Тайная доктрина Е. П. Блаватской за 90 минут - [32]

Третий департамент отвечает за сферу творческой и интеллектуальной деятельности человечества, то есть за развитие человеческих цивилизаций со всеми их культурными аспектами. Департамент возглавляет Махачохан (Великий Учитель), называемый также Владыкой цивилизации, который занимает эту должность многие миллионы лет. Через свой и четыре подчиненных ему департамента он управляет культурной и творческой деятельностью различных человеческих сообществ.

Чисто внешне Махачохан напоминает индуса, носит белые одежды и чалму Это высокий, худой, поджарый человек, всем своим обликом выражающий стальную волю и непреклонность, но в то же время очень гибкий и податливый, объясняющийся короткими, отрывистыми фразами, больше напоминающими приказы. Лицо узкое, лишенное растительности, с орлиным носом, квадратным подбородком и точеным профилем. Глаза глубоко запавшие, проницательные, озаренные вневременной мудростью. Он мгновенно, с одного взгляда оценивает ситуацию, и будущее для него — как открытая книга.

Его ближайшим сподвижником является Учитель, известный как Венецианец. Именно он претворяет в жизнь большую часть планов Махачохана, в силу чего ему доступны все культурные движения, как прошлые, так и будущие, которые во всей своей цельности предстают перед его взором в виде живой исторической панорамы. Известно, что примерно в 250 году до Рождества Христова Венецианец в облике древнегреческого философа Плотина, жившего в Венеции (отсюда и прозвище), основал неоплатоническую школу, сочетавшую в себе идеализм Платона и восточную мистику. Многое, однако, указывает на то, что в будущем, после ухода Махочохана с земного плана, его преемником будет не Венецианец, а другой чохан — «венгр» Ракоши, который до недавнего времени возглавлял седьмой департамент, а в настоящее время все более и более активно участвует в работе третьего департамента.

Именно эти великие сущности — Вайвасвата Ману, Христос и Махачохан, — стоящие во главе трех первых департаментов, ответственны за все процессы земной эволюции. Они не только тесно сотрудничают между собой, но и ежедневно посещают Шамбалу и советуются с Санатом Кумарой о предпринятых шагах. Именно они задумывают и визуализируют, то есть мысленно выстраивают и продумывают, все пути реализации эволюционного плана, прежде чем передать их — в виде импульсов — человечеству для дальнейшего претворения на практике.

Четвертый департамент занимается тем аспектом общественной жизни, который мы называем искусством. Его возглавляет Учитель Серапис, высокий светлокожий «грек» с лицом аскета, голубыми глазами и золотисто-рыжими волосами. Одним из его ближайших сподвижников является Учитель П. (хотя буква не имеет к его имени никакого отношения). Подлинное имя этого Учителя скрыто; известно лишь, что в настоящее время он живет в Америке, где осуществляет руководство различными психологическими школами и направлениями, занимающимися развитием фундаментальных основ эзотерики.

Пятый департамент ведает функциями и развитием такого аспекта жизни общества, как наука. Этот отдел возглавляет другой «грек» — Учитель Илларион. Чисто внешне Илларион выглядит гораздо моложе, чем все другие Учителя, и имеет приятную наружность. У него красивый греческий профиль, нос с горбинкой и широкий, низкий лоб. Исторически Илларион известен как библейский апостол Павел, а также как греческий философ-неоплатоник Ямблих, ученик Плотина.

В попытке привнести духовное начало в научный материализм Илларион в XIX веке дал импульс для развития такого направления эзотерики, как спиритизм, но затем полностью отошел от этого движения, так как оно, по его мнению, полностью себя дискредитировало, приняв иные, далекие от духовности формы. На данном этапе он руководит всеми ведущимися в университетах и лабораториях мира исследованиями экстрасенсорных способностей, таких как ясновидение, психометрия, телепатия и других, направляя и координируя их с помощью мысленных импульсов.

Шестой департамент занимается тем аспектом духовной жизни общества, который мы называем религией. Отдел возглавляет Учитель Иисус — фигура, очень известная в религиозных кругах, особенно на Западе. Это высокий, худощавый, с внешностью «воина» и сирийскими чертами лица человек. Он очень дисциплинирован, отличается внутренней чистотой, железной волей и пламенным идеализмом, сокрушающим любое сопротивление. У него узкое, продолговатое лицо, увенчанное черной бородкой, и пронзительные голубые глаза.

На арене истории этот Учитель появлялся множество раз в самых разных ипостасях, но практически всегда под одним и тем же именем: как Иисус, сын Нунов, как Иешуа из книги Ездры и вновь как Иисус из книги Захарии. Однако больше всего он известен как Иисус из Назарета, ученик, передавший физическое тело в распоряжение своему Учителю — Христу, в котором тот и действовал последние три года жизни, покинув его лишь после распятия. Именно здесь, на кресте, Иисус принял четвертое посвящение, а закончил человеческий цикл он пятым посвящением, в образе Аполлония Тианского. В наши дни Иисус является представителем Христа в делах христианской церкви, нужды и проблемы которой он знает как никто другой, поскольку был одним из главных действующих лиц мистерии ее основания, а также отвечает за процессы развития религиозного сознания народов западных стран.