Тайны Царских Династий Мира. Фараоны - сыновья Солнца - [9]

Менес («утвердившийся») был искушенным политиком. Он не стал подавлять завоеванный Север, а принял все его символы власти. Некоторые историки предполагают, что либо мать Менеса, либо жена была принцессой из Дельты.

Ученые считают, что Менес и Нармер — одно и то же лицо. По-египетски Менес читается как Мни, что означает «тот, кто остается», «тот, кто пребывает», «тот, кто вечен». Менес — «вечный» фараон. Он тот, что стал в основании огромного династического дерева.

Считают, что Менес — изобретатель египетской письменности.

Менес — основатель столицы объединенного Египта — Мемфиса. Одно из названий Мемфиса — Весы Обеих Земель. Он был основан в стратегически важном центре, — у основания дельты, на границе между Верхним и Нижним Египтом.

Столица являлась основным религиозным центром страны. Менес превратил старинное селение, где поклонялись богу Птаху, покровителю ремесленников, в город, который стал Жизнью Обеих Земель. Мемфис располагался вблизи Нила, на его западном берегу. Город окружали пальмовые рощи. Вокруг простирались огромные поля. Белый город отличали широкие, затененные зеленью улицы. От сильных наводнений он был надежно защищен огромной дамбой.

С течением времени Менеса стали олицетворять с богом, который создал жизнь в виде холма. Этот холм и был Мемфисом. Греческая легенда рассказывает, что Менес основал столицу Фаюма Крокодилополь, то есть город, который появился из воды. Очевидно, прежде на месте, где заложили столицу, были болота. Заболоченную почву осушили и потом построили город.

Со времен Менеса именно в Мемфисе фараоны венчались на царство. Ритуал коронации состоял из нескольких магических обрядов. Цель этих обрядов — соединение монарха с космическими силами.

После ряда ритуальных очищений фараон, сидящий на вершине лестницы, получал три скипетра. Первый скипетр — длинная палка с наклонной ручкой, заканчивающейся вилкой. Это скипетр богов, подчеркивающий божественную природу фараона, его здоровье, благополучие.

Пастушеский изогнутый посох имел название Хека. Вместе с бичом — третьим посохом в форме хлыста — он подчеркивал земное владычество фараона. После передачи скипетров фараон получал белую корону Верхнего Египта. Она состояла из стянутой к вершине митры, которую носили боги Атум, Гор и Осирис.

Во второй церемонии царь получал красную корону Нижнего Египта. Она имела форму твердой шапочки, сзади заканчивающейся длинным стеблем, украшенным лентой. Среди богов такую корону носили Уто и Нейт.

Для египтян эти две короны были священными и обладали силой, которая позволяла считать их магическими предметами.

Третья церемония называлась «Союз двух земель». Фараон брал в руки пилястр с листьями лотоса и папируса — растений, типичных для Верхнего и Нижнего Египта. Пилястр царь присоединял к трону. С этого времени он принимал имя «Господин двух земель».

Затем фараон подвергался последнему испытанию. Как личный представитель бога Солнца на Земле он был обязан имитировать повседневный переход солнечного диска, начиная с потустороннего мира, гидом в котором был бог Анубис с головой шакала. Фараон устремлялся ввысь и совершал круговой бег.

Люди распевали песни, прославляющие царя. «Наполни ликованием твое сердце, радуйся, страна, возвратились счастливые времена. Увеличивается полноводье Нила, дни становятся длинными и ночи короткими. И луна восходит, как всегда».

Церемония коронации повторялась несколько раз в течение жизни монарха.

Так, по случаю празднования тридцатилетия своего правления царь возводил при помощи системы веревок священный пилястр («джед»). Он символизировал священное древо, которое объединяет Небо и Землю, а также обозначает позвоночный столб фараона.

Фараон никогда не появлялся на публике с непокрытыми волосами. У него всегда были короткие волосы, на которые он надевал парик. Обычно это круглая прическа, украшенная диадемой, поверх которой надевали парик с белыми и красными линиями. На диадеме в центре лба помещался золотой змей, называемый урвем[3]. Такой же символ использовался на статуэтке бога Ра. Урей — символ разрушительной силы луча Солнца, его могущественный взгляд. В священных текстах божественный урей так говорит о себе фараону: «Я расположился высоко между твоими бровями, мое дыхание — это огонь против твоих врагов».

Во время военных парадов и на войне фараон надевал изысканный синий шлем с уреями и с двумя лентами на затылке. «Немее» (специальный царский платок) был достаточно велик, чтобы скрывать круглый парик. Немее из ткани опоясывал лоб, спускался с двух сторон лица на грудь и образовывал сзади остроугольный карман. Как правило, немее был белого цвета с красными полосами. Он закреплялся на голове золотой лентой. Это было необходимо, если фараон возлагал поверх немеса двойную корону, корону Юга или корону Севера. На немесе устанавливали два пера или корону «атеф»: колпак Верхнего Египта с двумя высокими перьями, помещенными на рогах барана, между которыми сверкал золотой диск, обрамленный двумя уреями, увенчанными такими же золотыми дисками. Такого рода головные уборы предназначались лишь для церемоний, когда фараон сидел абсолютно неподвижно.