Тайна имени - [20]
Когда Юлиан Отступник начал гонение на христиан, то его гнев в первую очередь обрушился на Афанасия, почитавшегося великим столпом православия. Юлиан собирался убить святителя, чтобы нанести сокрушительный удар по христианству, но вскоре сам бесславно погиб.
Скончался Афанасий в 373 году.
Народные приметы, обычаи
31 января — Афанасий-ломонос, береги щеки и нос.
В полдень солнце — весна ранняя.
Чистый закат солнца в морозную погоду говорит о том, что морозы будут и дальше.
18 июля на Афанасия Афонского месяц на исходе играет — к урожаю.
Как медь желты облака — к дождю.
Имя и характер
Афоня — спокойный уравновешенный ребенок с живым воображением, любознательный. С детьми не ссорится, смешлив, любит веселые песни и сказки.
Взрослый Афанасий — добрый, мягкий, спокойный человек, не всегда уверенный в себе, в своих силах. Он объективен, уступчив, способен к самопожертвованию, но может рассердиться, распсиховаться. Однако Афанасий — натура отходчивая, обид долго не помнит и всегда бескорыстно поможет людям.
Афанасий любит путешествовать, вынослив, долго не устает. Он читает много книг о путешествиях. Сам хорошо владеет пером. Может стать писателем или ученым, он прирожденный исследователь. Афанасий замечательно поведет туристический бизнес.
Афанасий любит семью, охотно берет на себя часть домашних забот. Часто бывает женат дважды. Много внимания уделяет детям, воспитывает их с любовью; часто мать бывает более строга, чем отец.
Имя в истории и искусстве
Афанасий Никитин (?—1474-75), тверской купец отправился по торговым делам в Индию. В устье Волги он был ограблен, лишился товаров, но назад, в Тверь, не вернулся. Он продолжил путешествие, потому что его привлекает даль неведомых земель. Цель его путешествия — приумножение богатства и познаний. Хотелось посмотреть, что там за земля за тремя морями лежит.
В своем дневнике «Хождение за три моря» Афанасий Никитин рассказывает остроумно и занимательно. Он пишет о городах, народах Индии, о нравах и обычаях, даже о том, как едят люди в той далекой стране. «А еда у них плохая». И друг с другом не пьют, не едят, даже с женой… а едят все правой рукой, а левою не берут ничего. Ножа и вилки не знают. А в пути, чтобы кому варить, каждый носит котелок. А от бесермен отворачиваются: не посмотрел бы кто из них в котелок или на кушанье. А если посмотрит бесермин, — ту еду не едят… Индусы быка называют отцом, а корову — матерью… В Индийской земле всего в изобилии. И турецкая земля всем обильна. И молдавская земля обильна, и дешево все там съестное. Да и Подольская земля всем обильна. А Русь — Бог да сохранит ее! Господи, храни ее! На этом свете нет страны, подобной ей, хотя эмиры Русской земли несправедливы. Да устроится Русская земля и да будет в ней справедливость!»
«Хождение за три моря» — замечательный памятник древнерусской литературы. Поэтому тема религии, христианства пронизывает весь текст. Когда Афанасию, измученному странствиями, нищему и голодному, обещали все блага жизни, лишь бы переменил веру, Афанасий Никитин устоял. Когда угрожали жизни лишить, все равно остался тверд в вере. И жил по христианскому времяисчислению, не принял чужеземного календаря. Счет времени вел от Пасхи к Пасхе, по христианским праздникам. «Весна у них начинается с Покрова Пресвятой Богородицы. А празднуют память Ала-ад-дина и начало весны через две недели после Покрова».
Афанасий Никитин обращается к Богу с молитвой, она часто прерывает повествование о нравах, быте, описания городов. Он обращается к Богу в критические минуты жизни, ищет помощи и защиты, когда не знает пути, благодарит, когда возвращается на родную землю в 1475 году.
Богдан
Богдан — данный Богом (старославянское). Еще в дохристианской Руси так называли единственного позднего долгожданного ребенка.
Основные черты: умение приспособиться, скрытность.
Отчество: Богданович, Богдановна.
Зодиак имени: Овен. Планета: Марс. Цвет имени: зеленый. Камень-талисман: зеленый мрамор. Покровитель имени: летучая мышь. Счастливый день: среда. Счастливое время года: весна.
Именины, святые покровители
Имя не каноническое, в святцах не значится.
Имя и характер
В детстве мальчик упрям, строптив и капризен, сильно привязан к матери.
Взрослый Богдан владеет собой, но внутренне часто агрессивен. Однако общаться с ним довольно легко, он умеет приспосабливаться, найти выход из самого безнадежного положения. Богдан все держит внутри себя, но характер у него неуравновешенный, иногда срывается и тогда выглядит некрасиво.
Свои мечты и планы Богдан не раскрывает даже близким друзьям. У него прекрасная память, друзья считают его «ходячей энциклопедией». Друзей много, они разделяют его вкусы и симпатии, и Богдан легко поддается их влиянию, что далеко не всегда идет ему на пользу. Чаще всего эти друзья не обладают высоким интеллектом, и на их фоне Богдан становится заметной фигурой, что придает ему уверенность в своих силах.
Интуиция у Богдана неплохая, но он ей не доверяет, предпочитает следовать разуму. Он обладает сильным характером, целеустремлен, тяготеет к медицинским исследованиям. Может быть художником, музыкантом, историком.
Книга о том, как самые близкие люди – родители и их дети – зачастую не могут понять друг друга. Автор рассказывает, как избежать непонимания, как стать для ребенка не просто родителем в традиционном понимании, то есть добытчиком и строгим судьей, но и самым лучшим другом, самым высоким авторитетом и самым интересным собеседником. Действенная методика и советы помогут восстановить разрушенные отношения с ребенком и завоевать не только его доверие, но и искреннюю любовь.
Современный человек постоянно находится во взаимодействии со многими людьми. Как сделать это общение наиболее эффективным, выявить сильные или слабые стороны собеседника или клиента? Как протестировать своего потенциального работника?На все эти вопросы вы найдете ответ в данном пособии, описывающем современные методики психодиагностики личности. Пособие предназначено для преподавателей и студентов вузов, колледжей бизнеса и менеджмента, а также для предпринимателей и всех интересующихся вопросами психологии.
В своей публикации мне хочется обратиться к открытиям исследователей российской истории, создателей «Новой хронологии» А.Т.Фоменко и Г.В. Носовскому (в сокращении: ФН), уже не один год будоражащим российское общество, которое, тем не менее, вовсе не проникается к ним заметной благодарностью.Скорее наоборот: смелые и даровитые приверженцы истины получают болезненные упрёки от обывателей и записных академиков то в фальсификациях и подделках, то в дилетантизме и жажде денежной поживы.
Текст классика современного психоанализа, в «популярной» форме резюмирующий основные принципы его дискурсивной практики примени¬тельно к различным областям повседневного человеческого существования.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.