Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему - [26]

Этот момент, пожалуй, самый буксовочный для каждого. Именно в этом случае приходится проявлять свою индивидуальность, веру в свои силы, выдержку, упорство и мужество. «Почему?» — спросите вы. — «Разве есть в этом что-то сложное?» Для большинства — да.

Мы разрываем единство двух миров индивидуально, а восстановить его хотим по общепринятым правилам и непременно в толпе. Именно в подобном подходе к своей Жизни и к ее познанию скрыта проблема неудач, как в восстановлении здоровья, так и в получении успеха.

Все мы — представители социума, заложники традиций и правил общежития. Свое поведение и поступки сверяем с общепринятыми правилами. Мы едины и взаимосвязаны друг с другом социальными установками, которые своей сутью призваны нейтрализовать индивидуальность, усреднить нас.

Тем не менее изменить ситуацию возможно. Для этого нужно захотеть взаимодействовать с ничтожно малой и еле уловимой частью реальности, повернуться к своей Душе (ее хранилищу), признать ее наличие и попытаться осознать ее боль и терзания.

Во всех делах, где ум успешливый

победу праздновать спешит,

он ловит грустный и усмешливый,

взгляд затаившейся души.

И. Губерман

Затем следует освободить свое Сознание от противоречащего потребностям вашей Души информационного багажа, который вы сами в себя вложили, находясь под влиянием социума и Ноосферы (общепринятых установок типа «так поступают все»).

Сознание пустым не может быть, а потому его надо заполнять программами, соответствующими программам реальности или программам Души. Заполнение Сознания таким содержанием и есть истинный путь взаимодействия с Жизнью (Бытием, Богом).

Душа, придя в материальный мир, наделена всеми необходимыми качествами, чтобы можно было утвердиться (закрепиться), понять и осознать смысл жизни в нем, и, естественно, реализовать замысел, ради которого она пришла на Землю.

Чтобы голографический мир был для Души привлекательным и способствовал ее закреплению в нем, происходит взаимодействие фундаментальных частот Мироздания («первоэлементов», как их называют на Востоке), непосредственно связанных с всеобъемлющей Идеей Жизни Бога (с Богом).

Набор этих фундаментальных частот создает пространство жизни и условия проживания в нем (материализует различные формы живой и неживой природы, поддерживая их существование во времени и пространстве).

Душа, пришедшая в подготовленный для ее жизни мир, закрепляется в нем благодаря набору частот, создающих завораживающие ее образы — чувства, чувственный мир. Именно поэтому на начальном этапе взаимодействия Души с материальным миром, движущей силой ее утверждения являются чувства и связанные с ними эмоции.

Если вы понаблюдаете за собой и окружающими, то заметите общую для всех людей реакцию на нечто новое. Эта реакция обязательно будет носить эмоциональный, чувственный характер, то есть взаимодействие с любым новым для Души явлением она устанавливает с помощью чувств.

Разум (психическая энергия, обеспечивающая динамику Души), принадлежащий ей изначально от природы, пытается наметить перспективу развития такого взаимодействия, создавая тем самым чувственные образы. При отсутствии знаний о природе завораживающего Душу явления, без их осознания, созданные чувственные образы могут не соответствовать реальным условиям существования пространства жизни, что создает в нем некомфортные условия проживания Души. Естественно, что в таких условиях Душа начинает метаться в поисках способов примирения своих интересов с условиями проживания.

Чувственные образы для нее являются неким программным обеспечением, зафиксированным в памяти, а потому она не может от них освободиться и требует условий, которые способствовали бы реализации желанных образов. В этом случае Душа фактически диктует фундаментальным частотам (Богу) свои требования по созданию условий жизни.

Но фундаментальные частоты не могут взаимодействовать с индивидуальными Душами, их прихотями. Они подчиняются только своему Создателю (Богу). Их задача — создать условия жизни на основе общих, фундаментальных Законов Мироздания.

В таком случае задачей Души является умение приспосабливаться к конкретным условиям, реализуя свои цели, уклоняясь от воздействия на нее чувственных образов. Сделать это можно, только стерев из ее памяти программы, которые уже успело создать чувственное Сознание.

Это, в свою очередь, становится возможным, если Сознание и Разум действуют сообща. Сознание помогает определить программы, не имеющие гармонии с действительностью, задает содержание будущих программ, а Разум на их основе создает новые образы (программы) и перспективу их взаимодействия с реальностью.

Но здесь возникают некоторые препятствия. Бог, создавая Мироздание, исходил из своих личных целей и интересов (или интересов людей Мира Бога). Относительно нас — это Его субъективная, отображающая интересы Тонкого Мира Идея, а значит, человек может воспринимать Идею Жизни Бога как чуждую для него, субъективную идею. Именно это и происходит с 99 % людей.

Индивидуальная Душа, наполненная самосознанием, но не имеющая знаний и смирения, на чувственном уровне воспринимает себя зависимой от субъективного Творения Бога.