Тайны беларуской истории - [45]

Шрифт
Интервал

Между тем нигде в летописях не упоминаются ни «Суздальская Русь», ни «Московская Русь» — все это поздние выдумки имперских идеологов. Русь всегда была только Киевская. Подчиненные ей земли никогда не были Русью.

Например, в 1147 году черниговский князь Святослав взял в осаду город Неринск (в Рязанском княжестве), и в летописи написано: «В то же время прибежали к Святославу из Руси отроки». Как видим, Рязань не является Русью.

Под 1148 годом летопись сообщает об обмене дарами между Великим князем Киевским Изяславом Мстиславичем и его братом Ростиславом Мстиславичем, князем Смоленским: «Изяслав дал дары Ростиславу, что от Русской земли и от всех цесарских земель (то есть земель, подвластных Изяславу, которого часто называли цесарем, наподобие императоров Византии), а Ростислав дал дары Изяславу, которые от верхних земель и от варягов».

Под 1154 годом киевский князь Юрий Долгорукий отправляет своего племянника Ростислава в Смоленск, говоря: «Сын! Мне с кем Русскую землю удержать? С тобой. Поезжай-ка туда».

В 1173 году, когда Ростиславичам предложили покинуть Киев, а также города Белгород и Вышгород и уйти в Смоленск, летопись сообщает, что «засетовали Ростиславичи, что он лишает их Русской земли». Итак, Смоленск — это «верхние земли» по Днепру, которые не являются Русью.


* * *

Все эти данные однозначно свидетельствуют о том, что Суздаль и весь Северо-Восточный регион, включая Смоленск и Новгород, ни во время пребывания под властью Киева, ни после сепарации не назывались Русью. Русь — это территория современной Центральной, а с конца XII века — еще и Западной Украины.

Этот факт для ученых-историков — своего рода «секрет Полишинеля». Например, российский ученый М. В. Робинсон писал: «Среди всех случаев употребления понятия «Русская земля» в «Слове о полку Игореве» нет ни одного, который говорил бы за то, что в нем выражено представление автора обо всех восточнославянских княжествах».

Другой российский историк Василий Ключевский считал суздальского князя Андрея Боголюбского первым собственно русским (московским) князем: «С Андреем Боголюбским великоросс впервые вышел на историческую арену».

Менее добросовестные исследователи пытались создать миф о том, что столица Руси якобы «переехала» из Киева в Москву. Теорию массового переселения придумал в XIX веке российский ученый Михаил Погодин, но даже в советские времена она была признана ненаучной.

Дело в том, что хотя летописи фиксируют переселение сотен людей, ни в одной из них нет упоминаний о массовом переселении из Руси в Суздальскую землю. Мысль о переселении основывается исключительно на догадках, а также на том факте, что в некоторых российских городах (Переяславле-Залесском, Рязани, Владимире-на-Клязьме и других) названия рек повторяют киевские названия — Почайна (в русском языке она стала «Пучай-рекой»), Ручай, Лыбедь и прочие. Однако кто осуществил переименование — переселенцы-крестьяне или тосковавшие по Родине князья — неизвестно.

На самом деле никуда столица Руси не переезжала, как не переезжала и сама Русь. Вместе с тем у предков россиян после полного отделения от Киева образовалось свое государство — Владимирско-Суздальское княжество (оно же Залесье), которое позже стало Московией. Еще несколько сотен лет после этого никто там даже не думал о том, чтобы называться Русью.

Интересно, что и Новгород, из которого сейчас в России пытаются сделать «первую столицу России», тоже не считался Русью. Например, в летописи читаем, что в 1148 году князь киевский Изяслав Мстиславич пришел в Новгород, чтобы вместе с новгородцами, которых возглавлял его сын Ярослав, идти на Юрия Долгорукого, и сказал новгородцам: «Вот, братья, сын мой, и вы прислали ко мне, что вас обижает стрый мой Юрий. На него я пришел сюда, оставив Русскую землю».

Когда в том же году киевское и новгородское войско пошло войной на Суздаль, летопись четко разделяет новгородцев и Русь: «И оттуда послали они новгородцев и Русь опустошать Ярославль»; «И в то время пришли новгородцы и Русь, опустошив, от Ярославля, и добычи много они принесли». Итак, новгородцы не русины — они новгородцы, никак не иначе.В летописи за 1141 год читаем: «А когда Святослав (Ольгович) удирал из Новгорода в Русь к брату, то послал Всеволод навстречу ему». То есть Новгород не является Русью.

Единственное во всем массиве летописей упоминание о каком-либо другом, не киевском происхождении названия Русь есть в новгородской летописи, где сказано: «И от тех варягов, пришельцев, назвалась Русь, и от них носит название Русская земля; и новгородские люди до этого дня от рода варяжского».

Вместе с тем в более раннем Начальном Киевском своде конца ХI века, из которого переписывались все ранние сообщения Новгородских летописей, такого отрывка нет. В самой Новгородской летописи утверждается, что земли по среднему течению Днепра стали называть Русью еще до прихода варягов в Новгород в 854 году.

На основе столь очевидных несогласований российский академик Алексей Шахматов (1864—1920) доказал, что данный фрагмент лишь в одной копии Новгородской летописи из многих — это поздняя вставка, сделанная в первой половине XV века с целью повышения престижа Новгорода. Новгородцам позарез требовалось приложить к себе варяжское происхождение (хотя на самом деле в Новгороде жили словены и чудь) в ходе спора за свой статус.


Еще от автора Вадим Владимирович Деружинский
Забытая Беларусь

Это продолжение книги «Тайны беларуской истории», вышедшей четырьмя тиражами в 2010 - 11г.В нейразоблачаются многочисленные выдумки, мифы и заблуждения о беларуском прошлом, которые долгое время насаждали официальные учреждения, историки и публицисты царской империи и СССР. Немало места в книге уделено «белым пятнам» в истории Беларуси — тому, что скрывалось в советское время по идеологическим причинам. Книга рассчитана на широкий круг читателей.


Мифы о Беларуси

Беларусы — единственный в мире народ, представления которых о самих себе полны мифов и заблуждений, подчас весьма странных и даже нелепых. Какую сферу жизни ни возьми, везде эти мифы. Парадокс в том, что к ним все привыкли, их почти никто не замечает, не сознает.В книге рассматриваются наиболее распространенные мифы о беларусах и Беларуси.


Теория заговора

Наше сознание напичкано мифами. Часть из них ничего реального под собой не имеет и является только порождением фольклора современной цивилизации. Но другие мифы как раз рукотворны пропагандой и призваны скрыть от масс нежелательную правду. Как отличить одни от других? И где найти истинные основы наших массовых верований и заблуждений? И где искать то, что от нашего знания упрямо прячут? Автор книги пытается это разграничить, разбираясь в том, чем мистифицируют современного и россиянина, и жителя СНГ, и европейца, и американца.


Книга вампиров

Традиционная наука считает, что вампиризма не существует, а многочисленные рассказы о вампирах — порождения первобытных страхов человека и относится к области древних легенд и детских ночных страшилок. Тем не менее 200 лет назад феномен вампиризма являлся предметом официального научного изучения. Лучшие медики того времени проводили эксгумации и делали доклады при дворах монархов Европы. Позже, в силу разных причин, эта проблема и ее изучение оказались под запретом. Автор этой книги, Вадим Деружинский, 10 лет назад на страницах газеты «Секретные исследования», открыл рубрику «Затерянный мир», в которой все это время знакомил читателей с новыми исследованниями и открытиями, в том числе в области вампирологии.


Нежить, или Таинственные существа

НЛО, полтергейст, привидения — феномены одной природы, понимание которой перевернёт все наши представления о Мироздании. Кем являются «пришельцы» из летающих тарелок, призраки, демоны, домовые и прочая нечисть? Это самостоятельные сущности — или только порождение нашего сознания, его материализованные образы? Авторы книги предлагают ответ, который шокирует многих своей необычностью и одновременно научной очевидностью.


Теория заговора. Самые известные мировые мифы и мистификации

Наше сознание напичкано мифами. Часть из них ничего реального под собой не имеет и является только порождением фольклора современной цивилизации. Но другие мифы как раз рукотворны пропагандой и призваны скрыть от масс нежелательную правду. Как отличить одни от других? И где найти истинные основы наших массовых верований и заблуждений? И где искать то, что от нашего знания упрямо прячут? Автор книги пытается это разграничить, разбираясь в том, чем мистифицируют современного и россиянина, и жителя СНГ, и европейца, и американца.


Рекомендуем почитать
Наш мир двух солнц

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


С точки зрения экономиста (О романе Александра Бека 'Новое назначение')

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Поверх различий

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


«Программа» партии

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Брайтенштретер - Паолино

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Граф Лев Николаевич Толстой

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.