Татаро-монголы в Азии и Европе - [163]
В предлагаемых читателю материалах содержатся дополнительные сведения о положении рядовых монголов в эпоху Юань в Китае и Монголии, иллюстрирующие сказанное выше о причинах обнищания монгольского населения в указанный период. Они подтверждают ту истину, что завоевателями и угнетателями чужих народов были не вообще монголы, а только монгольские нойоны. Б. Я. Владимирцов в том же цитированном месте писал: «Вообще совершенно неправильно было бы думать, что в эпоху Юаней, в пору монгольского владычества в Китае, всякий монгол находился там в положении господина. Нет, конечно, господами были только монгольские сеньоры, нояны разных рангов, вплоть до сотников, аристократические гвардейцы да царевичи». Действительно, рядовые монголы, которые, как показывают наши сведения, терпели нужду, часто голодали, вливались в ряды бездомных бродяг и даже продавали своих детей в рабство, не могли быть господами как в своей стране, так и в Китае.
Гл. 4, л. 16а
[Период правления] Чжун-тун… 2-й год… 7-я луна (29 июля — 27 августа 1261 г.)… [Император Хубилай] оказал помощь голодающему народу Хэ-линь (Каракорум).
л. 21а–б
Чжун-тун… 2-й год… 11-я луна… [день] гуй-ю (8 декабря 1261 г.)… [Император] приказал всем лу[2019] закупить свыше 25 тыс. коней и передать безлошадным из монгольских воинов.
л. 216
Чжун-тун… 2-й год… 12-я луна… [день] жэнь-инь (6 января 1262 г.) Ввиду суровых морозов [император] приказал разрешить воинам, подчиненным (со бу) князю (чжу-ван) Хэ-би-чи (Qabici)[2020], не имеющим походных шатров (син-чжан), останавливаться на постой в крестьянских домах.
Гл. 5, л. 1а
Чжун-тун… 3-й год… 1-я луна… [день] гэн-у (3 февраля 1262 г.)… Народ, подчиненный Ху-ла-ху-эр (Qulaqur)[2021], голодает. [Императором] отменен [с них налог] по снабжению императора[2022] овцами.
л. 12б
Чжун-тун… 4-й год… 2-я луна, 1-й день жэнь-цзы (11 марта 1263 г.). [Император] приказал сюань-вэй-сы[2023] Хэдуна[2024] закупить 129 лошадей и пожаловать безлошадным из воинов князя Ба-ла (Bara[q])[2025].
л. 14а
Чжун-тун… 4-й год… 4-я луна, лето… [день] у-инь (6 июня 1263 г.)… Бедный народ, подчиненный князю А-чжи-цзи (AJigi)[2026], перекочевавший далеко, был [императором] пожалован конями, быками, повозками и шелковыми тканями.
л. 16а
Чжун-тун… 4-й год… 8-я луна… день синь-хай (7 сентября 1263 г.)… Был издан императорский указ сюань-вэй-сы Дун-пин[2027], Дамин[2028] и Хэнань закупить 1550 голов лошадей и отдать [безлошадным из] войск А-чжу (AJu)[2029] и других.
Чжун-тун… 4-й год… 8-я луна… [день] жэнь-цзы (8 сентября 1263 г.)… Сотник (бо-ху) в Цзинчжоу[2030] А-си (Asi[y]) и другие нарушили запрет на [контрабандную торговлю] солью. [У них] было конфисковано свыше 120 голов лошадей и отдано безлошадным воинам.
л. 16б
Чжун-тун… 4-й год… 8-я луна… [день] гуй-хай (19 сентября 1263 г..). Так как подчиненные Мэн-ба-ла (M6ng-Bara[q])[2031] бедны, [император] пожаловал [ему] 7500 лян[2032] серебра для выдачи им.
Чжун-тун… 4-й год… 8-я луна… [день] бин-инь (22 сентября 1263 г.). Так как народ племени князя Чжи-би Те-му-эр (Jibi[k]-Temur)[2033] изнурен, император пожаловал [ему] 20 тыс. лян серебра для выдачи ему (т. е. народу. — Н. М.).
Гл. 6, л. За
Чжи-юань… 2-й год… 5-я вставная луна… [день] синь-хай (28 июня 1265 г.). Проверено 30 724 человека бедных и не имеющих скота из народа племени (буминь) князя У-лу-дай (Uru[q]dai)[2034]. [Император приказал] ежемесячно выдавать на человека 2 доу 5 шэн[2035] риса и прекратить [это] по истечении четырех месяцев.
л. 4а
Чжи-юань… 2-й год… 6-я луна… [день] цзи-мао (26 июля 1265 г.)… У народа племени тысячника (цянь-ху) Ко-ко-чу (Кокоси) не хватает продовольствия. [Император] пожаловал бумажные деньги на вспомоществование ему.
л. 14б
Чжи-юань… 5 год… 2-я луна… [день] у-цзы (21 марта 1268 г.). Выданы бумажные деньги (чао) нищим воинам Хэнани и Шаньдуна.
Гл. 7, л. 5а.
Чжи-юань… 7-й год… 8-я луна… [день] цзи-сы (19 августа 1270 г.)… Подчиненные (бу-цюй) князя Бай-да-хань (Baida-qan)[2036] начали голодать. Император приказал имеющим повозки и коней переселиться на жительство в местность Хуан-ху-эр-юй-лян (Qonqur-ulen?)[2037] и [там] выдать [им] продовольствие по едокам, а не имеющим повозок и коней питаться в [лу] Сучжоу, Шачжоу и Ганьчжоу[2038].
Гл. 8, л. 4а
Чжи-юань… 10-й год… 6-я луна, [день] и-ю (20 июня 1273)… Император оказал вспомоществование голодающим из народа князя Та-ча-эр (Тасаг)[2039].
л. 28а
Чжи-юань… 12-й год… 9-я луна… [день] дин-чоу (30 сентября 1275 г.). [Император] пожаловал бедному народу 5800 казенных быков в Сяньяне[2040].
Гл. 9, л. 13б
Чжи-юань… 13-й год… 10-я луна… [день] и-хай (21 ноября 1276 г.). Бедным из выступающих в поход воинов царевича князя Бэйпинского (Бэйпин-ван)[2041] [император] пожаловал овец, коней и шелковые ткани в зависимости от рангов (ю-чай — букв. «по-разному»).
л. 16а
Чжи-юань… 14-й год… 1-я луна… [день] у-шэнь (22 февраля 1277 г.). [Император] пожаловал 8352 бедным воинам трех гвардий (сань-вэй)[2042] по 2 дин[2043] бумажных денег и 10 кусков шелковых тканей каждому.
л. 10, л. 7б
Чжи-юань… 15-й год… 7-я луна… [день] цзя-шэнь (23 июля 1278 г.). [Император] пожаловал строящим столицу бедным воинам-пограничникам, подчиненным царевичу А-я-чи (Ayaci)
Книга выдающегося русского этнографа Льва Николаевича Гумилева посвящена одной из самых сложных и запутанных проблем отечественной истории — вопросу взаимоотношений Древней Руси и кочевников Великой степи на протяжении всего Средневековья. Увлекательная и эмоциональная, написанная безупречным языком, эта работа стала блестящей попыткой реконструкции подробной и целостной картины истории Евразии в XI–XIV веках.
Знаменитый трактат «Этногенез и биосфера Земли» — основополагающий труд выдающегося отечественного историка, географа и философа Льва Николаевича Гумилева, посвященный проблеме возникновения и взаимоотношений этносов на Земле. Исследуя динамику движения народов, в поисках своей исторической идентичности вступающих в конфликты с окружающей средой, Гумилев собрал и обработал огромное количество научных и культурологических данных. В этой переведенной на многие языки уникальной книге, которую автор считал своим главным произведением, сформулированы и подробно развиты основные положения разработанной Л.
Мысли и чувства автора, возникшие во время пятилетнего путешествия по Хазарии, как в пространстве, так и во времени, или биография научной идеи. Написана в 1965 г. н. э., или в 1000 г. от падения Хазарского каганата, и посвящена моему дорогому учителю и другу Михаилу Илларионовичу Артамонову.
«История народа хунну» Льва Гумилева — одна из самых значительных работ этого величайшего российского ученого.Вы спросите, кто они такие, «народ хунну»? Так называли себя те, кого в европейской исторической традиции принято именовать гуннами, кочевой народ, обогативший генофонд едва ли не каждой европейской и азиатской нации.Величайшего из завоевателей «эпохи переселения народов» — царя гуннов Аттилу — помнят все. Но каковы были другие великие полководцы народа хунну, огнем и мечем покорявшие все новые и новые страны? Каковы были жизнь, культура и искусство гуннов? Какую судьбу уготовила им История? Вот лишь немногие из вопросов, ответы на которые вы получите в этой книге…
Работа описывает историю Китая в II и III вв. н.э. во эпоху падения династии Хань и последовавшего за ней Троецарствия (фаза обскурации древнекитайского суперэтноса).
В книгу включены важнейшие работы Л.Н. Гумилева: «От Руси до России», «Конец и вновь начало», «Этногенез и биосфера Земли». В первой книге известный русский историк и географ рассматривает историю России, которая тесно переплетается с историей соседних государств и племен. Сочетание традиционных приемов исторического исследования с глубоким географическим анализом позволило автору создать целостную картину развития Российского государства в контексте мировой истории. «Конец и вновь начало» представляет собой цикл лекций по народоведению, прочитанных автором в 1980-е годы.
Монография посвящена изучению восприятия войн и Англии эпохи позднего Средневековья. Обращаясь, прежде всего, к истории Столетней войны, автор исследует как идеологическое обоснование и осмысление конфликта в контексте политических и религиозных представлений эпохи, так и его восприятие в «массовом сознании». Особое внимание уделено репрезентации войн в хронистике и проблематике, связанной с формированием и функционированием национальной идентичности. Работа написана с привлечением широкого круга источников исторических нарративов и документального материала) и воссоздаем «образы войны», характерные для английского общества XIV–XVI вв.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
В книге рассказывается о важнейших событиях древней и современной истории Венгрии: социально-экономических, политических, культурных. Монография рассчитана на широкий круг читателей.
Красной Армии пришлось форсировать Днепр на огромном фронте, протяжением в 700 километров, и именно там, где он наиболее широк и многоводен, т. е. на среднем и нижнем его течении. Огромную трудность представляло то, что возвышенный западный берег, находившийся в руках противника и заранее подготовленный им к обороне, господствует над восточным берегом. Перед Красной Армией на противоположном берегу могучей реки стоял сильный, оснащённый всеми средствами современной военной техники противник, оборонявшийся с предельным упорством и ожесточением.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.