Тамплиеры. Рождение и гибель великого ордена [заметки]

1

Nicholson, H., The Knights Templar: A New History (Stroud: 2001), 1.

2

Взвешенное краткое изложение см.: Barber, M., The New Knighthood: A History of the Order of the Temple (Cambridge: 1994). 315–18.

3

Brownlow (trans.), Saewulf (1102, 1103AD) (London: 1892) 7. Альтернативный перевод воспоминаний Зевульфа на английский язык см.: Wilkinson, J. et al (eds.), Jerusalem Pilgrimage 1099–1185 (London: 1988), 94–116. Перевод на русский язык см. в издании: Житье и хоженье Даниила, русскыя земли игумена 1106–1108 гг. Ч. 2. Приложение V. Путешествие Зевульфа в Святую Землю 1102–1103 гг. // Православный палестинский сборник. Вып. 9. СПб., 1885.

4

Там же. С. 7.

5

Здесь и далее цит. по пер. П. Безобразова, 1885 г. – Прим. пер.

6

В своем написанном на латыни рассказе о путешествии в Святую землю Зевульф не упоминает, где родился, и мы не знаем о нем почти ничего, кроме того, что описано в его дневнике паломника. Но есть основания предполагать, что родом Зевульф был из Англии: он опирался на труды нортумбрийца святого Беды Достопочтенного, а одна средневековая копия его рассказа попала в библиотеку Мэттью Паркера, который в XVI веке был архиепископом Кентерберийским.

7

Там же. С. 31 и «Введение».

8

Там же. С. 31.

9

Книга пророка Иезекииля 5:5.

10

Ярким примером тому может служить «Маппа Мунди» – карта, хранящаяся в кафедральном соборе Херефорда в Англии. Она была создана ок. 1300 года, но в полной мере отражает средневековые представления, бытовавшие во времена Зевульфа. Прибывшим в город сообщалось, что «центр мира» находится «в тринадцати футах к западу от Голгофы».

11

Wilkinson et al., Jerusalem Pilgrimage 1099–1185, 101.

12

Там же. С. 102.

13

Согласно рассказу Даниила Паломника, русского пилигрима, который написал подробный отчет о своей поездке в Иерусалим через пару лет после Зевульфа (Jerusalem Pilgrimage 1099–1185). На русском языке – Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли. https://azbyka.ru/otechnik/Istorija_Tserkvi/zhitie-i-hozhdenie-igumena-daniila-iz-russkoj-zemli/#0_3.

14

Коран 17:1. «Пречист Тот, Кто перенес ночью Своего раба, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений, из Заповедной мечети [т. е. из Мекки] в мечеть Аль-Акса [т. е. в Иерусалим], окрестностям которой Мы даровали благословение. Воистину, Он – Слышащий, Видящий».

15

Этот термин использовал, например, дамасский ученый Али Ибн Тахир ас-Сулами в своей книге «Китаб аль-джихад» («Книга джихада»). См.: Hillenbrand, C., The Crusades: Islamic Perspectives (Edinburgh: 1999), 71. Выдержки из «Китаб аль-джихад» можно найти в переводе на французский язык в: Sivan, E., ‘La genèse de la contre-Croisade: un traité damasquin du début du XIIe siècle’, Journal asiatique, 254 (1966). В переводе на английский см.: http://www.arts.cornell.edu/prh3/447/texts/Sulami.html.

16

Richards, D. S. (ed.), The Chronicle of Ibn al-Athir for the Crusading Period from al-Kamil fi’l Ta’rikh I (Aldershot: 2006), 22.

17

Согласно Фульхерию Шартрскому. Peters, E. (ed.), The First Crusade: The Chronicle of Fulcher of Chartres and Other Source Materials (Philadelphia: 1971), 77.

18

Письмо Готфрида Бульонского и других, адресованное папе, от сентября 1099 года см. в: Peters (ed.), Chronicle of Fulcher of Chartres and Other Source Materials, 234; Hillenbrand, The Crusades: Islamic Perspectives; Jirkimish, the Seljuq lord of Mosul; цит. по: Cobb, P. M., The Race For Paradise: An Islamic History of the Crusades (Oxford: 2014), 107.

19

Wilkinson et al., Jerusalem Pilgrimage 1099–1185, 104.

20

Там же. C. 105.

21

Там же. C. 100. Даниил Паломник также описывает путь из Яффы в Иерусалим как «тяжелый и очень страшный». Там же. С. 126.

22

Там же. С. 100–1.

23

Там же. С. 109.

24

Там же. С. 110.

25

Там же. С. 112.

26

Там же. С. 110.

27

Там же. С. 109.

28

Там же. С. 112–13.

29

Ryan, F. R. (trans.) and Fink, H. S. (ed.), Fulcher of Chartres: A History of the Expedition to Jerusalem 1095–1127 (Knoxville: 1969), 149.

30

Wilkinson et al., Jerusalem Pilgrimage 1099–1185, 126, 134, 156, 162–3.

31

Ibn al-Khayyat, Diwan, Mardam Bek, H. (Damascus: 1958), цит. по: Hillenbrand, The Crusades: Islamic Perspectives, 70–1.

32

Ali ibn Tahir Al-Sulami, Kitab al-Jihad, f. 189 b, translated into English by Christie, N., http://www.arts.cornell.edu/prh3/447/texts/Sulami.html.

33

Collins, B. (trans.) and Alta’I, M. H. (rev.), Al-Muqaddasi: The Best Divisions For the Knowledge of the Regions (Reading: 2001), 141.

34

Эта датировка предлагается и обсуждается в книге: Luttrel, A., ‘The Earliest Templars’ in Balard, M. (ed.), Autour de la première croisade (Paris: 1995), 195–6; см. также: Barber, M., The New Knighthood: A History of the Order of the Temple (Cambridge: 1994), 8–9.

35

О зарождении ордена тамплиеров мы знаем из свидетельств Гийома Тирского (начало 1180-х годов), Михаила Сирийца (1190-е), Вальтера Мапа (между 1181 и 1193 гг.) и из «Истории завоевания заморской земли» Бернарда Казначея (1232 г.). Как ни парадоксально, но более поздние из этих свидетельств могут быть ближе к истине, поскольку, по мнению одного ученого, опирались на источник, датируемый периодом до 1129 года. См.: Luttrel, ‘The Earliest Templars’, 194. Однако ни один из источников не относится ко времени основания ордена, и в случае Гийома Тирского бедность и скромность первых тамплиеров вполне могли быть преувеличены, чтобы по контрасту подчеркнуть их позднейшее стяжательство и богатство, которые Гийом решительно осуждал.

36

Ryan and Fink, Fulcher of Chartres: A History of the Expedition to Jerusalem 1095–1127, 208, 210, 218, 220–1.

37

Там же. С. 150.

38

Edgington, S. B., Albert of Aachen, Historia Ierosolimitana: History of the Journey to Jerusalem (Oxford: 2007), 881. Альберт Аахенский не был свидетелем событий, происходивших в Иерусалимском королевстве, но написал свой длинный и очень подробный отчет, основываясь на рассказах германских участников крестовых походов.

39

Артукиды были племенной турецкой династией, основателем которой стал воин по имени Артук-бей, полководец сельджукского султана Малик-шаха I. Потомки Артука, сунниты, правили независимым государством, расположенным на территории северной Месопотамии, северной Сирии и восточной Анатолии.

40

Edgington, S. B. and Asbridge, T. S. (ed. and trans.), Walter the Chancellor’s ‘The Antiochene Wars’ – a translation and commentary (Aldershot: 2006), 88; Asbridge, T., The Crusades: The War for the Holy Land (London: 2010), 164–7.

41

Gabrieli, F. (ed.) and Costello, E. J. (trans.) Arab Historians of the Crusades (London: 1969), 37–8.

42

Edgington and Asbridge, Walter the Chancellor’s ‘The Antiochene Wars’, 132–5.

43

Ryan and Fink, Fulcher of Chartres – A History of the Expedition to Jerusalem 1095–1127, 227.

44

В этом названии есть отсылка, возможно преднамеренная, к библейскому названию поля, на котором хоронили странников и которое было куплено старейшинами Иерусалима за тридцать сребренников, возвращенных им Иудой Искариотом незадолго до его самоубийства (Матф. 27:6–8).

45

Больше о Бернарде см.: Edgington and Asbridge, Walter the Chancellor’s ‘The Antiochene Wars’, 34–42.

46

Edgington and Asbridge, Walter the Chancellor’s ‘The Antiochene Wars’, 138.

47

Там же. С. 139.

48

Там же. С. 140.

49

Литература по представлениям христиан о священной войне очень обширна. Лаконичный обзор см. в книге: Smith, K. A., War and the Making of Medieval Monastic Culture (Woodbridge: 2011), особ. 71–111.

50

Евангелие от Матфея 26:52.

51

Послание к Ефесянам 6:14–17.

52

Sneddon, J., ‘Warrior Bishops in the Middle Ages’ Medieval Warfare 3 (2013), 7.

53

Dennis, G. T., ‘Defenders of the Christian People – Holy War in Byzantium’ in Laiou, A. E. (ed.), The Crusades from the Perspective of Byzantium and the Muslim World (Washington, DC – 2001), 31–3. См., напр.: Sewter, E. R. A. (trans.) and Frankopan, P. (rev.), Anna Komnene – The Alexiad (London: 2009), 39, 279.

54

Иво, епископ Шартрский, написал так о Гуго, графе Шампанском, в 1114 году. Migne, J. P. (ed.), Patrologia Latina: Patrologus Cursus Completus. Series Latina (Paris: 1844–64) CLXII, 251–3. Для понимания контекста см.: Nicholson, The Knights Templar, 22.

55

Описание Наблуса, сделанное в тот период арабом-мусульманином из Иерусалима, см. в книге: Collins and Alta’I, Al-Muqaddasi: The Best Divisions For the Knowledge of the Regions (Reading: 2001), 146.

56

Напечатаны на латыни в: Kedar, B. Z., ‘On the Origins of the Earliest Laws of Frankish Jerusalem: The Canons of the Council of Nablus, 1120’, Speculum, 74 (1999). О политическом контексте Наблусского совета см.: Mayer, H. E., ‘The Concordat of Nablus’, Journal of Ecclesiastical History 33 (1982), 531–43.

57

Наиболее удобный источник, в котором можно найти четыре основных упоминания о появлении ордена тамплиеров, включая этот отрывок из хроники Михаила Сирийца: Barber, M. and Bate, K. (eds. and trans.), The Templars: Selected Sources (Manchester: 2002), 25–31.

58

Согласно Михаилу Сирийцу. См.: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 27.

59

Согласно «Истории завоевания заморской земли» Бернарда Казначея (1232 г.). Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 30.

60

Forey, A., ‘The Emergence of the Military Order in the Twelfth Century’ в Journal of Ecclesiastical History 36 (1985), 175–95.

61

Цифру девять называет Гийом Тирский, тридцать – Михаил Сириец.

62

de Mas Latrie, L. (ed.), Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier (Paris: 1871), 7–9.

63

d’Albon, Marquis (ed.), Cartulaire général de l’Ordre du Temple, 1119? – 1150. Recueil des chartes et des bulles relatives à l’Ordre du Temple (Paris: 1913), 99.

64

3-я Цар. 6–8.

65

Collins and Alta’I, Al-Muqaddasi: The Best Divisions For the Knowledge of the Regions, 143. Здание Купола Скалы было построено омейядским халифом Абд аль-Маликом, завершено в 691 году. Возведено над камнем Основания, святая святых Иерусалимского храма.

66

Le Strange, G. (ed. and trans.), Diary of a Journey through Syria and Palestine. By Nâsir-i-K˙husrau, in 1047 A. D. (London: 1888), I, 30.

67

Richards, D. G., Chronicle of Ibn al-Athir, I, 21.

68

Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 31.

69

Там же. С. 26.

70

Luttrel, ‘The Earliest Templars’, 198, 202.

71

James, M. R. (ed. and trans.), Brooke, C. N. L. and Mynors, R. A. B. (rev.), Walter Map: De Nugis Curialium, Courtier’s Trifles (Oxford: 1983), 54–5.

72

Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 26.

73

Ryan and Fink, Fulcher of Chartres: A History of the Expedition to Jerusalem 1095–1127, 118.

74

Wilkinson et al., Jerusalem Pilgrimage 1099–1185, 200.

75

О жизни Бернарда см.: Evans, G. R., Bernard of Clairvaux (Oxford / New York: 2000), 5–21.

76

Matarasso, P., The Cistercian World: Monastic Writing of the Twelfth Century (London: 1993), 287–92.

77

Петр Достопочтенный, написавший это, был настоятелем бенедиктинского монастыря; как и Бернард Клервоский, он числил среди своих друзей принцев и королей и много размышлял об изменяющемся характере монашества в XII веке. Перевод взят из книги: Constable, G., The Reformation of the Twelfth Century (Cambridge: 1996), 45.

78

Там же. С. 47.

79

Письмо напечатано в книге: d’Albon, Marquis, Cartulaire général de l’Ordre du Temple, 1119? – 1150, 1; я следую здесь датировке и атрибуции, предложенным в книге: Barber, The New Knighthood, 337 n29.

80

d’Albon, Marquis, Cartulaire général de l’Ordre du Temple, 1119? – 1150, 1.

81

Там же. Двоих посланников, которых собирался отправить Балдуин, звали Андре и Годемар.

82

James, B. S. (trans.), The Letters of St Bernard of Clairvaux (London: 1953), 357.

83

Там же. С. 175–6.

84

Датировку см.: Barber, The New Knighthood, 12.

85

Chibnall, M., The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis VI (Oxford: 1978), 310–11.

86

Phillips, J., Defenders of the Holy Land: Relations between the Latin East and the West, 1119–1187 (Oxford: 1996), 26. Собор Св. Юлиана является местом захоронения знаменитого сына Фулька, Джеффри Плантагенета.

87

В раздробленной империи сельджуков существовало несколько уровней правления. Султан был верховным правителем. Эмир стоял на ступень ниже, он мог быть во главе города или региона. Но если эмир был слишком юн или слаб, чтобы править самостоятельно, от его имени властвовал атабек, своего рода регент.

88

Там же. С. 23.

89

Babcock, E. A. and Krey, A. C., A History of Deeds Done Beyond the Sea: By William, archbishop of Tyre II (New York: 1943), 27.

90

Там же. С. 524.

91

Эти же пять человек присутствовали вместе с Гуго на соборе в Труа в 1129 году. См.: Phillips, Defenders of the Holy Land, 36.

92

Garmonsway, G. N. (trans. and ed.), The Anglo-Saxon Chronicle (London: new edn 1972), 259.

93

Гийом Тирский подтверждает: «воодушевленные [его] убедительными словами многие дворяне» отправились на Восток. Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 40.

94

Эту точку зрения см.: Phillips, J., ‘Hugh of Payns and the 1129 Damascus Crusade’ in Barber, M. (ed.), The Military Orders I: Fighting for the Faith and Caring for the Sick (Aldershot: 1994), 141–17.

95

Gibb, H. A. R., The Damascus Chronicle of the Crusades: Extracted and Translated from the Chronicle of Ibn Al-Qalanisi (1st edn London: 1932; repr. New York: 2000), 195.

96

Peixoto, M. J., ‘Templar Communities in Medieval Champagne: Local Perspectives on a Global Organization’ (PhD thesis, New York University: 2013), 137.

97

James, The Letters of St Bernard of Clairvaux, 65.

98

Среди священнослужителей напрямую с регионом не были связаны только папский легат Матфей и епископы Бове, Орлеана и Лаона. Peixoto, ‘Templar Communities’, 140. Теобальд Блуа, граф Шампанский, был племянником и наследником вышеупомянутого графа Гуго.

99

Upton-Ward, J. M. (trans. and ed.), The Rule of The Templars: The French Text of the Rule of the Order of the Knights Templar (Woodbridge: 1992), 19.

100

Там же. С. 19–38.

101

В выборе белого цвета наиболее явно проявилось влияние цистерцианцев. Знаменитый красный крест появится на одеждах тамплиеров позже, в 1139 году.

102

Там же. С. 24. О том, какую одежду носили прежде, см.: Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, I. 524–7.

103

Здесь и далее устав цит. по пер. Е. Бергер. – Прим. пер.

104

Несмотря на это, тамплиеры носили прически и бороды в соответствии с требованиями времени: на одних изображениях у них длинные бороды, на других – длинные волосы. В летописи Джеймса Витри, датируемой XIII веком, упоминаются тамплиеры с обритыми наголо головами.

105

Перевод см.: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 54–9.

106

Цит. по пер. А. Трубникова. – Прим. пер.

107

Greenia, M. C. (trans.) and Barber, M. W. (intro.), Bernard of Clairvaux: In Praise of the New Knighthood (Cistercian Publications, Collegeville MN: 2000). 31.

108

Там же. С. 33.

109

Там же. С. 37–8, 46.

110

Там же. С. 40.

111

Evans, Bernard of Clairvaux, 30.

112

Greenia and Barber, Bernard of Clairvaux: In Praise of the New Knighthood, 53.

113

Там же. С. 55.

114

Там же. С. 31.

115

Реликвии Альфонсо Воителя описаны в Cronica Adefonsi, английский перевод см. в: Lipskey, G. E. (ed. and trans.), The Chronicle of Alfonso the Emperor: A Translation of the Chronica Adefonsi Imperatoris, with Study and Notes (Evanston: 1972); также доступно онлайн: http://libro.uca.edu/lipskey/chronicle.htm. Альфонсо похитил фрагмент Истинного креста из монастыря святых Факунда и Примитива, близ Саагуна.

116

См.: O’Banion, P. J., ‘What has Iberia to do with Jerusalem? Crusade and the Spanish Route to the Holy Land in the Twelfth Century’ в Journal of Medieval History 34 (2008), 383–4.

117

Там же. С. 387.

118

Lipskey, The Chronicle of Alfonso the Emperor, 81.

119

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, 323.

120

Chibnall, The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis, VI, 411.

121

Lipskey, The Chronicle of Alfonso the Emperor, 1, 81–2.

122

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, I, 323.

123

Lipskey, The Chronicle of Alfonso the Emperor, 82.

124

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, I, 323.

125

Завещание Альфонсо см.: d’Albon, Marquis, Cartulaire général de l’Ordre du Temple, 1119? – 1150.

126

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 40–1.

127

Garmonsway, The Anglo-Saxon Chronicle, 259.

128

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 103–5.

129

Там же. С. 104.

130

См.: Burgtorf, J., The Central Convent of Hospitallers and Templars: History, Organization and Personnel (1099/1120–1310) (Leiden/Boston: 2008), 644–5.

131

«Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак: 1:17).

132

Перевод на английский буллы Omne Datum Optimum см.: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 59–64.

133

Elliott, J. K., The Apocryphal New Testament: A Collection of Apocryphal Christian Literature in an English Translation (Oxford: 1993).

134

Интердикт в форме закрытия церквей на определенной территории обычно выносился, когда местный правитель ссорился с Римом; он мог быть отменен только папой римским или его непосредственными представителями.

135

Переводы Milites Templi и Militia Dei на английский см.: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 64–6.

136

Gérard, P. G. and Magnou-Nortier, E. (eds.) ‘Le cartulaire des Templiers de Douzens’ в Collection des documents inédits sur l’histoire de France III (Paris, 1965), 50–1. Перевод см.: Joserand, P., ‘The Templars in France: Between History, Heritage and Memory’ в Mirabilia: Electronic Journal of Antiquity and Middle Ages, 21 (2015), 452.

137

Перевод на английский см.: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 134–60.

138

Термины «командорство» и «прецептория» могут применяться как взаимозаменяемые, так же как названия должностей возглавлявших их командоров или прецепторов.

139

Nicholson, H., The Knights Templar: A New History (Stroud: 2001), 132–4.

140

Barber, The New Knighthood, 20.

141

Lees, B. A., Records of the Templars in England in the Twelfth Century: The Inquest of 1185 with Illustrative Charters and Documents (Oxford: 1935), 38–39.

142

Там же. С. 1. Также см.: Brighton, S., In Search of the Knights Templar: A Guide to the Sites of Britain (London: 2006), 86–9.

143

См. введение к книге David, C. W. (trans.) and Phillips, J. (intro.) The Conquest of Lisbon – De Expugnatione Lyxbonensi (2nd edn, New York: 2001), 14–15.

144

Опубликовано и переведено в: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 132.

145

Lourie, E., ‘The Confraternity of Belchite, the Ribat, and the Temple’, Viator. Medieval and Renaissance Studies 13 (1982), 159–76.

146

Forey, A., The Military Orders: From the Twelfth to the Fourteenth Centuries (Basingstoke: 1992), 23–4; Forey A, The Templars in the Corona de Aragón (Oxford: 1973), 20–5.

147

Опубликовано и переведено в: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 95–7.

148

Gibb, The Damascus Chronicle of the Crusades, 267.

149

Там же. С. 266; Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 142.

150

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, I, 382–3; Cobb, P. M. (trans.), Usama ibn Munqidh: The Book of Contemplation: Islam and the Crusades (London: 2008), 202–3.

151

Hillenbrand, C., ‘Abominable Acts – The Career of Zengi’ in Phillips, J. and Hoch, M. (eds.) The Second Crusade: Scope and Consequences (Manchester: 2001), 120–5.

152

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 85, 407.

153

Там же. С. 141. О разнообразном христианском населении Эдессы см.: Segal, J. B., Edessa – ‘The Blessed City’ (Oxford: 1970), 238–42.

154

Hillenbrand, The Crusades: Islamic Perspectives, 531–532.

155

Segal, Edessa, 243–4.

156

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 143.

157

Gibb, The Damascus Chronicle of the Crusades, 268.

158

Segal, Edessa, 246.

159

Joserand, ‘The Templars in France’, 452.

160

d’Albon, Marquis, Cartulaire général de l’Ordre du Temple, 1119? – 1150, 280.

161

По этому вопросу см.: Phillips, J., The Second Crusade: Extending the Frontiers of Christendom (New Haven / London: 2007), 122–3.

162

Король был избран дворянами и правителями полуавтономных германских государств.

163

Перевод на английский Quantum Praedecessores см.: RileySmith, L. and J. S. C., The Crusades: Idea and Reality 1095–1274 (London: 1981), 57–9.

164

Оценки современников варьировались от почти миллиона до более правдоподобных пятидесяти тысяч человек, что включало как комбатантов, так и не участвовавших в боевых действиях паломников. Эти цифры обсуждаются в: Phillips, The Second Crusade, 168–9.

165

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 171.

166

Berry, V. G. (trans. and ed.), Odo of Deuil: De Profectione Ludovici VII in Orientem (New York: 1948), 58–9.

167

Там же. С. 58–9; 87.

168

По этому вопросу см.: France, J., ‘Logistics and the Second Crusade’ in Pryor, J. H. (ed.), Logistics of Warfare in the Age of the Crusades: Proceedings of a Workshop Held at the Centre for Medieval Studies, University of Sydney (Aldershot: 2006), 82.

169

Berry, Odo of Deuil, 66–7.

170

Подробное описание битвы на горе Кадмус см.: Berry, Odo of Deuil, 102–23; см. также: Phillips, The Second Crusade, 199–201.

171

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 177.

172

Gibb, The Damascus Chronicle of the Crusades, 281.

173

Berry, Odo of Deuil, 124–5.

174

Upton-Ward, The Rule of The Templars, 29.

175

О тактике турок см.: Hillenbrand, The Crusades: Islamic Perspectives, 512–15. Гийом Тирский описывает то же самое, см.: Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 171.

176

О том, как тренировались и какими навыками владели конные лучники, см.: Hyland, A., The Medieval War Horse: From Byzantium to the Crusades (London: 1994), 118–19.

177

Berry, Odo of Deuil, 124–5.

178

По этому вопросу у Berry, Odo of Deuil, 124: «Элементарный характер этих распоряжений делает особенно очевидным тот беспорядок, в котором армия пребывала прежде».

179

На французском см.: Bédier, J. and Aubry, P., Les Chansons de croisade avec leurs mélodies (Paris: 1909), 8–11.

180

Berry, Odo of Deuil, 127.

181

Там же.

182

Порт Святого Симеона называет местом высадки Людовика Оттон Фрейзингенский. Теперь это Самандаг в Турции. Mierow, C. C. (trans.) and Emery R., The Deeds of Frederick Barbarossa by Otto of Freising and His Continuator, Rahewin (New York: 2004), 101.

183

Марка составляла 1,333,33 парижского ливра.

184

Barber, The New Knighthood, 67–8.

185

Luchaire, A., Études sur les actes de Louis VII (Paris: 1885), 174.

186

de Mas Latrie, Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, 9.

187

Исследование архитектуры Храмовой горы во времена пребывания там тамплиеров приведено в книге: Boas, A. J., Archaeology of the Military Orders – A Survey of the Urban Centres, Rural Settlements and Castles of the Military Orders in the Latin East (p. 1120–1291) (Abingdon: 2006), 19–28.

188

Cobb, Usama ibn Munqidh, 147; несколько расширенную версию того же отрывка см.: Gabrieli and Costello, Arab Historians of the Crusades, 79–80.

189

Mierow and Emery, The Deeds of Frederick Barbarossa, 102.

190

Там же. С. 102.

191

Collins and Alta’I, Al-Muqaddasi: The Best Divisions For the Knowledge of the Regions, 133–6; Broadhurst, R. J. C. (trans.), The Travels of Ibn Jubayr (London: 1952), 272.

192

Ибн аль-Асир описал, как его отец, присутствовавший при кончине Занги, молил послать ему более легкую смерть. Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, I, 382.

193

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 222.

194

О целях крестоносцев при выборе в качестве цели Дамаска см.: Hoch, M., ‘The Choices of Damascus as the Objective of the Second Crusade: A Re-evaluation’ in Balard, M. (ed.), Autour de la première croisade (Paris: 1996), 359–69.

195

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 186.

196

Mierow and Emery, The Deeds of Frederick Barbarossa, 102.

197

Broadhurst, The Travels of Ibn Jubayr, 271–2.

198

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 188.

199

Gibb, The Damascus Chronicle of the Crusades, 284.

200

Там же. С. 285.

201

О дебатах по поводу стратегии франков при осаде Дамаска см.: Phillips, The Second Crusade, 221–7.

202

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 192.

203

Там же. С. 195.

204

Аль-Мукаддаси упоминает Газу как «большой город на главной дороге в Египет… здесь есть красивая мечеть». Collins and Alta’I, Al-Muqaddasi: The Best Divisions For the Knowledge of the Regions, 146.

205

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 202.

206

Аль-Газзи умер в 1129/30 году, и отрывки из его произведений дошли до нас благодаря хронисту Ибн аль-Асиру; Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, I, 285.

207

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 481–2.

208

Это сравнение с муравьем можно найти в ответе Бернарда Клервоского: James The Letters of St Bernard of Clairvaux, 479.

209

В лагере знамя определяло местоположение сенешаля. Но во время битвы именно маршал тамплиеров, а не сенешаль поднимал, нес и защищал его. См.: Upton-Ward, J.M. (trans. and ed.), The Rule of The Templars: The French Text of the Rule of the Order of the Knights Templar (Woodbridge: 1992), 44, 59–60.

210

Безанты были золотыми монетами королевства крестоносцев, отчеканенными наподобие арабского динара и византийского иперпира.

211

В современном переводе на английский это письмо опубликовано в книге: Barber, M. and Bate, K., Letters from the East – Crusaders, Pilgrims and Settlers in the 12th – 13th Centuries (Farnham: 2013), 47–8; на французском его можно найти в книге: Bouquet, M. et al (eds.), Recueil des historiens des Gaules et de la France XV (Paris: 1878), 540–1.

212

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 203.

213

Там же. С. 219.

214

О Бет-Гибелине и других крепостях региона см.: Kennedy, H., Crusader Castles (Cambridge: 1994), 30–2; также см.: Smail, R. C., ‘Crusaders’ Castles of the Twelfth Century’ в The Cambridge Historical Journal 10 (1952), 140.

215

Единственный подробный отчет об осаде Аскалона оставил Гийом Тирский. См.: Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 217–34.

216

James, The Letters of St Bernard of Clairvaux, 519, 521.

217

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 221.

218

Gibb, The Damascus Chronicle of the Crusades, 315.

219

Также с их позиций можно было увидеть обрушение стены Аскалона. Gibb, The Damascus Chronicle of the Crusades, 227.

220

Cobb, Usama ibn Munqidh, 25.

221

Gibb, The Damascus Chronicle of the Crusades, 227.

222

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 227.

223

О стратегических последствиях этого для светских правителей Иерусалима см.: Smail, R. C., Crusading Warfare 1097–1193 (2nd edn, Cambridge: 1995), 103–4.

224

Подробный рассказ очевидца о побеге Наср ад-Дина из Каира и чрезвычайных обстоятельствах, предшествовавших этому, см.: Cobb, Usama ibn Munqidh, 26–36, также см.: Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 67–8.

225

Это утверждение содержится в книге: Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 67.

226

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 251.

227

Cobb, Usama ibn Munqidh, 37–8. Усама проявил особый интерес к чепраку, поскольку тот в действительности принадлежал ему.

228

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 68.

229

James, Brooke and Mynors, Walter Map: De Nugis Curialium, Courtier’s Trifles, 62–7.

230

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 253.

231

Upton-Ward, The Rule of The Templars, 147–8.

232

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II,253.

233

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir II, 69.

234

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 253.

235

Delisle, L. (ed.), Recueil des historiens des Gaules et de la France XV (Paris: 1808), 681–2.

236

Wilkinson et al., Jerusalem Pilgrimage 1099–1185, 293–4.

237

Там же. С. 303.

238

Boas, Archaeology of the Military Orders 106, 111, 112; Kennedy, Crusader Castles, 31, 55.

239

Boas, Archaeology of the Military Orders, 111–12.

240

Там же. С. 188.

241

Wilkinson et al., Jerusalem Pilgrimage 1099–1185, 310.

242

Там же. С. 312.

243

Kennedy, Crusader Castles, 56.

244

Там же. С. 57.

245

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 300.

246

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir II, 172.

247

Гийом Тирский написал, что «смерть Балдуина вызвала распрю среди баронов королевства, на которых в разной степени повлияла смена монархов. Возникла опасность серьезных разногласий вплоть до раскола». Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 295.

248

Barber and Bate, Letters from the East, 53.

249

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 300.

250

Gibb, The Damascus Chronicle of the Crusades, 336–7.

251

Sewell, R. C. (ed. and trans.), Gesta Stephani, Regis Anglorum et Ducis Normannorum (London – 1846), 38.

252

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 306.

253

Barber, M., The Crusader States (New Haven / London: 2012), 241.

254

Barber and Bate, Letters from the East, 61.

255

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 317.

256

Впоследствии Филипп Наблусский стал Великим магистром ордена (1169–1171).

257

Там же. С. 312.

258

Там же. С. 312.

259

Там же. С. 330.

260

Nicholson, H. J., The Chronicle of the Third Crusade: The Itinerarium Peregrinorum et Gesta Regis Ricardi (Farnham: 1997), 28.

261

Эту цитату и последующее описание дворца см.: Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 319–21.

262

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 351.

263

Richards, D. S. (trans.), The Rare and Excellent History of Saladin (Farnham: 2002), 26.

264

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 23.

265

Gabrieli and Costello, Arab Historians of the Crusades, 146–7.

266

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 45.

267

Там же. С. 28.

268

Цит. по: Баха ад-Дин Абу-л-Махасин Йусуф ибн Рафии ибн Тамим. Саладин: Победитель крестоносцев. – СПб.: Диля, 2009.

269

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 391.

270

Bird, J., Peters, E. and Powell, J. M. (eds.), Crusade and Christendom: Annotated Documents in Translation from Innocent III to the Fall of Acre, 1187–1291 (Philadelphia: 2013), 189.

271

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 392.

272

Barber, The New Knighthood, 103.

273

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 392–3.

274

Там же. С. 393.

275

Там же. С. 394.

276

О странноприимном доме госпитальеров в Иерусалиме см.: Pringle, D., ‘The Layout of the Jerusalem Hospital in the Twelfth Century: Further Thoughts and Suggestions’ in Upton-Ward, The Rule of The Templars, 91–110.

277

Barber and Bate, Letters from the East, 72.

278

Термин «великий магистр», часто используемый сегодня для описания главного магистра тамплиеров (в отличие от региональных), на самом деле не был ни широко используемым, ни формальным титулом на Востоке. См.: Burgtorf, J., The Central Convent of Hospitallers and Templars: History, Organisation and Personnel (1099/1120–1310) (Leiden/Boston: 2008), 182.

279

См. Kedar, B. Z., ‘The Tractatus de locis et statu sancte terre ierosolimitane’ in France, K. and Zajac, W. G. (eds.), The Crusades and their Sources – Essays Presented to Bernard Hamilton (Aldershot: 1998).

280

Abu Shama, ‘The Book of the Two Gardens’ in Recueil des historiens des croisades – Historiens orientaux Tome IV (Paris: 1898), 185.

281

Там же. С. 185.

282

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 54.

283

Abu Shama, ‘The Book of the Two Gardens’, 185.

284

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 431.

285

Там же. С. 431.

286

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 54.

287

Barber and Bate, Letters from the East, 73.

288

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 253.

289

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 437.

290

Книга Бытия 32: 10–32.

291

Ellenblum, R., Crusader Castles and Modern Histories (Cambridge: 2007), 264.

292

Там же. С. 273; Abu Shama, ‘The Book of the Two Gardens’, 208.

293

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 444.

294

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir II, 264.

295

Там же. С. 266.

296

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 440.

297

Там же, с. 443, цитируя Книгу Иова 27:3–4: «…доколе еще дыхание мое во мне и дух Божий в ноздрях моих, не скажут уста мои неправды, и язык мой не произнесет лжи!»

298

Там же. С. 443.

299

Imad al-Din, in Recueil des historiens des croisades: Historiens orientaux Tome IV (Paris: 1898), 200.

300

Там же. С. 194.

301

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 265.

302

Там же. С. 265.

303

Imad al-Din, 205; Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 266.

304

Imad al-Din, 205.

305

Там же. С. 206–7.

306

Историк и археолог Ронни Элленблюм раскопал это место в начале XXI века и обнаружил «тело по крайней мере одного из защитников… напротив пролома в стене». Ellenblum, R., Crusader Castles and Modern Histories, (Cambridge: 2007), 273.

307

Imad al-Din, 203.

308

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 266.

309

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 444.

310

С канонами Третьего Латеранского собора, переведенными на английский язык, можно ознакомиться здесь: http://www.papalencyclicals.net/Councils/ecum11.htm.

311

Phillips, Defenders of the Holy Land, 246–7.

312

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 279.

313

См., напр.: Gargallo, Moya, A. et al (eds.), Cartulario del Temple de Huesca (Zaragoza: 1985), 44, 58.

314

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 543.

315

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 455–6.

316

До 1186 года султан провел в общей сложности всего одиннадцать месяцев, активно сражаясь с франками, и почти три года в кампаниях против мусульман. Asbridge, The Crusades, 335.

317

Babcock and Krey, A History of Deeds Done Beyond the Sea, II, 502.

318

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 539–40. См. также: Barber, M., ‘The Reputation of Gerard of Ridefort’ in Upton-Ward, J., The Military Orders: Volume 4, On Land and by Sea (Aldershot: 2008), 116–17.

319

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 79.

320

de Mas Latrie, Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, 161–2.

321

В книге Jacoby, Z., ‘The Tomb of Baldwin V, King of Jerusalem (1185–1186), and the Workshop of the Temple Area’, Gesta 18 (1979), 3–14, обсуждается надгробие, ныне утраченное, за исключением фрагментов резного камня.

322

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 68.

323

Такая интерпретация действий Жерара де Ридфора у Крессонского источника предлагается в книге: Tyerman, C., God’s War: A New History of the Crusades (London: 2006), 367.

324

Теперь он носит название Эйн-Джозе. См.: Abel, P.F., Géographie de la Palestine I (Paris: 1938), 445.

325

Письмо к Фридриху I, королю Германии, см. в книге: Barber and Bate, Letters from the East, 76–7.

326

Hoogeweg, H., Die Schriften des Kölner Domscholasters (Stuttgart: 1894), 142.

327

Barber and Bate, Letters from the East, 76.

328

Согласно продолжателю хроники Гийома Тирского. Edbury, P. W., The Conquest of Jerusalem and the Third Crusade (Farnham: 1998), 32.

329

Stevenson, J., Ralph of Coggeshall: Chronicon Anglicanum (London: 1875), 212.

330

Rules 659, 675, 676. Upton-Ward, The Rule of The Templars, 170–1.

331

См. письмо к Фридриху I в книге: Barber and Bate, Letters from the East, 76. Это в целом согласуется с тем, что написал Ральф Коггсхоллский: «Живем мы или умираем, мы всегда будем победителями во имя Христа!» Stevenson, Ralph of Coggeshall, 212.

332

Здесь Бернард цитирует Послание к Римлянам 24:8. Greenia and Barber, Bernard of Clairvaux: In Praise of the New Knighthood 34. Об отношении тамплиеров к мученичеству см. в книге: Rother, J., ‘Embracing Death, Celebrating Life: Reflections on the Concept of Martyrdom in the Order of the Knights Templar’, Ordines Militares 19 (2014).

333

Какая участь постигла в битве при Крессоне Урса, не вполне ясно, но вероятнее всего он погиб. Краткое изложение просопографических данных см. в книге: Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 666. Что касается Роже де Мулена, то продолжатель Гийома Тирского пишет, что он был обезглавлен. Edbury, The Conquest of Jerusalem, 32.

334

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 319.

335

Stevenson, Ralph of Coggeshall, 212.

336

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 25–6.

337

Там же. С. 26.

338

Письмо Жерара в пересказе папы, переведенное на английский язык, опубликовано в книге: Edbury, The Conquest of Jerusalem, 33.

339

Stevenson, Ralph of Coggeshall, 218.

340

de Mas Latrie, Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, 457.

341

Abu Shama, ‘The Book of the Two Gardens’, 264.

342

Там же. С. 263.

343

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 31.

344

Letter to Frederick I, Barber and Bate, Letters from the East, 77; de Mas Latrie, Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, 460–1.

345

de Mas Latrie, Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, 461.

346

Melville, C. P. and Lyons, M. C., ‘Saladin’s Hattin Letter’ in Kedar, B. Z. (ed.) The Horns of Hattin (Jerusalem – 1992), 210–11.

347

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 321.

348

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 32.

349

Melville and Lyons, ‘Saladin’s Hattin Letter’, 211.

350

‘Eracles’, перевод приводится в: Edbury, The Conquest of Jerusalem, 159.

351

Barber and Bate, Letters from the East, 82.

352

Там же. С. 78.

353

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 322.

354

Melville and Lyons, ‘Saladin’s Hattin Letter’, 211.

355

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 74.

356

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 323.

357

Там же. С. 323.

358

Melville and Lyons, ‘Saladin’s Hattin Letter’, 211, 212.

359

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 74.

360

Письмо к магистру госпитальеров в Италии, перевод см. у: Edbury, The Conquest of Jerusalem, 161.

361

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 75.

362

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 324.

363

Цитата взята из книги: Abu Shama, ‘The Book of the Two Gardens’, 277.

364

Там же. С. 278.

365

Об этом рассказывает продолжатель хроники Гийома Тирского: Edbury, The Conquest of Jerusalem, 47.

366

Цит. по: Abu Shama, ‘The Book of the Two Gardens’, 333.

367

Edbury, The Conquest of Jerusalem, 64–5.

368

Gabrieli and Costello, Arab Historians of the Crusades, 288.

369

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 81. Ailes (trans.), The History of the Holy War: Ambroise’s Estoire de la guerre sainte (Woodbridge: 2003), 73.

370

Upton-Ward, The Rule of The Templars, 169.

371

Broadhurst, The Travels of Ibn Jubayr, 318. Ибн Джубайр цитирует суру Корана «Ар-Рахман» 55:24: «Ему принадлежат плывущие по морю с поднятыми парусами корабли, подобные горам».

372

См.: Wilkinson et al., Jerusalem Pilgrimage 1099–1185, 310; см. также зарисовку разрушенного дома тамплиеров, сделанную в 1752 году Ладиславом Майром, в: Boas, Archaeology of the Military Orders, 30.

373

Upton-Ward, The Rule of The Templars, 49.

374

Broadhurst, The Travels of Ibn Jubayr, 317.

375

Boas, Archaeology of the Military Orders, 29.

376

Imad al-Din, 296.

377

Едва ли для Жерара было большим утешением видеть, что дом госпитальеров с его жилыми помещениями, церковью и палатами для больных Саладин отдал под школу.

378

Edbury, The Conquest of Jerusalem, 80.

379

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 78.

380

Согласно поэме того времени, воспроизведенной в: Prutz, H., ‘Ein Zeitgenössisches Gedicht über die Belagerung Accons’ in Forschungen zur Deutschen Geschichte 21 (1881), 478.

381

Биографические сведения о Жоффруа Морене приводятся в книге: Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 534–5.

382

Upton-Ward, The Rule of The Templars, 59–60.

383

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 367; Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 102.

384

См.: Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 79, и Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 367.

385

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 78–9.

386

Там же. С. 79.

387

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 368.

388

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 79.

389

Там же. С. 80.

390

Это, по-видимому, объясняет расхождение в датах: большинство источников датируют нападение на корабль 7 июня, но Ибн Шаддад и автор Itinerarium Peregrinorum пишут о нем и о подробностях морского боя, достигших Саладина, называя дату 11 июня. Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 151; Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 199. Ибн Шаддад, безусловно, ошибается, считая, что бой произошел 11 июня.

391

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 150.

392

Там же. С. 145.

393

Там же. С. 146.

394

Генрих II умер 6 июля 1189 года, когда два оставшихся в живых его сына, Ричард и Иоанн, продолжали восстание против него.

395

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 79–80.

396

Barber, The New Knighthood, 119.

397

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 523–7.

398

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 158.

399

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 209.

400

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 162.

401

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 237; Asbridge, The Crusades, 461.

402

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 245.

403

Там же. С. 245.

404

Ибн Шаддад был очевидцем и участником битвы при Арсуфе и дает заметно менее высокопарный и стандартный отчет о событиях, чем автор Itinerarium Peregrinorum. Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 174–6.

405

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 258.

406

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 178.

407

Там же. С. 186–8.

408

Nicholson, Chronicle of the Third Crusade, 278.

409

de Mas Latrie, Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, 296–7.

410

Согласно Жану де Жуанвилю. Giles, J. A. (ed.), Chronicles of the Crusades: Being Contemporary Narratives of the Crusade of Richard Coeur de Lion, by Richard of Devizes and Geoffrey de Vinsauf; and of the Crusade of Saint Louis, by Lord John de Joinville (London / New York: 1892), 495.

411

Обзор краткого пребывания тамплиеров на Кипре см. в книге: Hill, G. F., A History of Cyprus II: The Frankish Period, 1192–1432 (Cambridge: 1948), 34–8; более глубокое и современное исследование: Edbury, P., ‘The Templars in Cyprus’ in Barber, Fighting for the Faith, 189–95.

412

«Книга Страшного суда» – свод материалов всеобщей поземельной описи, проведенной в Англии и Уэльсе по приказу Вильгельма Завоевателя в 1086 году, через двадцать лет после нормандского завоевания.

413

Эта книга сейчас находится в Национальном архиве Великобритании в Кью, E.164/16, а ее текст на латыни приводится, сопровожденный информативным предисловием на английском, в: Lees, Records of the Templars in England in the Twelfth Century, 139–41.

414

Holden, A. J., Gregory, S. and Crouch, D. (ed. and trans.), History of William Marshal (London, 3 vols: 2002–6), II, 419–21.

415

Gervers, M., ‘Pro defensione Terre Sancte: the Development and Exploitation of the Hospitallers’ Landed Estate in Essex’ in Barber, Fighting for the Faith, 5.

416

Это было посольство, покинувшее Иерусалим в 1184 году, в ходе которого умер магистр Арно де Торож.

417

Lees, Records of the Templars in England in the Twelfth Century, 139–40.

418

Самое современное издание и перевод Великой хартии вольностей 1215 года можно найти в интернете: http://magnacarta.cmp.uea.ac.uk/.

419

James, Brooke and Mynors, Walter Map: De Nugis Curialium, Courtier’s Trifles, 54–5.

420

Там же. С. 60–1.

421

Borchardt, K., ‘The Military – Religious Orders in the Crusader West’ in Boas, A. J. (ed.), The Crusader World (London / New York: 2016), 111–128.

422

О подтверждении Ричардом I прав тамплиеров в Гарвее см.: Lees, Records of the Templars in England in the Twelfth Century, 142.

423

James, Brooke and Mynors, Walter Map: De Nugis Curialium, Courtier’s Trifles, 60–1.

424

Об отношении Иоанна Солсберийского к тамплиерам см.: Barber, The New Knighthood, 59–61. Оттуда же взят перевод цитаты из его работы «Поликратик» (Polycraticus).

425

Там же. С. 61.

426

Bellomo, E., The Templar Order in North-West Italy (1142 – c. 1330) (Boston/Leiden: 2008), 34–5. Папа прибегал к услугам и других крупных военных орденов – госпитальеров и тевтонцев.

427

De la Torre, I., ‘The London and Paris Temples: A Comparative Analysis of their Financial Services for the Kings during the Thirteenth Century’ in Upton-Ward, The Military Orders: Volume 4, 122.

428

Barber, The New Knighthood, 262–3.

429

Gargallo Moya, Cartulario del Temple de Huesca, 85, 87, 94.

430

Smith, D. J. and Buffery, H. (eds.), The Book of Deeds of James I of Aragón: A Translation of the Medieval Catalan Llibre dels Fets (Farnham: 2003), 26–8.

431

Forey, The Templars in the Corona de Aragón, 34–5.

432

Richards, Rare and Excellent History of Saladin, 240–5.

433

См. текст папской буллы Post miserabile в переводе на английский в книге: Bird, Peters and Powell, Crusade and Christendom, 28–37.

434

Шато-де-Пелерин теперь больше известна как Атлит. Подробнее о современных исследованиях крепости см.: Kennedy, Crusader Castles, 124–7; Boas, Archaeology of the Military Orders, 32–8.

435

Upton-Ward, The Rule of The Templars, 155–6, 153–4, 148.

436

Письмо традиционно – и возможно, ошибочно – приписывают Иакову Витрийскому, епископу Акры. См. перевод в: Barber and Bate, Letters from the East, 110.

437

Путь Жана к иерусалимскому престолу был несколько извилист: он женился на внучке Амори I Марии Иерусалимской, которая умерла в 1212 году вскоре после рождения Изабеллы, оставив Жана регентом.

438

Иаков Витрийский идентифицировал корабли как когги. См. перевод его письма в: Barber and Bate, Letters from the East, 112.

439

Два других брата Монтегю также стали высокопоставленными служителями церкви, оба на Кипре. Осторж де Монтегю был архиепископом Никосии, а Фульк де Монтегю – епископом Лимассола.

440

Conedera, S. Z., Ecclesiastical Knights: The Military Orders in Castile, 1150–1330 (New York: 2015), 87.

441

O’Callaghan, J. F., A History of Medieval Spain (Ithaca/London: 1975), 243–9.

442

Об осаде Алькасер-ду-Сал см.: O’Callaghan, J. F., Reconquest and Crusade in Medieval Spain (Philadelphia: 2002), 78–80.

443

Я привожу постраничные ссылки на наиболее доступное издание сделанного Ж. Ж. Гавиганом в 1948 году перевода на английский хроники Оливера фон Падерборна «Взятие Дамьетты»: Bird, Peters and Powell, Crusade and Christendom, 158–225. Эта цитата приводится там же, с. 165–6.

444

Там же. С. 187.

445

Там же. С. 194.

446

Murray, A. V., ‘The place of Egypt in the Military Strategy of the Crusades, 1099–1221’ in Mylod, E. J., Perry, G., Smith, T. W. and Vandeburie, J. (eds.), The Fifth Crusade in Context: The Crusading Movement in the Early Thirteenth Century (London / New York: 2017), 13–131.

447

В конце XII века арабский таможенный чиновник, писавший налоговое руководство, перечислил все товары, проходившие через египетские портовые города, отметив, что Дамьетта сделала особенно хорошую торговлю на птице, зерне и квасцах – это незаменимый ингредиент для текстильного производства во всем западном христианском мире. Египет был также источником экзотических сокровищ, похищенных из гробниц его древних фараонов: золота и драгоценных камней. Наконец, он был одним из немногих мест в мире, где можно было добыть перетертые в порошок мумии – ценный ингредиент в некоторых средневековых лекарствах. См. Abulafia, D., The Great Sea: A Human History of the Mediterranean (London: 2011), 297.

448

О роли Гонория в крестовом походе, особенно в отличие от Иннокентия III, см.: Smith, T. W., ‘The Role of Pope Honorius III in the Fifth Crusade’ in Mylod, Perry, Smith and Vandeburie, The Fifth Crusade in Context, 15–26.

449

Письмо цитируется в: Claverie, P. V., ‘“Totius populi Christiani negotium” The crusading conception of Pope Honorius III, 1216–21’ in Mylod, Perry, Smith and Vandeburie, The Fifth Crusade in Context, 34.

450

Delisle, L (ed.), Recueil des historiens des Gaules et de la France XIX (Paris: 1880), 640.

451

Письмо Жана де Бриенна Фридриху II Гогенштауфену приводится в: Mylod, Perry, Smith and Vandeburie, The Fifth Crusade in Context, 43–5.

452

Описаны многими хронистами, в том числе Ибн аль-Асиром: «Если бы не эта башня и не эти цепи, никто не смог бы помешать вражеским кораблям добраться до любой части Египта, близкой ли, далекой ли». Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, III, 176.

453

Bird, Peters and Powell, Crusade and Christendom, 168–9.

454

Там же. С. 168–9.

455

Происхождение этой реликвии описано Иаковом Витрийским: Barber and Bate, Letters from the East, 112.

456

Там же. С. 114.

457

Bird, Peters and Powell, Crusade and Christendom, 173.

458

Там же. С. 173.

459

Там же. С. 175.

460

История ордена описана в книге: Arnold, U., ‘Eight Hundred Years of the Teutonic Order’ in Barber, Fighting for the Faith, 223–35.

461

Bird, Peters and Powell, Crusade and Christendom, 182.

462

Евангелие от Матфея 10:8–11.

463

В Ассизи он родился, а Франциском, что означает «француз», его якобы в младенчестве прозвал отец.

464

Upton-Ward, The Rule of The Templars, 40–1.

465

Письмо опубликовано с переводом в: Barber and Bate, Letters from the East, 123. Встреча Франциска Ассизского с аль-Камилем веками вдохновляла христианское искусство. Описана в: Tolan, J. V., Saint Francis and the Sultan: The Curious History of a Christian: Muslim Encounter (Oxford: 2009).

466

Bird, Peters and Powell, Crusade and Christendom, 184.

467

Там же. С. 185.

468

Там же. С. 187.

469

Barber and Bate, Letters from the East, 120.

470

Bird, Peters and Powell, Crusade and Christendom, 200.

471

Powell, J. M., Anatomy of a Crusade, 1213–1221 (Philadelphia: 1986), 92–3.

472

Письмо опубликовано в: Rodenburg, C. (ed.), Monumenta Germaniae Historica, Epistolae I (Berlin: 1883), 89–91. Перевод на английский см.: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 203–7.

473

Письмо Гонория к прелатам Сицилии, датированное 24 ноября, опубликовано в переводе в: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 230–2.

474

Barber, The New Knighthood, 129.

475

Здесь и далее письмо цит. по пер. с фр. Г.Ф. Цыбулько.

476

Письмо сохранил английский хронист Роджер Вендоверский. Giles, J. A. (ed. and trans.), Roger of Wendover’s Flowers of History II (London: 1844), 433–5.

477

Там же. С. 433–5.

478

Там же. С. 436–9; см. также перевод в: Barber and Bate, Letters from the East, 123–5.

479

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, III, 180.

480

Barber and Bate, Letters from the East, 124.

481

Giles, Roger of Wendover’s Flowers of History II, 511; La Monte, J. R. and Hubert, M. J. (ed. and trans.), The Wars of Frederick II Against The Ibelins in Syria and Cyprus by Philip De Novare (New York: 1936), 88.

482

Baird, J. L., Baglivi, G. and Kane, J. R. (ed. and trans.), The Chronicle of Salimbene de Adam (Binghamton: 1986).

483

Franke, D. P., ‘Crusade, Empire and the Process of War in Staufen Germany, 1180–1220’ in Boas, The Crusader World, 132.

484

de Mas Latrie, Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, 437.

485

Arnold, U., ‘Eight Hundred Years of the Teutonic Order’ in Barber, Fighting for the Faith, 225.

486

Giles, Roger of Wendover’s Flowers of History, II, 502.

487

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, III, 285.

488

О предпочтении, которое Фридрих отдавал чувственной восточной культуре, см. письмо патриарха Герольда Лозаннского Григорию IX, опубликованное в переводе на английский в: Barber and Bate, Letters from the East, 127–33.

489

Гверин де Монтегю умер в Сидоне перед 1 марта 1228 года.

490

О статусе этой крепости и об эпизоде, упомянутом здесь, см.: de Mas Latrie, Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, 462.

491

de Mas Latrie, Chronique d’Ernoul et de Bernard le Trésorier, 462.

492

Barber and Bate, Letters from the East, 129.

493

Цит. по пер. И.В. Старикова.

494

Giles, Roger of Wendover’s Flowers of History II, 522–4; более поздняя публикация: Allen, S. J. and Amt, E., The Crusades: A Reader (Toronto: 2010), 287–90.

495

Цит. по: Van Cleve, T. C., The Emperor Frederick II of Hohenstaufen, Immutator Mundi (Oxford: 1972), 220.

496

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, III, 293.

497

Richards, Chronicle of Ibn al-Athir, II, 334.

498

Barber and Bate, Letters from the East, 129.

499

Huillard-Bréholles, J. L. A., Historia diplomatica Friderici Secundi III (Paris: 1852), 89.

500

Jackson, P., ‘The Crusades of 1239–41 and Their Aftermath’ in Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London 50 (1987).

501

Barber and Bate, Letters from the East, 126–7.

502

La Monte and Hubert, The Wars of Frederick II, 89.

503

Huillard-Bréholles, J. L. A., Historia diplomatica Friderici Secundi III (Paris: 1852), 135–40; в переводе на английский (процитированном здесь) см.: Peters, E. (ed.), Christian Society and the Crusades 1198–1229: Sources in Translation including the Capture of Damietta by Oliver of Paderborn (Philadelphia: 1948), 165–70.

504

La Monte and Hubert, The Wars of Frederick II, 91.

505

Цит. по пер. И.В. Старикова.

506

Peters, Christian Society and the Crusades 1198–1229, 168.

507

Там же. С. 169.

508

La Monte and Hubert, The Wars of Frederick II, 91.

509

Самое последнее исследование этих кампаний: Lower, M., The Barons’ Crusade: A Call to Arms and its Consequences (Philadelphia: 2005).

510

Письмо сохранилось у Матвея Парижского; см.: Luard, H. R., Matthaei Parisiensis, Monachi Sancti Albani Chronica Majora IV (London: 1876), 288–91; перевод на английский см.: в Barber and Bate, Letters from the East, 140–2.

511

Luard, Matthaei Parisiensis, Monachi Sancti Albani Chronica majora III, 535; перевод на английский см. в: Giles, J. A. (trans.), Matthew Paris’s English History: From the Year 1235 to 1273 I (London: 1852), 168–9.

512

Подробный и богатый примерами источник: Delisle, L., Mémoire sur les opérations financières des Templiers (Paris: 1889). См. также: Piquet, J., Des banquiers au Moyen Âge: les Templiers. Étude de leurs opérations financières (Paris: 1939). Легкодоступное краткое изложение книги Делиля (на французском языке) см.: http://www.templiers.net/leopold-delisle.

513

Так было во время войн начала XIII века, которые вели Иоанн, король Англии, и Филипп II Август, король Франции: союзники Иоанна при Ла-Рошели не слишком доверяли королю, обещавшему заплатить им за верность в военное время; была заключена сделка: деньги поместили на хранение в дом тамплиеров в Ла-Рошели, чтобы те потом раздали их. Король Иоанн также заимствовал большие суммы у тамплиеров на протяжении всего своего правления, обеспечивая эти займы драгоценными изделиями из золота. Фактически он закладывал драгоценности короны.

514

См.: Webster, P., ‘The Military Orders at the Court of King John’ in Edbury, P. W. (ed.), The Military Orders: Volume 5, Politics and Power (Farnham: 2012), 209–19.

515

Lyons, U., Lyons, M. C. (trans.), Riley-Smith, J. S. C. (intro.), Ayyubids, Mamlukes and Crusaders: Selections from Tārīkh al-duwal wa’l-Mulūk II (Cambridge: 1971), 1–2.

516

Giles, Matthew Paris’s English History I, 497–500.

517

Патриарх Иерусалима, Barber and Bate, Letters from the East, 140–2.

518

Оценки разнятся: 312 убитых, см.: Morgan, M. R., La continuation de Guillaume de Tyr (1184–1197) (Paris: 1982), 564; 296 убитых, согласно Фридриху Гогенштауфену, см.: Giles, Matthew Paris’s English History I, 491–2; 296 убитых, согласно патриарху Иерусалима, о чем также сообщает Матвей Парижский: см.: Barber and Bate, Letters from the East, 140–2.

519

Патриарх Иерусалима, Barber and Bate, Letters from the East, 140–2.

520

Там же. С. 140–2.

521

Письмо Фридриха II Гогенштауфена Ричарду Корнуоллскому, перевод см.: Giles, Matthew Paris’s English History I, 491–2.

522

Наиболее живое описание крестового похода Людовика IX (где приводится и эта история) оставил Жан де Жуанвиль. Доступны разные переводы на английский его «Жизни Святого Людовика». Я использовал Giles, Chronicles of the Crusades: Contemporary Narratives.

523

Le Goff, J., Saint Loius (Notre Dame: 2009), 94–101.

524

Barber, The New Knighthood, 267.

525

Понятие движимого имущества, центральное для налогообложения в средневековой Европе, было очень буквальным. Оценивалась стоимость имущества, которое могло быть физически перемещено из одного места в другое, поэтому оно включало продукты питания, мебель и ткани, но не здания или землю, относящиеся к недвижимости.

526

Sayous, A., ‘Les Mandats de Saint Loius sur son trésor et le mouvement international des capitaux pendant la Septième Croisade (1248–1254)’ in Revue Historique 167 (1931), 255.

527

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 126.

528

Giles, Chronicles of the Crusades: Contemporary Narratives, 388.

529

Там же. С. 389.

530

Письмо Жана Сарразена, гофмейстера французского двора, из Дамьетты от 23 июня, опубликовано в: Beer, J. M. A., ‘The Letter of John Sarrasin, Crusader’ in Sargent-Baur, B. N. (ed.), Journeys Towards God: Pilgrimage and Crusade (Kalamazoo: 1992), 136–45.

531

Giles, Chronicles of the Crusades: Contemporary Narratives, 400.

532

Это письмо (на латыни) можно найти в: Luard, Matthaei Parisiensis, monachi Sancti Albani Chronica majora VI, 162.

533

Giles, Chronicles of the Crusades: Contemporary Narratives, 407.

534

Там же. С. 410.

535

Giles, Matthew Paris’s English History II, 367.

536

Там же. С. 368.

537

Там же. С. 369.

538

Там же. С. 369.

539

Giles, Chronicles of the Crusades: Contemporary Narratives, 423.

540

Там же. С. 425–6.

541

Записано Ибн Василем в «Гонителе забот по части истории Айюбидов». Краткий отрывок, включая цитируемый здесь стих, можно найти в: Bird, Peters and Powell, Crusade and Christendom, 361.

542

Giles, Matthew Paris’s English History II, 374.

543

Giles, Chronicles of the Crusades: Contemporary Narratives, 455.

544

О жизненном пути Рено см.: Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 636–40.

545

Giles, Chronicles of the Crusades: Contemporary Narratives, 455–6.

546

По свидетельству Абу Шамы, который видел эту накидку в Дамаске. Перевод взят из: Holt, P. M., The Age of the Crusades: The Near East from the Eleventh Century to 1517 (London / New York: 1986), 83.

547

Upton-Ward, The Rule of The Templars, 36.

548

Chibnall, The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis VI, 314–15. Gawain and the Green Knight, line 499, ‘The forme to the finishment foldez ful selden.’

549

Sadeque, S. F., Baybars I of Egypt (Karachi: 1956), 92–4.

550

Процитировано учеником аз-Захира Шихабуддином ан-Нувайри. Muhanna, E. (ed. and trans.), Shihab Al-Din Al-Nuwayri, The Ultimate Ambition in the Arts of Erudition (New York: 2016), 253–4.

551

Giles, Matthew Paris’s English History I, 523.

552

Письмо хранится в анналах Бертонского монастыря. Luard, H. R. (ed.), Annales Monastici (London: 1864), 491–5.

553

Легенда середины XIII века о пресвитере Иоанне повествует о чужеземном короле несторианской веры, который придет воевать против сарацин.

554

См.: Amitai-Preiss, R., ‘Mamluk Perceptions of the Mongol – Frankish rapprochement’ in Mediterranean History Review 7 (1992), 50–65.

555

Опубликовано в: Meyvaert, P., ‘An Unknown Letter of Hulagu, Il-Khan of Persia, to King Louis IX of France’, in Viator 11 (1980), 252–9.

556

Для оценки масштаба катастрофы см.: Jackson, P., ‘The Crisis in the Holy Land in 1260’ in English Historical Review 95 (1980), 481–513.

557

Muhanna, Shihab Al-Din Al-Nuwayri, 251.

558

Так называемая война святого Саввы охватила Акру и велась на прилегающих территориях и на море в течение четырнадцати лет с 1256 по 1270 год.

559

По этой теме см.: Amitai, R., ‘The Early Mamluks and the end of the crusader presence in Syria (1250–1291) ’ in Boas, A. J. (ed.), The Crusader World, 337.

560

См.: Thorau, P. and Holt, P. M. (trans.), The Lion of Egypt: Sultan Baybars I and the Near East in the Thirteenth Century (London / New York: 1992), 144.

561

Ивестное описание замка Сафед на латыни, De constructione Castri Saphet, теперь можно найти в переводе на английский в книге: Kennedy, Crusader Castles, 190–8.

562

De Constructione Castri Saphet, in Kennedy, Crusader Castles, 197.

563

Lyons, Lyons and Riley-Smith, Ayyubids, Mamlukes and Crusaders, 89.

564

Так называемый «тамплиер из Тира», хроника которого повествует о последних годах ордена на Востоке, был не членом братства, а писцом на службе у тамплиеров.

565

Crawford, P. F. (ed), The ‘Templar of Tyre’, Part III of the Deeds of the Cypriots (Aldershot: 2003), 50.

566

Там же. С. 50.

567

Там же. С. 50.

568

Там же. С. 50. Хотя ученые оспаривают эту версию, которая не подтверждается другими источниками; вполне возможно, что брат Лео сам был обманут. См.: Thorau and Holt, The Lion of Egypt, 170.

569

Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 232–4.

570

Hillenbrand, The Crusades: Islamic Perspectives, 437. Для сравнения см.: Bennett, M., ‘La Règle du Temple as a Military Manual, or How to Deliver a Cavalry Charge’ in Upton-Ward, The Rule of The Templars, 175–88.

571

Цит. по пер. с фр. А.Н. Саниной.

572

Письмо опубликовано в: Jordan, E. (ed.), Les Registres de Clément IV (1265: 1268) (Paris: 1893), 326–7. Перевод см. в: Barber, M., The Trial of the Templars (2nd edn, Cambridge: 2006), 17.

573

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 593–4.

574

Crawford, The ‘Templar of Tyre’, 59.

575

Перевод см. в: Upton-Ward, J., ‘The Surrender of Gaston and the Rule of the Templars’, is in Barber, Fighting for the Faith, 181.

576

См.: Upton-Ward, J., The Catalan Rule of the Templars (Woodbridge: 2003), 81–7.

577

Bird, Peters and Powell, Crusade and Christendom, 361.

578

Giles, Matthew Paris’s English History II, 389–93.

579

Полезная карта Акры и Монмузара опубликована в книге: Boas, Archaeology of the Military Orders, 30.

580

«Тамплиер из Тира» сам видел это письмо и перевел его для Гийома де Боже с арабского на французский. Crawford, The ‘Templar of Tyre’, 104. «Два моря» – это Средиземное и Красное; «обе святыни» – Мекка и Медина.

581

Трудно установить точное местоположение ворот, но, судя по свидетельству, оставленному «тамплиером из Тира», ворота Святого Антония не были частью двойных стен, окружавших всю Акру, а находились во внутренней стене и связывали старый город с Монмузаром.

582

Crawford, The ‘Templar of Tyre’, 111.

583

Little, D. P., ‘The Fall of Akka in 1291: the Muslim version’ in Sharon, M. (ed.), Studies in Islamic History and Civilisation in Honour of Professor David Ayalon (Jerusalem: 1986), 175.

584

Там же. С. 176.

585

Основные моменты жизненного пути Жака де Моле превосходно описаны в книге: Barber, M., ‘James of Molay, the last Grand Master of the Order of the Temple’ in Studia Monastica 14 (1972), 91–124; также см.: Barber, M., Crusaders and Heretics, Twelfth to Fourteenth Centuries (Farnham: 1995).

586

Crawford, The ‘Templar of Tyre’, 119.

587

Согласно показаниям Жака де Моле на суде осенью 1307 года. См.: Lizerand, G. (ed.), Dossier de l’affaire des Templiers (Paris: 1923), 35.

588

О возрасте тамплиеров, отправлявшихся на Восток, см.: Forey, A., ‘Towards a Profile of the Templars in the Early Fourteenth Century’ in Barber, Fighting for the Faith, 196–204 и особенно 198.

589

Lizerand, Dossier de l’affaire des Templiers, 169–71.

590

Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 665. Forey, A., ‘Letters of the Last Two Templar Masters’ in Nottingham Medieval Studies, 45 (2001), 155.

591

Crawford, The ‘Templar of Tyre’, 179.

592

Barber and Bate, Letters from the East, 165.

593

Langlois, E. (ed.), Registres de Nicholas IV: recueil des bulles de ce pape II (Paris: 1891), 903. См. также: Schein, S., Fideles Crucis: The Papacy, The West and The Recovery of the Holy Land 1274–1314 (Oxford: 1991), 74–76.

594

Langlois, Registres de Nicholas IV, 903.

595

Luard, H. R. (ed.), Annales Monastici III (London: 1866), 366.

596

О Лимассоле и Никосии см.: Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 133–6.

597

Potthast, A. (ed.), Regesta Pontificum Romanorum II (Berlin: 1875), 1791. Следует отметить, что папа Мартин IV, который делал это внушение, был французом и также поддерживал в притязаниях на Иерусалимскую корону Карла, а не Гуго.

598

Nicholson, H., Templars, Hospitallers and Teutonic Knights: Images of the Military Orders, 1128–1291 (Leicester: 1993), 126.

599

Housley, N., Documents on the Later Crusades (Basingstoke: 1996), 36.

600

Там же. С. 37.

601

Целестин желал вернуться к жизни отшельника, но ему это не удалось: Бонифаций VIII опасался, что его враги сделают Целестина антипапой. Поэтому он заточил Целестина в тюрьму, где тот умер в 1296 году.

602

Lizerand, Dossier de l’affaire des Templiers, 4–5.

603

Digard, G. et al (ed.), Les registres de Boniface VIII: recueil des bulles de ce pape (Paris: 1881), 169–70.

604

Barber, ‘James of Molay, the last Grand Master’, 94–5.

605

Schein, Fideles Crucis, 135–8.

606

Forey, The Templars in the Corona de Aragón, 137.

607

Menache, S., Clement V (Cambridge: 1998), 32–3.

608

Там же. С. 18; цитата из письма Наполеона Орсини от 1314 года.

609

Там же. С. 17.

610

Там же. С. 19.

611

Crawford, The ‘Templar of Tyre’, 164

612

О вступлении Климента на престол см.: Dollin Du Fresnel, M., Clément V (1264–1314) Le Pape gascon et les Templiers (Bordeaux: 2009), 13–14.

613

Schein, Fideles Crucis, 182, 197–8.

614

Сохранилась копия письма, адресованного Фульку де Вилларе, но нет оснований полагать, что содержание письма Жаку де Моле существенно отличалось. Regestum Clementis Papae V (Rome: 1885), 190–1.

615

Forey, A., ‘Towards a Profile of the Templars in the Early Fourteenth Century’ in Barber, Fighting for the Faith, 198.

616

Demurger, A., The Last Templar: The Tragedy of Jacques de Molay, Last Grand Master of the Temple (London: 2004), 117–18.

617

См. это письмо в: Baluze, E., and Mollat, G. (eds.), Vitae Paparum Avenionensium III (Paris: Letouzey/Ané: 1921), 145–9. Перевод на английский см. в: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 105–9.

618

В переводе на английский см. в: Housley, Documents on the Later Crusades, 40–7.

619

См. доводы Жака де Моле против объединения орденов в: Lizerand, Dossier de l’affaire des Templiers, 2–15; в переводе на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 234–8.

620

Brandt, W. I. (ed. and trans.), Pierre Dubois, The Recovery of the Holy Land (New York: 1956), 81.

621

Названа по первым словам «Единой, святой католической и апостольской церкви…».

622

Bettenson, H., Documents of the Christian Church, 159–61.

623

Когда в 1605 году тело Бонифация было эксгумировано и исследовано, версия, будто он умер после того, как сам перегрыз себе вены, была окончательно отброшена.

624

Woodacre, E., Queens Regnant of Navarre: Succession, Politics and Partnership, 1274–1512 (New York: 2013), 37–8.

625

Стремление девальвировать грош по причинам политического характера подкреплялось острой нехваткой серебра для чеканки новых монет. Mechoulan, S., ‘The Expulsion of the Jews from France in 1306: A Modern Fiscal Analysis’, Journal of European Economic History 33 (2006), 555–84; de la Torre, I., ‘The Monetary Fluctuations in Philip IV’s kingdom of France and Their Relevance to the Arrests of the Templars’ in Burgtorf, J., Crawford, P. F. and Nicholson, H. (eds.), The Debate on the Trial of the Templars (1307–1314) (Farnham: 2010), 57–68.

626

О причинах изгнания евреев в 1306 году см.: Jordan, W. C., The French Monarchy and the Jews: From Philip Augustus to the Last Capetians (Philadelphia: 1989), 178–99.

627

Высокая численность еврейского населения во Франции – от сорока до ста сорока тысяч (см. Jordan, W.C., The French Monarchy and the Jews: From Philip Augustus to the Last Capetians (Philadelphia: 1989) 203–4) отчасти явилась результатом гонений на них в других местах. Европейские евреи бежали на французские королевские земли в поисках безопасного места проживания.

628

de la Torre, I., ‘The Monetary Fluctuations’, 66.

629

То обстоятельство, что он вот уже три года как был мертв, не являлось препятствием. Прецедент с судилищем над телом папы римского уже случался по крайней мере один раз, в 897 году, когда покойный папа Формоз был эксгумирован и привлечен к ответственности за лжесвидетельство, а его имя было вычеркнуто из списков пап.

630

Перевод см. в: Demurger, The Last Templar: The Tragedy of Jacques de Molay, 163.

631

Forey, ‘Letters of the Last Two Templar Masters’, 166–7.

632

Там же. С. 170.

633

В хронике «тамплиера из Тира» приводится необычная и спорная история, из которой следует, что источником разногласий между королем и орденом Храма стал огромный кредит, предоставленный королю казначеем-тамплиером Жаном дю Туром и якобы не одобренный Жаком де Моле. Согласно этой хронике, Жак де Моле снял казначея с должности и отказался восстановить его даже по просьбе короля, бросив письмо Филиппа, отправленное через папу, в огонь. Мало кто из историков доверяет этому рассказу, который, по-видимому, отражает предвзятое отношение автора к Жаку и резко контрастирует с рассказами о падении Акко в 1291 году. См.: Crawford, P. (ed.), The ‘Templar of Tyre’, Part III of the Deeds of the Cypriots (Aldershot: 2003), 179–180.

634

Upton-Ward, The Rule of The Templars, 172.

635

Там же. С. 172.

636

Там же. С. 112, 148.

637

Письмо Гийома де Плезиана, в котором об этом рассказывается, см. в: Finke, H., Papsttum und Untergang des Templerordens II (Berlin: 1907), 143.

638

Demurger, The Last Templar: The Tragedy of Jacques de Molay, 171.

639

См. в: Lizerand, Dossier de l’affaire des Templiers, 16–25; перевод на английский см. в: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources 244–7.

640

Lizerand, Dossier de L’affaire des Templiers, 16–25; Перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 244–7.

641

Lizerand, Dossier de L’affaire des Templiers, 24–9; Перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 247–8.

642

Barber, The Trial of the Templars, 69.

643

Schenk, J., ‘Aspects of Non-Noble Family Involvement in the Order of the Temple’ in Upton-Ward, J. (ed.), The Military Orders: Volume 4, On Land and by Sea (Aldershot: 2008), 157.

644

Forey, A., ‘Towards a Profile of the Templars in the Early Fourteenth Century’ in Barber, Fighting for the Faith, 197–8.

645

Согласно показаниям, данным в 1309 году. Michelet, J., Procès des Templiers I (Paris: 1841), 36–9; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 289–92.

646

Moore, R. I., The War on Heresy: Faith and Power in Medieval Europe (London: 2012), 6.

647

Transcribed in Michelet, Procès des Templiers II; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 252–3.

648

Michelet, Procès des Templiers II, 295–6; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 251–2.

649

Michelet, Procès des Templiers II, 361–3; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 247–8.

650

См.: Lizerand, Dossier de l’affaire des Templiers, 24–9; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 251–2.

651

Ключевые моменты его биографии см. в: Burgtorf, The Central Convent of Hospitallers and Templars, 625–8.

652

Michelet, Procès des Templiers II, 374–5.

653

О возрасте и роде занятий допрошенных в 1307–1308 годах см.: Barber, The Trial of the Templars, 73.

654

Finke, Papsttum und Untergang des Templerordens II, 51; приведенный перевод на английский: Barber, The Trial of the Templars, 85.

655

Перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 249–50.

656

Текст буллы, направленной Эдуарду II, см. в: Rymer, T., Foedera, conventiones, litterae et cujuscunque generis acta publica inter reges Angliae 1 (The Hague: 1744), pt 4, 99–100.

657

Schottmüller, K., Der Untergang des Templer-Ordens (Berlin: 1887), 656.

658

Lizerand, Dossier de l’affaire des Templiers, 62–71; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 260–3.

659

Запись выступления приведена в письме королю Арагона: Finke, Papsttum und Untergang des Templerordens II, 140–50; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 263–72.

660

Barber, The Trial of the Templars, опираясь на Finke Papsttum und Untergang des Templerordens II, 334–7. Барбер делает предположение, что «голова Гуго де Пейна» на самом деле была реликварием, в котором хранилась голова, но, учитывая, насколько дикими были признания Этьена де Труа, искать в них какой-либо смысл представляется мне излишним.

661

Это так называемый «Шинонский пергамент», находившийся в течение многих лет в архиве Ватикана и обнаруженный в 2001 году доктором Барбарой Фрейл. В 2007 году было изготовлено 800 копий документа; некоторые из них находятся в частных руках, другие – в публичных библиотеках по всему миру. См.: Processus contra Templarios (Vatican City: 2007).

662

Barber, The Trial of the Templars, 135.

663

Записи, сделанные в ходе расследований на местах, в большинстве случаев исчезли, но в Клермоне, в Оверни, сохранились. Согласно этим записям, там в течение одной недели лета 1309 года были допрошены шестьдесят девять тамплиеров. См.: Sève, R. and Chagny-Sève, A. M. (eds.), Le Procès des Templiers d’Auvergne (1309–1311): edition de l’interrogatoire de juin 1309 (Paris: 1987).

664

Krämer, T., ‘Terror, Torture and the Truth: The Testimonies of the Templars Revisited’ in Burgtorf, Crawford and Nicholson, The Debate on the Trial of the Templars, 83.

665

Michelet, Procès des Templiers I, 32–5; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 286–9.

666

Michelet, Procès des Templiers I, 42–5; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 292–5.

667

Michelet, Procès des Templiers I, 87–8; перевод на английский: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 296–301.

668

Barber, The Trial of the Templars 172.

669

Hamilton, J. S., ‘King Edward II of England and the Templars’ in Burgtorf, Crawford and Nicholson, The Debate on the Trial of the Templars, 217.

670

Ramos, L., ‘The Extinction of the Order of the Temple in the Kingdom of Valencia and Early Montesa 1307–30: A Case of Transition from Universalist to Territorialized Military Orders’ in Burgtorf, Crawford and Nicholson, The Debate on the Trial of the Templars, 203–5.

671

Barber, The Trial of the Templars, 229–37; см. также: Forey, The Templars in the Corona de Aragón, 356–64.

672

Bellomo, E., ‘The Templar Order in North-Western Italy: A General Picture’ in Mallia-Milanes, V., The Military Orders: Vol. 3, History and Heritage (Aldershot: 2008), 105; Gilmour-Bryson A, ‘A Look Through The Keyhole: Templars in Italy from the Trial Testimony’Ibid, 123–30.

673

Toomaspoeg, K., ‘The Templars and their Trial in Sicily’ Burgtorf, Crawford and Nicholson, The Debate on the Trial of the Templars, 281.

674

Nicholson, H., The Knights Templar (Stroud: 2001), 130–1.

675

По вопросу датировки и о том, были ли на Кипре два разбирательства, см.: Gilmour-Bryson A, The Trial of the Templars in Cyprus: A Complete English Edition (Leiden: 1998), 24–30.

676

Gilmour-Bryson, The Trial of the Templars in Cyprus, 428.

677

Gilmour-Bryson, The Trial of the Templars in Cyprus, 407.

678

Перевод буллы на английский см. в: Barber and Bate, The Templars: Selected Sources, 309–18.

679

Barber, The New Knighthood, 1.

680

‘adjudicati sunt muro et carceri perpetuo retrudendi’; Géraud, H. (ed.), Chronique latine de Guillaume de Nangis de 1113 à 1300 (Paris: 1843), 402.

681

Там же. С. 403.

682

Crawford, The ‘Templar of Tyre’, 180.

683

Géraud, H., Chronique latine de Guillaume de Nangis, 403.

684

Crawford, The ‘Templar of Tyre’, 180.

685

‘Seingnors, dit il, sachiez, sans tère, Que tous celz qui nous sont contrère, Por nous en aront à souffrir, En ceste foy veil-je mourir’; Buchon, J. A. (ed.), Chronique métrique de Godefroy de Paris (Paris: 1827), 220.

686

Данте. «Ад», XIX, 83–87.

687

Housley, Documents on the Later Crusades, 51.

688

План целиком теперь можно прочитать на английском: Lock, P. (ed. and trans.), Marino Sanudo Torsello: The Book of the Secrets of the Faithful of the Cross (Farnham: 2011).

689

Housley, Documents on the Later Crusades, 55.

690

Цит. по пер. Н.Н. Малишевского.

691

Там же. С. 178.

692

Там же. С. 180.

693

Многие считают, что святой Грааль – это чаша, из которой Иисус Христос пил на Тайной вечере, но на самом деле он был придуман авторами позднесредневековых рыцарских романов, подражающих «Персевалю, или Повести о Граале» Кретьена де Труа, написанному в 1180-х годах.

694

Оригинал находится в Британской библиотеке в Лондоне, BL Royal 14 E V f.492v.

695

Villegas, P., ‘Mexico: Police Kill a Gang Leader’ // The New York Times (2 April 2014).

696

Не короновался, носил титул барона и «Защитника Гроба Господня».

697

До 1243 года правил Фридрих II Гогенштауфен, а позже – другие регенты.

698

С 1291 года – титулярный правитель.

699

Или Робер Бургундский.

700

Дата смерти. Орден Храма был распущен Вьеннским собором в 1311 году.