Тайное знание. Секреты западной эзотерической традиции - [34]
Непосвященным действительно сложно понять, что стоит за таинственным, неожиданным подъемом строительства соборов, в результате которого мы получили эти величественные «молитвы в камне», все еще украшающие европейский пейзаж. Для ответа на трудные вопросы относительно того, что вызвало эти огромные расходы ресурсов и откуда появились новые технологии, навыки в инженерии и архитектуре, которые привели к созданию готической архитектуры, нам следует рассмотреть одну из церквей традиционных врагов, гностиков, и изучить деятельность некоторых средневековых европейских орденов, которые попали под влияние этой распространяющейся формы дуалистической концепции.
Святой Бернар Клервоский сыграл главную, несколько мистическую роль в создании ордена рыцарей Храма, и благодаря его деятельности цистерцианский орден стал одним из крупнейших. Его глубокий интерес к мистицизму повлиял на создание более ста двадцати проповедей на Песнь песней. Он также сыграл роль в развитии традиции посвящения одного из обществ компаньонажей, известного как «Дети Соломона». Бернар присутствовал на соборе в Труа, где был официально признан новый орден тамплиеров. Теперь общепризнано, что тамплиеры были мистическим орденом, и в тайне, окутывающей их основание, можно обнаружить сильное гностическое влияние. К подобным орденам относится орден, известный в Англии как орден крафт-масонов, построивший большие соборы в готическом стиле. Во Франции имелось по крайней мере три подобных братства – «Дети отца Субиза», «Дети мастера Жака» и «Дети Соломона». Их духовные наследники известны теперь как Les Compagnons du Devoir du Tour de France[191]. Некоторые следовали по пути посвящения, некоторые нет, но все соблюдали традиции рыцарства и испытывали уважительное отношение к работе, которую следовало обязательно сделать. Согласно одному определению, компаньоны – это люди, которые делят хлеб, но, согласно Раулю Верже, это люди, которые знают, как пользоваться циркулем. Люди, которые делят хлеб, создают общество или братство; в отличие от них те, кто знают, как пользоваться циркулем, являются посвященными, которым даровано понимание законов, знание и гармония священной геометрии, что позволяет им получить статус масона.
Их традиции имели глубокие корни, у них было три степени профессионального мастерства: ученик, компаньон (подмастерье) и мастер. Как те, у кого есть жизненно важная, Богом данная работа, они отказывались служить в армии и, подобно рыцарям Грааля, всегда отказывались строить крепости и тюрьмы. Ученики изучали ремесло под руководством компаньонов (подмастерьев); истолкователь таинств, или мастер, лично проводил ритуал посвящения учеников. У этих трех братств, которые теперь объединены в одно общество, в первые годы были разные обязанности и техническое мастерство. Гильдия «Дети отца Субиза» была создана в самом сердце бенедиктинской монашеской системы, где члены гильдии и обучались ремеслу, и проходили посвящение. Они в основном использовали романский стиль, и их «почерк» сильно отличается от тех, кто строил в готическом стиле, даже в том случае, когда работы относятся к одному периоду.
«Дети мастера Жака» стали Compagnons Passants du Devoir. Гильдия была основана мастером Жаком. Его отец Жакен, мастер-крафтмасон, получил этот статус после посещения Греции, Египта и Иерусалима, где, предположительно, построил две колонны храма Соломона, которые действительно назывались колоннами Жакена. Слово passants обозначает людей, «дающих проход», – согласно некоторым источникам, имелись в виду мостостроители. Однако у нас позже будет причина поговорить об этом. Возможно, «Дети мастера Жака» были преемниками древних кельтских строителей, отличительным знаком которых был дубовый лист.
С точки зрения наших исследований в области строительств готических соборов третье братство, «Дети Соломона», имеет важнейшее значение. Им приписывают не только строительство Шартрского собора, но и большинство других готических соборов, в том числе в Реймсе и Амьене. На многих построенных ими церквях стоит знак chrisme а Ререе – кельтский крест, заключенный в круг.
Цистерцианские монахи обучили «Детей Соломона» священной геометрии. Братство назвали в честь царя Соломона, который получил наказ построить храм в Иерусалиме и спрятал в нем ковчег Завета. «Дети Соломона» и другие строители церквей на юге Франции, чьи мистерии через римские и греческие корни восходят к Египту и библейскому Израилю, являются частью коллегии строителей, по общему мнению созданной знаменитым посвященным классической Римской эпохи, Нумой Помпилием.
Какие же отношения были между «Детьми Соломона» и орденом рыцарей Храма? Документально подтвержден факт передачи в марте 1145 года тамплиерами «Детям Соломона» кодекса, известного как Rule of St. Devoir de Dieu et de la Croissade. Это кодекс жизни, работы и чести для всех посвященных, вовлеченных в строительство церквей. Он сопровождался следующими словами: «Мы, рыцари Христа и Храма, следуем за судьбой, которая готовит нас умереть за Христа. Мы желаем вручить этот кодекс жизни, работы и чести строителям церквей, чтобы христианство могло распространиться по всей земле, но не для того, чтобы помнили наши имена, о Господь, а потому, что должно жить Твое Имя»
