивает вершину. Мы и не смогли бы подняться сегодня, и хуже было бы, если б нас наверху застала снежная буря. Андрей пытается заснуть, но у него горняжка, он только мучается и не засыпает. Олег тоже едва двигается.
Впереди еще полдня. И я в палатке раздумываю над новыми книгами, над продолжением «Вед Руси», над «Приключениями Ярослава Буслаева», который подобно мне отправился в сказочный мир традиции его предка Буса.
Во сне эти мысли продолжаются. Но я часто теряю память по выходу из сна. Много миров, все не упомнишь… Когда же я выглядывал из палатки в два и в четыре часа ночи, – вокруг мело, выходить на подъем не имело смысла.
Сон: Повторяется трижды, и трижды по выходу из сна и из Волшебной Страны чуть не теряю память. Однако работа со мной продолжается.
Первый раз – было много приключений по дороге из Страны Снов в Волшебную Страну. Нашел вход. Это Алатырь-гора, в ней пещерный храм. Но вход преграждают растрепанные жрицы богини Девы. Они не пускают. Я держу в руках Синий Шар. Пускаю его. Жрицы расступаются перед Ним, но заступают дорогу мне.
Проснувшись в два часа, выглядываю: метет, ничего не видно. Черкаю в блокнот строчку о храме…
Второй Сон. Я в Волшебной Стране. И это особая страна, не похожая на то, что видел ранее. Особый голубой и звездный свет, волшебный. И за каждым деревом или на перекрестке, и в замках ждет приключение. Мне что-то нужно. Я что-то ищу. И даже что-то нахожу. То ли это ключ, то ли свирель, а также белый платок, обращающийся в страницу с рунами-нотами…
По выходу из сна мало что помню, ибо подъем получается через Страну Снов. Путь в Стране Снов еще помню, но что было потом, когда просыпаюсь, забываю чуть не все. Помню только, искал Белую книгу… Но в этот раз не нашел ее, а нашел свирель…
Выглядываю из палатки. Четыре часа: пасмурно, ветер, но метели уже нет. Все равно идти нельзя.
Третий сон. Опять попадаю в Страну Снов. Помню и преддверие Волшебной Страны. Ту самую, что и ранее, пещеру, в боковом кратере, у входа. Зал, от которого идет дверь, коридоры. Это странные коридоры, с рассыпанными камнями, рассевшейся кладкой. Рядом пропасти, на дне их – бурлящие потоки.
Близ меня, со мной, кто-то еще, я слышу шаркающие шажки. Спутников я не вижу, но знаю – они рядом. И вот вхожу в зал, сажусь.
Передо мной волшебный экран. На экране сменяются три картинки. Помню последнюю. В неком коридоре пляшут и смеются волшебные человечки в длинных колпаках (их три или четыре). Они пляшут, прыгая с одной ноги на другую, и так уходят по коридору, к себе в Волшебную Страну. Они довольны тем, что удалось меня провести сюда, преодолев запреты. Найденная прежде свирель помогла открыть семь замков на вратах тайны…
Я играю на свирели. Все-таки я нашел ее во время последнего приключения! Жаль, не помню, как… Пытаюсь подобрать мелодию.
И вдруг является Строгая Женщина в Белом. Это Эльбрусская Дева. Она меня ведет по открывшемуся коридору в обширную келью-залу. И там оставляет.
Передо мной на коврике Хозяин Алатырь-горы – это Велес Сварожич. Он сидит на корточках по-буддийски. Смотрит строго и печально, все же я нарушил запрет и прошел там, где нельзя ходить, и за это неизбежна расплата. Взгляд его – драконий.
Сварожичи с драконами в родстве… Согласно традиции: золотые яблоки Ирия охраняет перводракон Ладон Сварожич…
Я понимаю, что нахожусь в библиотеке. По стенам бесконечные ряды полок, они уходят куда-то ввысь. Рядом витая лестница. Велес показывает под самой лестницей, внизу, на второй полке ряд книг.
Одну из них я узнаю, это та книга, что я сейчас заканчиваю. Она уже напечатана. А вот и те, что я еще не написал. Место моих книг в самом углу под лестницей… А «Белая книга» там высоко, наверху, на золотой подставке, прикована цепью… Я взойду и туда, но потом, когда придет и для этого время, и говорить о том будет уже нельзя…
Беру вначале одну книгу. Это «Тайны “Книги Велеса”». Она сейчас готовится к печати в одном издательстве. Но здесь она уже старая, на пергаменте, и написана старой кириллицей, но читается легко. Картинки и фотографии будто живые, но выполнены в стиле средневековых гравюр. Я еще не знаю, что она потом сменит издательство и будет искать пути к читателю несколько лет, но придет, и это важно, как полагают здесь.
Откладываю эту книжку и беру продолжение «Приключений Ярослава Буслаева…» (Первый том «Волшебники Китеж-града», второй – его отражение в зеркале). С жадностью перелистываю, вот содержание, текст. Читаю быстро, запоминаю… Потом хочу перечитать и третий том, но успеваю только рассмотреть обложку…
Вижу и четвертый том, но не успеваю даже прочитать название… Нет, наверное его не будет, а, впрочем, дойдут ли к читателю и эти два… Первый все же будет: в журнале, в книге… Они тают в руках, все зависит теперь не от меня… Сколько завалов на пути их, а значит, и на пути детей наших в Волшебную Страну Снов.
Книга яляет собой свод древнейших славянских преданий о Сотворении Мира, о богах и героях белогорской и берендеевской священной традиции. Тексты собраны по славянским устным преданиям, народным книгам. Многие тексты - общие для большинства ведических и языческих цивилизаций древности и современного мира.
В книге А. И. Асова, писателя и литературоведа, впервые собраны и изложены предания о богах и прародителях славян, дан свод источников по древней славянской языческой (ведической) культуре и приведены цитаты из этих источников славянской мифологии. В книге представлены уникальные иллюстрации славянского дохристианского искусства. Особую ценность настоящему изданию придает то, что в нем впервые опубликован полный, уточненный перевод «Книги Велеса», которую можно назвать священным писанием славян.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Приглашаем наших читателей в мир сказаний и мифов, повествующих о Волшебной стране. Эта страна населена волшебниками и драконами, русалками, вилами и домовыми. А ещё в этой стране есть невидимый Китеж-град, а в нём есть и школа для необычных детей, где можно узнать много чудесного, обрести друзей и самому стать волшебником…
Древняя история и предыстория Руси, Атлантида и античная история Европы, ведическая религия славян и Гиперборея…А. Асов, морской эколог и геохронолог, исследователь, переводчик и интерпретатор знаменитых «Книги Белеса», «Звездной книги Коляды» и других уникальных литературных памятников Древней Руси, освещает в своей монографии взаимосвязь этих и других великих тайн человечества, раскрывая множество неизвестных или малоизвестных фактов и событий, предлагая по-новому взглянуть на удивительную близость славянской и мировой мифологии.Может, таинственный древний Китеж и был знаменитой исчезнувшей в водах Атлантидой?..
Эта увлекательная книга пересказывается мифы славян о Рождении Мира, о богах горних: Свароге, Перуне и Велесе, а также о самых почитаемых духах стихий и покровителях Руси: Финисте и Леле, Костроме и Купале, Морозко и Снегурочке и иных. Также здесь рассказано о живых поныне древних календарных обычаях и обрядах, имеющих корни в языческом прошлом русского народа. Мифы славян, воссозданные Александром Асовым, даются в авторском пересказе для детей.Для детей и их родителей, для всех кто интересуется славянской культурой.
«Современная эпоха нашего духовного и нравственного существования снова выдвинула на первый план вопросы религиозной жизни, и мы, немцы, с полным правом можем превозносить ее за это, хотя бы в других отношениях мы и считали многое в ней заслуживающим лишь осуждения и не находили бы особого удовольствия жить в эту эпоху. На какой бы точке зрения мы ни стояли, – желая вынести вполне справедливое решение, мы несомненно должны признать, что среди наших современников лишь очень немногие принадлежат в разряду хулителей…».
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Быль это или не быль – кто знает? Может быть, мы все являемся свидетелями великих битв и сражений, но этого не помним или не хотим помнить. Кто знает?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брахман Чаттерджи в брюссельских лекциях 1898 г. "Сокровенная религиозная философия Индии", (перевод и подробные комментарии знаменитой русской теософки Елены Писаревой), "снимает пелены с глаз" европейского читателя, блестяще излагая сокровенный смысл Учений Брахманизма, древнейшей из религий индо-европейцев.
Дохристианская вера русского народа, исполненная неизъяснимой тайной, незаслуженно забытая и, как еще недавно считалось, канувшая в глубины тысячелетий, вновь оживает на страницах книги Александра Асова. Чудом уцелевшие предания новгородских волхвов позволили автору по-новому взглянуть на такое судьбоносное событие, как Крещение Руси. Впервые для постижения сокровенных писаний Ведической Руси – «Велесовой книги» и «Ярилиной книги» – привлекаются уникальные материалы древнетюркских летописей Волжской Булгарии.