Тадж-Махал и сокровища Индии - [41]
Затем моголы приступили к завоеванию Биджапура. Столица этого государства была дважды осаждена, но вследствие голода, начавшегося в лагере осаждавших (разоренные окрестные деревни не могли поставлять армии продовольствие), а также разногласий среди могольских военачальников войска отступили.
Вскоре походы моголов в Декан возобновились. Деканские государства по-прежнему враждовали между собой, при дворах царили интриги, феодалы истребляли друг друга, а могольские армии тем временем проходили по стране как насильники и грабители, оставляя за собой опустошенные города и разоренные деревни.
Биджапур и Голконда не смогли оказать достаточно сильного сопротивления, признали себя вассалами Могольской империи и приняли обязательства по уплате контрибуции и ежегодной дани.
Наместником Декана был назначен второй сын Шах-Джахана – Аурангзеб. Для упорядочения сбора налогов в разоренной стране диван (чиновник, возглавлявший систему сбора налогов) Аурангзеба, Муршид Кули-хан, ввел новую налоговую систему, которая получила название по его имени – «дхара Муршид Кули-хана».
Целью этой системы было привлечение крестьян на опустевшие земли путем раздачи денежных авансов – такави. Были также введены низкие ставки налога с орошаемых земель; сумма налогообложения устанавливалась путем переговоров между чиновниками и крестьянами, то есть учитывалось, могут ли крестьяне платить налог. Хотя феодалы, кроме основного поземельного налога, взимали еще около четырнадцати прочих сборов, все же дхара Муршид Кули-хана постепенно привела к восстановлению крестьянских хозяйств в Декане.
Выступления против моголов не прекращались, хотя в индийских хрониках нет свидетельств о крупных народных восстаниях в тот период. В Пенджабе продолжали укрепляться сикхи несмотря на три карательные экспедиции, направленные против них Шах-Джаханом. В Бенгалии непрерывно продолжалась вооруженная борьба с «разбойниками».
В Доабе случались крестьянские волнения, и против крестьян были посланы войска, а немногим позже там же восстало племя мевати, которое бежало в джунгли. Десятитысячная армия моголов, прорубив дорогу в джунглях, сожгла деревни мевати, а их самих увела в плен.
Народные выступления вели к сокращению налоговых сборов в казну. Голконда не платила моголам той дани, которую обязалась выплачивать. Между тем правители рассчитывали пополнить оскудевшую могольскую казну средствами от сборов этой дани, поскольку Голконда была богатым государством.
Характерной особенностью экономической жизни Голконды являлась сдача почти всего поземельного налога и всяческих сборов на откуп. Эта система была разорительна как для крестьян, так и для городского населения. Однако она давала богатому человеку больше возможностей купить себе высокую должность и стать сановником-феодалом.
Так, разбогатевший персидский купец Мухаммад Саид Ардистани содержал в Голконде крупный военный отряд, при помощи которого он сумел отвоевать часть Карнатика у княжества Виджаяна-гар и начал разрабатывать алмазные копи. Вскоре купец стал главой финансового ведомства (Мир джумла) Голконды. Он вошел в историю под этим должностным званием, которое впоследствии стало его именем.
Постепенно сосредоточив в своих руках все высшие должности, Мир Джумла фактически превратился в правителя государства. Между шахом Голконды и его могущественным сановником начались трения. В результате Мир Джумла тайно перешел на службу к моголам. Тогда шах Голконды заключил в темницу сына Мир Джумлы, что стало поводом для вторжения Аурангзеба. Могольские войска ворвались в столицу Голконды – Бхагнагар (ныне Хайдарабад). Шах заперся в крепости.
Моголы осаждали ее два месяца, пока не был подписан мир, согласно которому часть территории Голконды отошла к моголам, а население вынуждено было платить очень большую контрибуцию.
Разграбление столицы и тяжелая дань привели к резкому повышению налогов; с этого времени начался экономический упадок Голконды.
После подчинения Голконды Аурангзеб с помощью войск Мир Джумлы вторгся в Биджапур. Однако в это время тяжело заболел Шах-Джахан. Поскольку в Индии не существовало права первородства и каждый сын падишаха имел равные права на престол, между сыновьями Шах-Джахана началась борьба за трон.
Любимцем Шах-Джахана был его старший сын Дара Шукох, очень образованный человек, несколько склонный к мистицизму. Он был связан с индусскими «святыми людьми» и писал суфийские сочинения, мечтая о слиянии ислама и индуизма. Однако Дара Шукох не имел боевого опыта, так как Шах-Джахан держал его всю жизнь при дворе. Опорой Дара Шукоха были индусы-раджпуты, ожидавшие с его воцарением возврата к акбаровой политике веротерпимости.
Другой сын Шах-Джахана – Шах-Шуджа – много лет был наместником Бенгалии. Получив ложное сообщение о смерти Шах-Джахана, он сразу же короновался и направился со своей армией в Агру. Дара Шукох разбил его войска. Однако пока армия Шукоха была занята в Бенгалии, против него выступили другие сыновья Шах-Джахана – Мурад, наместник Гуджарата, и Аурангзеб, наместник Декана.
