Таинственные места России - [23]

(Байкал)

На самом большом острове Ольхой на Байкале есть двухвершинная скала Шаманка, священное для бурятов место. Некогда в Шаманской пещере то ли естественного, то ли рукотворного происхождения происходили таинственные шаманские обряды, а сама гора была обиталищем одного из бурятских богов, покровительствовавшего шаманам. Вход на гору был запрещен для женщин, а мужчины шли сюда только с дарами для бога и становились свидетелями настоящих чудес. Затем, когда на острове появился буддизм и в пещере стоял алтарь Будды, сюда нередко приходили паломники-буряты из близлежащих регионов и проводили религиозные обряды.

Однако у местных жителей пещера всегда вызывала неосознанный страх, они старались не ездить мимо нее на колесах, а только верхом; если в доме был покойник, то и вообще обходили скалу стороной. А в последнее время скала и вовсе стала проявлять недоброжелательность к проживающим на Ольхоне людям — смертельные случаи возле Шаманки стали происходить с леденящей душу частотой.

Шаман из Ольхона считает, что многочисленные туристы, не проявляющие должного почтения к покою бога, осквернили это место, разбрасывая мусор, испещряя стены пещеры и скалы неуместными надписями, чем и вынудили бога покинуть это место, а скала в ответ на поругание начала мстить людям. Впрочем, по мнению шамана, не известно, что оскорбило ольхонского бога больше: то ли вандалы-туристы, то ли строительство чужеродного этим землям христианского храма поблизости от священной бурятской Шаманки.

Однако что бы ни стало причиной гнева скалы, начиная с 2000-х гг., дорога, ведущая от поселка Хужира вниз к озеру и скале, стала смертельно опасной: здесь с высоты 20–30 м по тем или иным причинам стали срываться и гибнуть люди, машины, домашний скот.

Можно объяснить это опасностью самой дороги, проходящей вдоль отвесного в сторону озера обрыва, однако до 2000-х гг. таких случаев падения практически не было. Первыми стали срываться коровы, которые до этого без проблем преодолевали скалистые склоны в поисках сочной травы. Однако животные быстро поняли возросшую опасность данного обрыва и стали обходить его стороной.

По местным поверьям, в Шаманской пещере в незапамятные времена проживал брат подземного бога злой и жестокий правитель моголов Гэген-бурхан, проливший немало крови местных жителей. Однако мудрый отшельник Хан-гута-бабай, обитавший на другой священной горе Ольхона, известной как Жима, или Ижемей, перехитрил злого мага и избавил народ от жестокости правителя, вынудив того покинуть Ольхон.

К сожалению, люди не обладают столь тонкой интуицией и предчувствием опасности, поэтому с горы сначала сорвалась женщина, спускавшаяся к озеру, затем не смог преодолеть спуска турист, потом жертвой скалы стал мотоциклист, которому однако посчастливилось при падении остаться в живых, и его на следующий день подобрали у берега рыбаки. После этого с обрыва упали еще 5 человек. А в 2003 г. частота падений стала возрастать. 8 марта двое жителей Иркутска поехали в Хужир навестить своих родственников; доехав до обрыва, машина по непонятным причинам сорвалась и упала в воду Следующим продолжил печальный список жертв обрыва четырехлетний мальчик, отправившийся летом 2003 г. со своими товарищами порыбачить на озеро. Не удержавшись при подъеме с берега на дорогу, он упал и разбился о камни. Но самое ужасное происшествие случилось уже поздней осенью 2003 г. Объяснить гибель 4 парней оказалось сложно даже следователям из местной прокуратуры.

В тот день пятеро подвыпивших парней решили покататься на машине; как и почему они свернули к опасной дороге, так и осталось до сих пор загадкой, однако машина сорвалась с обрыва и стала падать в озеро. Двое парней сумели выпрыгнуть, еще двое, в том числе и водитель, выбрались уже после затопления автомобиля, еще один утонул. Казалось бы, пьяным парням просто повезло, но скала не отпустила своих жертв. Первым погиб выбравшийся из машины водитель; по неизвестным причинам он, прекрасно знакомый с озером и находившийся всего в нескольких метрах от берега, поплыл в противоположную сторону и, выбившись из сил, утонул. Остальные трое ребят успешно выбрались на берег, однако сидеть на нем в мокрой одежде и ждать утра было холодно, и один из парней решил сбегать за подмогой. Что случилось с ним по дороге, не известно, только он без сил упал на дороге, так и не дойдя до людей. Спустя какое-то время за подмогой отправился второй парень; оставшийся юноша услышал его рыдания, но потом все стихло. Прождав еще около часа и поняв, что помощи не дождаться, последний из выживших парней также решил выбираться с берега. Поднявшись на дорогу, он увидел лежащего без движения первого юношу и после безуспешных попыток привести его в чувство бросился на свет дизельной станции. Первый парень скончался уже в больнице, так и не придя в сознание; второй из юношей по какой-то причине не пошел к электростанции, а бросился или сорвался с дороги в озеро и погиб, а тело водителя и владельца автомобиля найти так и не удалось. Таким образом, из 5 парней выжил только один, но скала, словно не досчитав одной жертвы, забрала жизнь отца одного из погибших юношей: не выдержав гибели сына, тот покончил с собой. В результате количество жертв Шаманки увеличилось.