Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица - [35]

— В пользу Жизни, самосовершенствования, согласия стать не просто помощником Бога в организации жизненного потока, а Его вторым Полюсом;

— В пользу Бога, притом, что Природная частота связи с Ним в нашем Сознании воспринимается как сотрудничество со Светлыми Силами природы, а частота связи с полосой шумов воспринимается как связь с ее Темными Силами. Вы должны определиться с Выбором сил, с которыми будете сотрудничать, что, в свою очередь, определит пространственную ориентацию вашего Сознания.

Здесь надо отметить, что наша Система Гармонизации предназначена только для людей, готовых встать на путь Эволюции и трудиться во имя Жизни и Системы Бог — Человек. Она — для трудолюбивых и мужественных, для людей, сделавших Выбор в пользу Жизни.

Для тех, которые не определились, еще не знают, чего хотят и хотят ли они чего-нибудь вообще, наша Система навсегда закрыта. Приход в Систему только по причине, что она от Бога, а значит, есть шанс подсуетиться и урвать кое-какие блага для себя, — пустые иллюзии и напрасная трата времени. В Системе панацеи нет, как нет ее нигде и ни в чем. Панацея находится внутри каждого из нас. Путь к ней начинается с Выбора! Наша Система помогает людям найти этот Путь в себе и раскрыть его, наладив свою индивидуальную Систему Бог — Человек.

Продается все! (суфийская притча)

Однажды, давным-давно, на Востоке, в городе Самарканде, по базару шел очень богатый человек. И вдруг вдалеке на пригорке он увидел надпись над прилавком: «Продается все!»

Человек удивился, подошел к торговцу и задал ему вопрос: «По-твоему, торговец, я могу купить у тебя и счастье, и богатство, и успех?»

На что торговец ответил: «Мы лишь продаем семена, а как они взойдут и что вы из них вырастите, зависит только от вас, исключительно от вас!

Все решает ваш Выбор!

Как видите, значение Выбора в жизни человека настолько велико, что возникает необходимость более глубокого его анализа и осмысления. Если обратить внимание на народную мудрость, то можно заметить, что люди с древних времен знали цену правильному Выбору. Это нашло отражение во многих сказках, особенно русских, где сказочные герои (обычно три брата) отправляются в путь на поиски счастья или смысла жизни. Этот путь почти всегда приводит к камню на развилке трех дорог. На камне надпись, предписывающая сказочным героям сделать Выбор, от которого будет зависеть вся их дальнейшая судьба: «Направо пойдешь — счастье найдешь, налево пойдешь — коня потеряешь, прямо пойдешь — и коня потеряешь, и голову сложишь». Как правило, главный герой выбирал самый опасный путь, то есть прямо. Почему? Именно в этом скрыт весь смысл правильного Выбора. Проанализируем надпись на сказочном камне.

— Первая фраза гласит: «Направо пойдешь — счастье найдешь». Обычно брат, который идет по этому пути, находит все то, что искал: счастье и деньги, но остается духовно неудовлетворенным. В конце концов он оставляет свою счастливую жизнь и возвращается в отчий дом, затаив в себе зависть к брату, который рискнул пойти опасным путем. Дело в том, что наш незадачливый герой искал счастье в удовлетворении своих земных желаний, ошибочно полагая, что счастье — когда у тебя красивая жена и много денег. А если для приобретения всего этого он не приложил никаких усилий, то человек на верху блаженства — халява, сэр! Только в конце концов он начинал понимать, что желаниям предела нет, они растут пропорционально благополучию, но что-то самое главное проходит мимо. Этим главным является умение найти себя, что оказывается невыполнимым в рамках его представления о счастье. Герой проигрывает. И когда он встречает брата, не испугавшегося трудностей и опасностей, смело шагнувшего в неизвестность, грозившую гибелью, преодолевшего при этом все трудности, нашедшего себя и свое истинное счастье, то, будучи не в силах побороть свою ярость и зависть, убивает его. На самом деле он убивает в себе того, кто должен был реализоваться в жизни, но, растратив свой жизненный потенциал на мечты и бездеятельность, так и не реализовался.

— Второй герой выбирает путь, о котором предписано: «Налево пойдешь — коня потеряешь». Разберемся, какой смысл сокрыт в этом. Конь в Древней Руси был культовым, чуть ли не священным животным. Он являл собой символ верного и преданного друга, потерять которого было равносильно смерти. Выбирая этот путь, герой понимал, что на нем может потерять не только верного друга.

Кто такой друг? Мы выбираем друзей в соответствии со своими идеалами, взглядами, убеждениями, создавая круг (систему) единомышленников. Обзаводясь ими, создаем команду, которая совершает те же жизненные ошибки, что и мы. В этой системе все равны и одинаковы, никто ничем не выделяется. Все исповедуют мало в чем отличающиеся жизненные ценности, естественно, разделяя тяжкий груз ответственности за общий неправильный выбор. Виновными в своих бедах и неудачах они себя, конечно, не считают, обвиняя кого угодно и что угодно.

Стоит вам изменить свое отношение к жизни, выбившись из системы единомышленников, как сразу же все они становятся в оппозицию, выжидательно злословя: «Посмотрим, чем все закончится. Ишь ты, выбиться вздумал, а то плохо ему жилось». Это в лучшем случае, а в худшем — еще и подножку поставят. Оппозиция не прощает тех, кто покидает ее ряды. Наш герой видел смысл жизни в наличии друзей — единомышленников, потеряв которых он потерял этот смысл. Разочарованным и опустошенным вернулся он домой. Так же как и первый брат, он не может побороть зависть, ярость, негодование к успехам своего более удачливого третьего брата. И он тоже принимает участие в братоубийстве. Этот герой тоже убивает в себе того, кто должен был реализоваться, но так и не смог, из-за отсутствия правильных пространственно-временных ориентиров.