Тайна перевала Дятлова. Дело раскрыто. Убийство Зои Федоровой и другие тайны - [9]

Шрифт
Интервал

Ни у кого из них не было надето ни варежек, ни рукавиц. Ничего на руках не было. Руки были голые.

Дорошенко, Кривонищенко, Дятлов, Слободин, Колеватов ничего не имели на голове. Абсолютно ничего по официальным данным. Но на фотографии трупа Слободина видна шапочка. Это еще раз указывает на качество следствия.

Обувь на ногах имели: Тибо-Бриньоль, Золотарев. Слободин на одной ноге имел валенок.

Хуже всех были одеты Дорошенко и Кривонищенко. Особенно Кривонищенко.

Лучше всех были одеты Золотарев и Тибо-Бриньоль.

В палатке у них не было и одной секунды, чтобы что-то надеть.

Событие было внезапным и мгновенным.

Кто был у костра на перевале Дятлова

Почему нам важно знать ответ на вопрос «Кто был у костра на перевале Дятлова»? Потому что нет никаких достоверных данных о том, что было после ухода туристов из палатки. Разгадав одно звено головоломки, мы можем выйти на второе и т. д.

Нам известно, что туристы организованно спускались от палатки. Сохранились следы. Кто-то насчитывал по следам 8 человек, а кто-то 9. По следам можно было понять, что кто-то шел в валенках, кто-то в носках. Значит, это были точно наши туристы.

Туристы спустились к кедру. Но что было дальше?

Дорошенко и Кривонищенко были найдены у костра почти полностью раздетыми.

Дорошенко. На левой ноге в области переднего отдела стопы на носке обожженный участок размером 2х5 см. В правой височно-теменной и затылочной области участок обожженных кончиков волос. Дорошенко как можно ближе к костру приближал стопы и голову, поэтому они и обожжены. Стопы и голова были уже настолько замерзшие, что он не чувствовал боли и обжег их.

Кривонищенко. На левой ноге носок с обугленными краями. На левой кисти на средней фаланге 4–5 пальцев кожная рана размером 1,5х1 см., 1х0,5 см. с обугливанием. Очевидно, он также пытался согреть стопы и руки, как Дорошенко, в костре. На голени ожог размером 31х10 см. Конец второго пальца левой стопы обуглен. Возможно, что Кривонищенко был уже мертв, когда получил ожог на левой голени.

У Дятлова, Колмогоровой, Тибо-Бриньоля, Золотарева и Слободина нет следов от костра.

У Колеватова левый рукав куртки снаружи имеет дефекты ткани на участке 25х12х13 см, края ткани обожжены. На ногах шерстяные носки с участками обожжения.

Дубинина. Брюки сильно рваные, местами обожжены. На левой ноге стопа и часть голени завернуты в обожженный лоскут из кофты с рукавом.

Очевидно, что Дубинина сняла брюки и часть кофты с Дорошенко или Кроивонищенко, впрочем, возможно, что снимала не сама, а ей помогли товарищи. Мы уже знаем, что Дубинина была очень решительной. Она легко шла на конфликт со всеми. Так что снять вещи со своих товарищей ей было не трудно, в моральном плане и тем более в тех условиях.

Итак, что мы имеем.

Туристы спустились до кедра. У кедра состоялось совещание. У костра грелись все.

Дорошенко, Кривонищенко и Колеватов активно грелись у костра.

Тибо-Бриньоль и Золотарев, как хорошо одетые, близко к костру не приближались.

Колмогорова, Дятлов и Слободин аккуратно грелись у костра. То, что они грелись у костра, доказывает одежда на них, которая была снята с Дорошенко и Кривонищенко после их смерти.

Дятловцы грелись у костра и сооружали настил.

Дорошено и Кривонищенко, очевидно, первыми покинули наш мир. Ведь, они были раздеты товарищами.

Как видите, костер может многое рассказать.

Почему группа Дятлова разделилась

У кедра неформальным лидером дятловцев стал Золотарев. Он прошел всю войну. Он был на боевых операциях всю войну. В батальоне он был комсоргом. Он был и учителем. Так что обращаться с людьми он умел. Он же был и инструктором. Надо учитывать, что он еще был и значительно старше остальных.

Туристы после спуска были растеряны, они не знали, что делать. Дятлов был формальным лидером, но его авторитет после фиаско у палатки резко упал. На фоне Дятлова Золотарев смотрелся умудренным опытом аксакалом.

Ребята сидели у костра и не знали, что делать. Все понимали, что идти к палатке нельзя, там была смерть. Но что тогда делать?

Ситуация обсуждалась вновь и вновь. Но ни одного здравого предложения не было. Потому что ситуация и правда была абсолютно безвыходной. Ребята не могли вернуться к палатке-это была аксиома. А что тогда делать? Никто из дятловцев этого не знал. Это была теорема, которую невозможно решить правильно. Решений у коллизии дятловцев не было. Никто на их месте не смог бы ничего сделать.

Ребята видели, как Дорошенко и Кривонищенко замерзли. Кто-то предложил их раздеть, чтобы одеть девушек и самых неодетых.

После гибели Кривонищенко и Дорошенко время для дятловцев максимально ускорилось. Нельзя больше было сидеть и ничего не делать. Ничегонеделание должно было в скором времени привести к гибели остальных туристов.

Дятлов, как все еще формальный лидер, принимает решение идти к палатке. Он сам был плохо одет и понимал, что без палатки жить ему остаются мгновения. Предложение о возвращении к палатке могло поступить от Слободина и Колмогоровой, но окончательно решение скорее всего утвердил Дятлов.

К палатке решил идти Дятлов, так как он был плохо одет и замерзал быстрее остальных. Колмогорова тоже была плохо одета и она предпочитала действовать, а не покорно ждать смерти. У Слободина была травма головы, терять ему было нечего. Слободин вообще был решительным человеком. Он один вступил в активную перепалку у палатки. Он был инженер, а не неопытный студент.


Рекомендуем почитать
101 разговор с Игорем Паниным

В книгу поэта, критика и журналиста Игоря Панина вошли интервью, публиковавшиеся со второй половины нулевых в «Независимой газете», «Аргументах неделi», «Литературной газете», «Литературной России» и других изданиях. Это беседы Панина с видными прозаиками, поэтами, критиками, издателями, главредами журналов и газет. Среди его собеседников люди самых разных взглядов, литературных течений и возрастных групп: Захар Прилепин и Виктор Ерофеев, Сергей Шаргунов и Александр Кабаков, Дмитрий Глуховский и Александр Проханов, Андрей Битов и Валентин Распутин, Эдуард Лимонов и Юрий Бондарев. Помимо этого в книге встречаются и политики (вице-премьер Дмитрий Рогозин), видные деятели кино (Виктор Мережко), телевидения (Олег Попцов)


Политэкономия фэнтези

Немного магии и много классической (и не очень) политэкономии.


Воздушные змеи

Воздушные змеи были изобретены в Поднебесной более двух тысяч лет назад, и с тех пор стали неотъемлемой частью китайской культуры. Секреты их создания передаются из поколения в поколение, а разнообразие видов, форм, художественных образов и символов, стоящих за каждым змеем, поражает воображение. Книга Жэнь Сяошу познакомит вас с историей развития этого самобытного искусства, его региональными особенностями и наиболее интересными произведениями разных школ, а также расскажет о технологии изготовления традиционных китайских воздушных змеев. Для широкого круга читателей. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Афера COVID-19

«Доктор, когда закончится эпидемия коронавируса? — Не знаю, я не интересуюсь политикой». Этот анекдот Юрий Мухин поставил эпиграфом к своей книге. В ней рассказывается о «страшном вирусе» COVID-19, карантине, действиях властей во время «эпидемии». Что на самом деле происходит в мире? Почему коронавирус, менее опасный, чем сезонный грипп, объявлен главной угрозой для человечества? Отчего принимаются беспрецедентные, нарушающие законы меры для борьбы с COVID-19? Наконец, почему сами люди покорно соглашаются на неслыханное ущемление их прав? В книге Ю.


Новому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР

История СССР часто измеряется десятками и сотнями миллионов трагических и насильственных смертей — от голода, репрессий, войн, а также катастрофических издержек социальной и экономической политики советской власти. Но огромное число жертв советского эксперимента окружала еще более необъятная смерть: речь о миллионах и миллионах людей, умерших от старости, болезней и несчастных случаев. Книга историка и антрополога Анны Соколовой представляет собой анализ государственной политики в отношении смерти и погребения, а также причудливых метаморфоз похоронной культуры в крупных городах СССР.


Новейшая история России в 14 бутылках водки. Как в главном русском напитке замешаны бизнес, коррупция и криминал

Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.