Таинство Исповеди. Как научиться каяться и перестать прятаться от Бога [заметки]

1

Преподобный Павел Препростый –отшельник, ученик прп. Антония Великого (IV в.). Прозвание «Препростый» получил за свои простоту и незлобие. Безропотным послушанием, подлинным смирением в короткое время стяжал святость.

2

См.:Игнатий (Брянчанинов), сет.Избранные изречения отцов, преимущественно египетских, которых имена дошли до нас, и повести из жития этих отцов. Авва Павел Простый // Отечник. М.: Благовест, 2011. С. 302–304.

3

См. чин исповеди в любом издании Требника.

4

Преподобный Паисий Афонский, или Святогорец(в миру – Арсений Эзнепйдис; 1924–1994) – афонский монах, старец, один из самых почитаемых духовных наставников не только в Греции, но и по всему миру. На русский язык переведены книги его бесед, письма и др. Наставления старца отличались простотой, запоминающимися образами и добрым юмором. Похоронен в Иоанно-Богословском монастыре недалеко от г. Суроти (Греция). Канонизирован 13 января 2015 года (имя включено в Месяцеслов Русской Церкви с 5 мая того же года).

5

Епитимья– правило, определенное кающемуся христианину ради его исправления (молитвы, поклоны или др.). Налагается на кающегося его духовником.

6

Митрополит Иерофей (Влахос)(род. 1945) – епископ Элладской Церкви, митрополит Навпактский и Свято-Власиевский. Выпускник Богословского факультета Университета Аристотеля в Салониках, проповедник, богослов, преподаватель. Автор не менее 82 книг богословского и социального содержания.

7

Требный священник– то есть тот, кто исповедует перед/во время литургии, служит молебен и/или панихиду после нее. Служащий священник, в отличие от требного, совершает литургию и другие богослужения суточного круга.

8

Преподобный Серафим Саровский(ок. 1754–1833) – великий святой Русской Православной Церкви, монах, отшельник. Наряду с преподобным Сергием Радонежским – один из самых почитаемых русских святых. Подвизался в Саровской пустыни. Основатель и покровитель женской Дивеевской обители, почитаемой как четвертый земной Удел Пресвятой Богородицы, где сегодня покоятся его мощи.

9

Преподобный Антоний Великий(ок. 251–356) – раннехристианский подвижник, почитаемый как основатель отшельнического монашества. Ушел из мира, услышав в храме чтение из Евангелия о призвании Иисусом Христом богатого юноши (см.: Мф. 19: 21). Подвизался в полном уединении, претерпевая многие, вплоть до физических, нападки от нечистой силы, желавшей помешать подвигу преподобного. Собрание изречений прп. Антония Великого можно найти в «Отечнике» свт. Игнатия (Брянчанинова).

10

Ср.: «Делание монаха, превосходящее все другие, самые возвышенные делания его, заключается в том, чтобы он исповедовал грехи свои пред Богом и своими старцами, чтобы укорял себя, чтоб был готов, до самого исхода из земной жизни, встретить благодушно всякое искушение». См.:Игнатий (Брянчанинов), свт.Избранные изречения отцов, преимущественно египетских, которых имена дошли до нас, и повести из жития этих отцов. Авва Антоний Великий. Слово 16 // Отечник. М.: Благовест, 2011. С. 7.

11

См.:Игнатий (Брянчанинов), сет.Избранные изречения отцов, преимущественно египетских, которых имена дошли до нас, и повести из жития этих отцов. Авва Пимен Великий. Слово 28 // Отечник. М.: Благовест, 2011. С. 288.

12

Преподобный Иоанн Лествичник(середина VI – начало VII в.) – святой, пустынник. Свой монашеский путь начал в Синайском монастыре. По смерти наставника избрал отшельническую жизнь и провел сорок лет в пустыне Фола. Был избран игуменом Синайского монастыря. Автор знаменитой «Лествицы» – «учебника» иноков, книги о возрастании в христианских добродетелях.

13

Святой праведный Иоанн Кронштадтский(1829–1908) – священник Русской Православной Церкви, настоятель Андреевского собора в Кронштадте. Пастырь, еще при жизни обретший всероссийскую известность. Ревностный в служении, полностью отдавший себя служению Богу и ближнему, о. Иоанн заботился о неимущих, часто сам оставаясь без средств. Божественную литургию святой совершал почти ежедневно, исповедовал, принимал приходящих, отвечал на письма огромного множества людей. Прославлен в лике святых в 1988 году.

14

Преподобный Никодим Святогорец(1749–1809) – афонский монах, духовный писатель и переводчик, богослов, аскет. Преподобный Никодим получил блестящее образование, знал несколько европейских языков.

Уйдя на Святую Гору Афон, посвятил себя молитве и изучению святых отцов, литературно-богословской работе. «Невидимая брань» – наиболее знакомая русскому читателю книга прп. Никодима, повествующая о внутренней борьбе христианина за чистоту своей души.

15

Преподобный Сипуан Афонский(1866–1938) – афонский монах русского происхождения, насельник Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря. Согласно житийной литературе, еще будучи послушником, пережил явление Христа и стяжал дар непрестанной молитвы. Жизнеописание старца Силуана составил его ученик и биограф архимандрит Софроний (Сахаров).

16

См.:Игнатий (Брянчанинов), сет.Авва Сисой Великий. Слово 9 // Отечник. М.: Благовест, 2011. С. 305.

17

Великого и Иоанна Пророка на его вопросы на протяжении веков остаются классикой аскетической литературы, настольной книгой ищущих спасения.

18

См.:Игнатий (Брянчанинов), сет.Повести из житий старцев, преимущественно египетских, которых имена не дошли до нас. Повесть 17 // Отечник. М.: Благовест, 2011. С. 380.

19

Преподобный Никодим Святогорец.Невидимая брань. Глава 28. Что делать, когда бываем уранены на брани.

20

Святитель Игнатий (Брянчанинов)(1807–1867) – епископ Кавказский и Ставропольский, выходец из известного дворянского рода Брянчаниновых, духовный писатель и богослов, автор множества назидательных сочинений, самые известные из которых – «Аскетические опыты», «Отечник», «Приношение современному монашеству» и др.

21

Архимандрит Иоанн (Крестъянкин)(1910–2006) – монах, духовник, около сорока лет был насельником Псково-Печерского монастыря. Исповедник: претерпел тюремное и лагерное заключение за веру. Один из наиболее почитаемых старцев Русской Православной Церкви конца XX – начала XXI в.

22

Игумен Никон (Воробьев)(1894–1963) – священнослужитель Русской Православной Церкви, учитель покаяния наших дней. Известен многочисленными письмами к своим духовным детям, издававшимися под разными названиями: «Нам оставлено покаяние» (Изд-во Сретенского монастыря, серия «Письма о духовной жизни», 2010), «Письма о духовной жизни» (Благовест, 2015; Отчий Дом, 2015).

23

Преподобный Исаак Сирин(VII в.) – христианский подвижник, жил в Сирии и Ассирии. Среди его творений есть как деятельные главы, полезные всякому христианину, так и созерцательные главы, в которых идет речь о высоких духовных состояниях, незнакомых большинству людей. По слову прп. Варсонофия Оптинского, Исаак Сирин парит над прочими святыми отцами, как орел над другими птицами.

24

См.:Игнатий (Брянчанинов), сет.Избранные изречения отцов, преимущественно египетских, которых имена дошли до нас, и повести из жития этих отцов. Авва Пимен Великий. Слово 97 // Отечник. М.: Благовест, 2011. С. 300.

25

О Покаянии // Пространный христианский катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви [сост.: Филарет (Дроздов), свт.; подг. текста, примеч. и указ.: канд. ист. наук А.Г. Дунаев]. М.: Изд. совет Русской Православной Церкви, 2006. С. 81.

26

См. чин исповеди в любом издании Требника.

27

Преподобный Варсонофий Великий(V–VI вв.) – христианский святой, подвизался в монастыре аввы Серида близ Газы Палестинской, где более пятидесяти лет жил как отшельник. Ответы прп. Варсонофия и его ученика Иоанна Пророка монахам и мирянам собраны в книге «Руководство к духовной жизни», которую можно назвать необходимым чтением для каждого христианина.

28

Клайв Стейплз Лью́ис(1898–1963) – английский писатель, поэт, преподаватель, ученый и богослов. Наиболее известен своими произведениями в жанре фэнтези, среди которых – «Хроники Нарнии», а также книгами в жанре христианской апологетики: «Расторжение брака» (о реальности ада и рая), «Размышление о псалмах», «Просто христианство» и др. Его «Письма Баламута» и «Баламут предлагает тост» с удивительной точностью показывают, как тонко и хитро темные силы искушают душу христианина. Книги К.С. Льюиса знакомы русским православным читателям и любимы ими.

29

Мученик Варвар Луканский(IX в.). Долгое время совершал разбои, грабежи и убийства. Но однажды благодать коснулась его сердца, он глубоко раскаялся и пришел в ближайший храм. Не считая себя достойным жить вместе с людьми, Варвар жил со скотом, после – ушел в лес, где провел двенадцать лет, терпя холод и голод. Принял мученическую смерть: был случайно убит проезжавшими через лес купцами, принявшими его за зверя.

30

Преподобный Моисей Мурин(330–405) был разбойником; покаявшись, он пришел в монастырь и стяжал удивительное смирение и терпение. Считал себя достойным мученической смерти за свои злодеяния. Так и случилось: преподобный Моисей был убит разбойниками.

31

Преподобный Нифонт, епископ Кипрский (IV в.), родился в Пафлагонии, образование получил в Константинополе. В детстве был кротким и добрым, часто посещал церковную службу, но в юности стал вести разгульную и греховную жизнь. Раскаявшись в своих падениях, непрестанно молясь Божией Матери, он сумел изменить свою жизнь, принял монашеский постриг. В конце жизни был избран епископом города Констанции на Кипре.

32

Преподобный Амвросий Оптинский(1812–1891) – иеромонах, продолжатель традиции Оптинского старчества. Ушел в монастырь по обету, данному в тяжкой болезни. Физическая немощь не оставляла его и в обители. Тем не менее, святой всегда был радостен, утешал и ободрял других. За наставлением к нему шло огромное множество людей. Прославлен в 1988 году. Мощи его находятся в Оптиной пустыни.

33

Иоанн Лествичник, прп.Степень 28.0 матери добродетелей, священной и блаженной молитве, и о предстоянии в ней умом и телом. Слово 13 // Лествица. М.: Изд-во Белорусского Экзархата Московского Патриархата, 2010. С. 686.