Тайцзи: теория и боевая сила - [10]

Теория тайцзи глубока и мудра. Требуются многие годы изучения, исследования, размышлений и практики, чтобы постепенно найти ключ к искусству и «войти в храм». Однако чем больше вы изучаете, тем, как правило, менее понимающими вы себя чувствуете. Тайцзи подобно бездонному колодцу или бесконечно текущей реке. Есть древний список пяти «ментальных ключей», необходимых ученику тайцзи для достижения высочайших уровней искусства:

1. Изучай широко и глубоко.

2. Исследуй и спрашивай.

3. Внимательно размышляй.

4. Ясно различай.

5. Настойчиво трудись.

Если вы следуете этим принципам, то можете научиться всему, чему угодно, даже тому, как стать мудрым и знающим человеком.

К указанному выше подходу к обучению следует добавить, что хороший учитель также является важным ключом к изучению высокого искусства тайцзи-цюаня. В Китае существует правило: «Ученик расспрашивает об учителе и разыскивает его три года, а учитель три года испытывает ученика». Также говорится: «Лучше ученику три года искать хорошего учителя, чем три года учиться у плохого». Настоящий мастер, понимающий искусство и передающий его ученикам, является ключом к превращению камня в слиток золота. Учитель — это тот, кто может вывести вас на Путь самой короткой дорогой и помогает вам избежать потерь времени и энергии. Сказано: «Чтобы войти в двери и быть проведенным по Пути, человеку нужны устные наставления; практикуй беспрестанно, Путь лежит через самостоятельную практику».

Сказано также: «Знаменитые мастера воспитывают великих учеников». Но хороший мастер, в свою очередь, способен определить, достоин ли ученик затраченных на его обучение времени и энергии. Сначала ученик может быть вдумчивым и упорно работать, но позже изменить свое отношение. Практикующий, размышляющий, скромно спрашивающий, самостоятельно ищущий ученик, естественно, станет хорошим преемником стиля. Обычно мастеру требуется три года, чтобы изучить личность ученика и узнать, способен ли он быть настойчивым в обучении и сохранять высокие моральные качества.

За последние семьдесят лет популяризации тайцзи-цюаня было опубликовано множество хороших книг и исторических документов. Тому, кто практикует тайцзи с искренними намерениями, следует собрать и прочесть их. Книги представляют собой плод многих лет изучения, размышлений и исследований. Если вы не умеете использовать эту литературу для собственной пользы, вы наверняка потеряете много времени и энергии в беспорядочных блужданиях. Однако не следует всецело доверять тому, о чем говорится в книгах. То, что написано в книге, является лишь мнением и личным опытом автора. Вам следует открыто воспринять написанное, изучить его, а затем провести четкое различие между тем, что в прочитанном достойно и недостойно внимания. Если вам это удастся, вы сможете свести к минимуму путаницу и избежать слишком большого отклонения от правильного пути.

Добавлю, что вы можете извлечь пользу из семинаров и летних лагерных сборов или другими способами прийти к соприкосновению с опытными мастерами. Таким образом вы сможете усвоить множество ключевых моментов и добиться «ощущения» многого из того, о чем вы могли только читать. Но помните: ваши исследования должны быть самостоятельными и очень тщательными, чтобы вы достигли глубинного понимания искусства. Поэтому сказано: «Никогда не стремись отказаться от своего голоса; подвергай сомнению всякий талант на небесах и на земле. Если спросят, как можно прийти к этому великому достижению, — (ответом будет:) снаружи и внутри, тонкое и грубое, ничто не должно быть упущено».

Последовательность обучения

Каждый мастер тайцзи имеет собственную последовательность тренинга, определяемую его методами и умениями. В этом разделе автор перечислит общие тренировочные процедуры в соответствии со своим ученическим опытом, приобретенным у трех мастеров тайцзи, и более чем двадцатилетним преподавательским опытом. Этот раздел касается только тренировочных процедур для пустой руки.

Общая последовательность тренинга в тайцзи-цюане такова:

1. Понимание фундаментальной теории тайцзи-цюаня.

2. Практика расслабления, успокоения и концентрации.

3. Тренировка дыхания.

4. Ощущение и генерирование ци.

5. Циркуляция ци и дыхание.

6. Неподвижная медитация.

7. Базовые стойки.

8. Упражнения для координации дыхания.

9. Отработка базовых движений.

10. Изучение одиночного тренировочного комплекса.

11. Анализ боевого применения техник одиночного комплекса.

12. Начальные упражнения Толкающих Рук в фиксированной стойке.

13. Отработка базовых форм тайцзи-цзинь.

14. Отработка звуков Хэн и Ха.

15. Быстрый тайцзи-цюань.

16. Усложненные Толкающие Руки тайцзи.

17. Усложненный тренинг тайцзи-цзинь.

18. Тренировка расширения и переноса ци.

19. Боевое применение Толкающих Рук тайцзи.

20. Свободные Толкающие Руки.

21. Боевой парный комплекс тайцзи.

22. Свободный спарринг тайцзи.

Прежде, чем начинающий приступит к тренировкам, ему следует задать себе несколько вопросов: Почему я желаю изучать тайцзи? Какую пользу я собираюсь извлечь? Смогу ли я продолжать занятия в течение долгого времени? После того, как вы ответите на эти вопросы, задайте себе следующие: Тот ли это стиль, который мне нужен? Насколько высока квалификация этого мастера? Есть ли у этого мастера план тренировок? Насколько долго и глубоко сможет этот мастер учить меня? Будет ли он учить меня всему, что знает, или будет хранить секреты, когда я достигну определенного уровня? Проучившись многие годы, смогу ли я найти более продвинутого мастера, чтобы продолжить обучение? Чтобы найти ответы на эти вопросы, вам следует искать и исследовать. Вы должны знать исторические корни своего стиля и квалификацию своего мастера. Ответив на все перечисленные выше вопросы, вы сможете начать изучать тайцзи без тени сомнения или неопределенности.