Тайна вторжения - [41]

Не секрет, что во время боев в цумадинско-ботлихской и в последующем в Кадарской операции погибали и дагестанцы, воевавшие против федералов. Родственников погибших вызывали в соответствующие органы и предупреждали: Если вы будете забирать трупы ваших сыновей ваши внуки и вы сами останетесь без пособий и пенсий от государства. Да и родным и близким будут неприятности. Чем идти на пожизненные неприятности для всего вашего рода, вам лучше и спокойнее забыть сына. По этой причине родственники не требовали выдачи трупа убитого. Некоторые по сегодняшний день, зная, что сын убит в Новолаке или в Чечне, тешат себя и родных тем, что сын в отъезде, должен приехать. Естественно, после таких похорон «невостребованных» и «неопознанных» трупов, осиротевшие дети убитых уже точно никогда не получат никаких пособий и пенсий. Свидетельства смерти отца, на основании которого оформляется пенсия, им никто не выпишет!

Идет антисаудовская кампания. В прессе появляются статьи, порочащие саудовских миссионеров, благотворителей. Так, Абдул-Хамид Дагистани, который оказывал благотворительную помощь дагестанцам на миллионы долларов в виде поставки лекарств, продовольствия, оказания помощи больным детям вплоть до выделения надбавки к пенсиям для детей инвалидов, оказывается шпионом. А Коранов он доставил в Дагестан в тот период, наверное, несколько вагонов! Эти Кораны с пометкой Не продавать! продавались оптом и в розницу работниками Духовного управления мусульман республики. Ежегодно тысячи дагестанцев получали во время Хаджа бесплатное место в его гостинице с трехразовым бесплатным питанием. (Кого отправлять на Хадж за счет Саудовской Аравии тоже решало богобоязненное Духовное управление мусульман). Он никогда не искал знакомств с чиновниками ни в Дагестане, ни в России, никогда не интересовался другими проблемами, кроме оказания помощи для верующих, строительства мечетей, развития Ислама. Саудовские миссионеры в отличие от японского Осахаре от Аум Синрик? не брали в аренду военные полигоны, не покупали в химических войсках РФ зорин, не позировали с Секретарем Совета безопасности РФ и с мэром Москвы или Махачкалы, не строили планы отравления ни граждан России, ни своих соотечественников российским зорином. Абдул-Хамида Дагистани я встречал на нескольких Исламских конференциях в Москве, в Мекке в 1993 во время Хаджа. Тогда я был у него дома в числе приглашенных на ужин. На этом ужине были и сторонники тариката, и члены правительства Дагестана, и авторитетные ученые арабисты во главе с Султан-Мухамадом Тлохским. О своих интересах, целях и задачах в Дагестане хозяин дома сказал откровенно желание помочь дагестанцам в духовном возрождении, оказать посильную помощь нуждающимся. Все, кто там сидел, имел возможность и выступить, и задать вопрос. Однако все выразили свое восхищение гостеприимством, поблагодарили Абдул-Хамида за его деятельность, приняли ценные подарки и разошлись. Некоторые из его гостей, дрожащими от радости руками упаковывая подарки от него, и покидая его гостиницу, в которой они провели более недели, в самом деле, ругали Дагистани, называя его ваххабитом. Вот они и есть шпионы. По крайней мере, лицемеры. Таких в Дагестане оказалось очень много.

Но заслуживает уважения позиция бывшего имама ботлихской мечети Мухаммад-Хабиба. Он, как тысячи представителей тариката, не воспользовался возможностью за счет Королевства Саудовской Аравии совершать Хадж. Да и за собственные средства он его не совершил. По принципиальным соображениям пока мусульманские святыни в Саудовской Аравии будут находиться под властью ваххабитов, я не могу совершать Хадж — сказал он мне. Прав он или нет, не мне судить.

Всех, кто учится или учился в Королевстве Саудовской Аравии вызывают в ФСБ, некоторых допрашивают с особым пристрастием. Так, Газимагомедов Магомед, сын упомянутого выше имама с. Тлондода Шамсулвары, студент из Медины, в августе был задержан по пути из Цумадинского района, где он безвыездно с мая проводил каникулы в родном селении Тлондода. А в Махачкалу ехал, чтобы вернуться к сентябрю в Саудовскую Аравию. Вышел из СИЗО через несколько суток, в синих полосах на всем теле и с разбитым лицом, лишившись всей наличности в кармане. Естественно, вышел после расписки: Претензий к органам МВД не имею. К его задержанию и аресту российские силы никакого отношения не имели. Его задержали, избили, ограбили дагестанцы. Это обычный ритм жизни для Махачкалы. Кроме того, в городах Дагестана идут массовые грабежи без всякого законного обоснования вскрываются квартиры, где нет жильцов. Так в г. Кизилюрт вскрыты несколько квартир по ул. Г. Цадасы, вынесено все имущество, вплоть до люстр. Религиозная литература, видеокассеты, все, что имеет отношение к Исламу, оказалось на столе у следователя, а о судьбе остального имущества никакой информации. В том же городе 19 августа ополченцы захватывают мечеть, принадлежавшую ваххабитам, подбрасывают в мечеть гранату, изымают всю исламскую литературу и меняют имама. Во время набега на мечеть тяжело ранен один человек, впоследствии ему ампутировали нижнюю конечность. Это в городе, где и близко нет боевых действий. О стиле и методах работы в республике говорит выдержка из официальной хроники Правительства РД: После того, как жители с. Губден Карабудахкентского района РД силой выдворили односельчан — ваххабитов из медресе, нанеся при этом многочисленные побои, и сожгли указанный штаб исламистов, ваххабиты обещали сельчанам в случае вооруженного конфликта «сидеть дома» и не поддерживать отряды Басаева и ему подобных. Без комментариев. В этой вакханалии, в условиях правового беспредела на страницах газеты Истина муфтий Дагестана посвящает стихи министру ВД РД, устраивает торжественный прием с вручением ему сабли.