Тайны исчезнувших цивилизаций - [32]

До публикации работы Дарвина «Происхождение видов» среди европейцев бытовало убеждение, что человеческие расы произошли от сыновей Ноя: Шема, Иафета и Хама. Более темные расы считались сынами Хама, в то время как люди с более светлой кожей, американские индейцы и жители Полинезии, — потомками Шема.

Вначале жителям Полинезии приписывали малазийское происхождение. В 1781 году антрополог Дж. Ф. Блуменбак в книге «Естественные сообщества человечества» добавил пятую расу к первоначально существовавшим кавказской, азиатской, американской и эфиопской. В эту пятую расу, получившую название малазийской, включили и полинезийцев.

С распространением в тихоокеанском регионе миссионеров появились и другие теории. Например, маори считались одним из потерянных колен Израилевых. Книга Мормона также следует этой теории, заявляя, что полинезийцы вышли от семитов-индейцев, которые высадились на Гавайях в 58 г. до н. э. После путешествий в Мексику и Южную Америку Тур Хейердал попытался найти доказательства этой гипотезы. Хейердал также полагал, что контакт между Полинезией и Америкой вполне мог иметь место. Он придерживался мнения, что заселение островов Тихого океана шло с двух сторон, от берегов Азии и Америки. Но многие критики считали, что «американская» теория ошибочна.

Археологи признают, что свидетельства контактов полинезийцев с обеими Америками существуют, особенно это относится к Маркизским островам, Пасхи и Гавайям. Сладкий картофель, родина которого — Южная Америка, выращивался на многих тихоокеанских островах еще до прихода европейцев. Например, в Новой Зеландии маори называли его кумара.

Однако некоторые контакты с американцами вовсе не подразумевают, что сами полинезийцы пришли из Америки, и преобладающая теория конца XIX — начала XX века гласила, что полинезийцы фактически — это индоевропейская группа, пришедшая на тихоокеанские просторы через Индию. Обычно приводятся лингвистические свидетельства: в полинезийских ело-варях обнаружились некоторые санскритские слова. Может быть, подобные теории нужны, так как способствуют сближению человечества. Доказать родство между народами важно для объединения человеческой цивилизации в наше неспокойное время.

Еще в 1885 году Эдвард Трегир выпустил книгу под названием «Арийцы маори». Еще одним ученым, поддерживающим арийское прошлое маори, был Джон Макмиллан Браун. Он руководил кафедрой английского языка, истории и политэкономии в колледже университета Кентербери с 1874 года. В 1895 году Браун оставил службу и потратил сорок лет жизни на путешествия по Тихому океану, исследуя загадки природы, в том числе и происхождение маори. В 1907 году Браун издал свою первую книгу «Маори и полинезийцы». Ведущий филолог того времени, Браун подчеркивал, что «истинная классификация лингвистических свойств языка определяется не грамматикой, а фонологией». В отличие от прежних филологов, Браун считал, что фонология полинезийских диалектов сильно отличается от всех «западных» языков — то есть языков Меланезии, Индонезии и Малайзии.

Как же тогда арийские предки полинезийцев появились на Тихом океане? Браун верил, что существовало несколько маршрутов с азиатского материка. Некоторые проникли через Юго-Восточную Азию, под натиском монгольских племен, другие пошли по северной дуге. Эта волна северной миграции, пересекая Берингов пролив, прокатилась по Американскому континенту, чтобы колонизировать восточно-тихоокеанские острова, такие как остров Пасхи. Полинезийский язык, который появился в результате, представлял комбинацию нескольких примитивных арийских языков. В «Маори и полинезийцах» Браун предположил, что эта языковая «смесь» была сформирована в Индонезии, но позднее он изменил свое мнение.

В книге 1920 года «Языки Тихого океана» Браун выдвинул версию о том, что «лингвистически» полинезийцы ближе к северным народам — японцам и айнам. Что побудило Брауна к такому заявлению? Обнаруженная в пустыне Гоби в 1911 году Тохаришем рукопись открыла, по словам Брауна, «первобытный» арийский язык. Этот источник древнейших текстов удивил многих. Некоторые тексты были написаны на неизвестных языках.

Браун писал: «Основные особенности полинезийского языка… возвращают нас к каменному веку в Европе… Мы должны заключить, что арийский язык «начался» 20–25 тысяч лет назад и что студенты-филологи, изучающие латынь, греческий и современные европейские языки, должны узнать полинезийский язык, чтобы увидеть, от чего они произошли».

Браун с энтузиазмом выдвигал неортодоксальные теории о происхождении полинезийцев, отметив даже потерянный континент в Тихом океане, который несколькими годами позднее получил название Му от полковника Джеймса Черчварда. Браун обнаруживал греческую, кельтскую и особенно скандинавскую модели в полинезийском пантеоне богов. Он объехал большую часть тихоокеанского бассейна и был потрясен увиденными остатками мегалитических сооружений. Он полагал, что по мегалитам возможно проследить пути ариев через Тихий океан. Мегалиты у Кауоркера и Атиамури в Новой Зеландии — это прямые свидетельства арийского заселения, утверждал Браун.