Тайная книга знахаря - [52]
Рожденный между двумя покойными
Из письма ко мне Лены Б.:
«Я родилась между двумя мертвецами.
До моего рождения у мамы умерла дочь, а после моего рождения умер мой брат, т. е. мамин сын. Однажды, когда мне было одиннадцать лет, я шла по барахолке вместе с дедом. Дед продавал валенки, которые сам катал.
К нам подошли три цыганки, стали смотреть валенки, а затем торговаться, пытаясь купить за бесценок. Но дед наш упрямый больше чем следует, и он не уступал. Одна из цыганок, самая старшая, сказала ему: „Если ты отдашь, как я прошу, я тебя подлечу, будешь жить с бабкой своей как молодой“. А дед ответил, что ему это без надобности, что он свое пожил и что не верит он всей этой чепухе на постном масле.
Цыганка же заявила, что зря он не верит, что она может все сказать о его будущем.
Взяла она его одной рукой за локоть, а другой за ладонь и проговорила: „Будешь жить до восьмидесяти трех лет. Ты переживешь на двадцать лет свою жену. Последний год жизни будешь дурак дураком. Понимать будешь столько же, сколько этот валенок. Через семь лет у тебя сгорит дом, и ты сам пустишь в него поджигателей и поимеешь за это двадцать пять рублей. У тебя есть взрослый сын, ты его прижил в армии и про него не знаешь. Это твой первый грех, а второй грех – ты украл бычка“. Тут видно стало, что дед сильно заволновался. Я это заметила, ведь мне было уже одиннадцать лет.
Цыганка продолжала: „Больше всего на свете ты любишь свою внучку, рожденную между двумя покойниками. И через свое рождение она будет терять все после тридцати трех лет, если не найдет человека, который снимет с нее середину зла“.
Дед буквально онемел от того, что ему наговорила цыганка. В конце концов он ей и в цене уступил и одни валенки просто отдал. Дома же он бабушке объяснил, что та его просто загипнотизировала. По молчаливому согласию мы ничего бабушке о ворожбе не сказали. Мы с дедом действительно очень сильно друг друга любили.
Что касается ясновидения цыганки, вот как все сбылось. По поводу пожара. Когда нам дали квартиру, дед пустил квартиранта в дом, тот прожил немного и сгорел вместе с домом – видно, был пьяный, – а за квартиру дед брал всего двадцать пять рублей.
Кроме этого много чего сбылось из того, что она нагадала. Я действительно рожденная между двумя покойниками, как я уже писала выше. После тридцати трех лет жизнь пошла под откос. Потеряла мужа, семью, работу, была кража. Если знакомилась с мужчиной, то тут же теряла. Можно приводить много примеров. Знаете ли вы, как снять „середину зла“? Напишите об этом в книге».
Действительно, существует примета: если родится человек между двумя умершими, то после тридцати трех лет не будет ему доброй доли.
Для того чтобы снять «середину зла», нужно пойти на кладбище, найти могилу со своим именем, но так, чтобы она была между мужским именем и женским. Положите на могилу три блина со словами:
Затем надо поехать в церковь и поставить три свечи Спасителю, три свечи Богородице и три свечи во здравие и житие. После этого заказать сорокоуст и раздать девять милостынь.
Если дали имя в честь мертвого человека
Из письма:
«До моего рождения у мамы была дочь, которая трагически погибла. Мне дали имя в честь умершей сестры. И вот теперь я не живу, а маюсь. Все в моей жизни плохо. Мой знакомый ездил к Ванге, разыскивая своего пропавшего без вести сына. На одной из фотографий, которые он взял с собой, была и я.
Ванга рассказывала обо всех, кого видела на фотографиях; когда же очередь дошла до меня, она сказала так: „Девушка в белом платье не жива и не мертва. Все потому, что ей дали имя покойника. Могильный холод веет от этого имени, поэтому-то от нее и бегут все мужчины. А еще скоро у нее в доме случится пожар“.
И правда, мой знакомый был еще в пути домой, а у нас сгорела дача. И про мужчин тоже правда: больше двух раз со мной еще никто не встречался.
Самое интересное, что она говорила о Вас, Наталья Ивановна, что Вы живете в России и могли бы помочь, что незачем было ездить так далеко.
Скажите, как можно помочь таким людям, как я, помочь тем, кто носит имя покойника?»
Вроде всем давно известно, что нельзя называть детей в память об умерших родственниках, тем не менее многие по-прежнему совершают эту ошибку.
В таких случаях первое, что надо сделать, это окрестить человека заново.
Затем, дождавшись полнолуния, следует обмыть человека заговоренной водой, обтереть льняным полотенцем без рисунка и это полотенце отнести на кладбище около двух часов дня. Повесив его на сук, прочитайте следующий заговор:
Как научиться оказывать влияние на свою судьбу? Что сделать, если вы ощутили вмешательство враждебных сил в вашу жизнь? Как наладить отношения с любимым, с детьми, избежать ссоры с начальством, наказать виноватого? Можно ли преодолеть «полосу невезения» в делах?Ответы на множество подобных вопросов содержатся в этой книге, являющейся уникальным по полноте и конкретности приведенных сведений изданием. Здесь вы найдете множество магических рецептов, наговоров, основных положений магии и колдовства.
В эту книгу Наталья Ивановна Степанова вложила знания, опыт, доброту своих предков. Мудрый календарь не только предскажет, что следует ожидать от каждого дня, но и посоветует, научит, как противостоять неприятностям и бедам, как толковать сны, понимать предупреждения, содержащиеся в них, и многое другое. «Книга не только подарит вам умение исцеляться, защищаться и привлекать любовь. Я искренне надеюсь, что она станет для вас добрым другом и наставником, который поможет вам скрасить вечера, подскажет верный путь к благополучию и здоровью», — пишет Наталья Ивановна Степанова в предисловии.
Новая книга замечательной русской целительницы Натальи Степановой – на все случаи жизни. Воспользуйтесь пронесенными через столетия магическими заклинаниями наших предков, и в ваших силах будет уберечь себя, близких, вашу любовь и дом от болезней, неприятностей, измен и предательства. Помимо новых заговоров и оберегов в книге впервые в нашей стране раскрываются секреты учения вуду, приводятся колдовские методы омолаживания.
Очередной выпуск «Заговоров сибирской целительницы» по традиции подготовлен на основе писем, поступающих Наталье Степановой. В книге потомственная сибирская целительница рассказывает, как избежать несправедливого обвинения в суде, защититься от неприятностей на работе, наказать клеветника, решить семейные проблемы и обрести долгожданное счастье. Главное внимание в сборнике уделяется заговорам, обрядам и советам, посвященным здоровью, – как помочь тяжелобольному человеку, отчитать боли различной этиологии, продлить свой век и т. д.
Кто из нас не мечтает о красивой, как в кино, любви? О любви, ради которой хочется свернуть горы, переплыть океаны, отправиться на край света. И все это только для того, чтобы быть рядом с милым. И пусть современные женщины работают наравне с мужчинами, летают в космос, служат в армии и даже управляют государством, в глубине души они все равно остаются женщинами, прекрасными, хрупкими, ранимыми. Женщинами, мечтающими о красивой свадьбе, добром и любящем мужем, доме, полном детишек. И как же трудно в современном мире, таком огромном и разобщенном, встретить свою вторую половинку.
В очередной, 33-й выпуск «Заговоров сибирской целительницы» Натальи Степановой вошли публикуемые впервые заговоры и советы для удачи и успеха, от беды, для любви, семьи и детей, для здоровья и от недугов из собрания рода Степановых. В книгу также включены ответы выдающейся сибирской целительницы на вопросы читателей и письма мастеров, рассказы об особых случаях из практики Натальи Ивановны. Читатель сможет ознакомиться еще с тремя ранее не печатавшимися Снами Пресвятой Богородицы и вторым Свитком Иерусалимским, сохраненными в семье Натальи Ивановны.
Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.
Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».
Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новая книга Александра Нептунова, являющаяся начальной книгой целой серии, посвящена судьбоносному знакомству Александра и Рады и последующим пяти месяцам их встреч и занятий. Казалось бы, невероятным образом будущий ученик встречает будущего Учителя у себя в квартире и влюбляется в нее. Он — начинающий наркоман, готовый кинуть последнюю горсть земли на свои идеалы и мечты, юноша, раздавленный тенями быта и повседневности, с тоской взирающий сухими глазами, но заплаканным сердцем, на тлеющую искру своей духовности.
В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.