Святой Игнатий Лойола - [9]

Шрифт
Интервал

Через пять дней он прибыл в Гаэту и оттуда пришел в Рим…

Мы знаем лишь один эпизод, относящийся к его краткому пребыванию в Риме. Однако эпизод этот занимает особое место в жизни Игнатия. Он хотел лично видеть Папу, Адриана VI, чтобы получить от него благословение и разрешение совершить паломничество в Иерусалим. Будучи испанцем, он легко добился аудиенции.

Игнатий у ног Папы!..

Через несколько лег, на этот раз вместе с сотоварищами, он снова окажется у ног иного преемника Петра, Павла III. Но тогда перед Папой предстанет не безвестный паломник из Манреза, а основатель Общества Иисуса, ходатайствующий об утверждении Устава нового Ордена с обетом совершеннейшего послушания всякому повелению Римского Первосвященника.

Получив благословение Папы, он пешком отправился в Венецию

В среду пятнадцатого июня, между шестью и семью часами утра, корабль отплыл в Святую Землю; на его борту находилось 20 паломников. Первого сентября они прибыли на место. В порту паломников встретили францисканцы, которые затем на протяжении двух недель водили их по Иерусалиму, Вифлеему и Иордану,

Игнатий умалчивает о своих переживаниях на родине Спасителя. Вероятно, они были очень глубокими, если судить по его поступку, совершенному им в конце пребывания на Святой Земле, — он обратился с просьбой к настоятелю францисканцев: «Отче, я хотел бы остаток моих дней провести в вашем монастыре».

Покидая Барселону, Игнатий отправлялся в паломничество по Святым Местам, но теперь он мечтал жить там, где жил Христос. Настоятель согласился, но должен был запросить провинциала. Последний отказал… Игнатий вынужден бы вернуться в Барселону.

И все же мысль об апостольстве еще долго не оставляла Игнатия, и мы увидим на Монмартре — святого и его сотоварищей, дающих следующий обет: по окончании учения отправиться в Венецию, а оттуда в Святые Места, дабы проповедовать там христианство.

Игнатий постоянно и во всем искал волю Божью. «Что же мне делать?» — спрашивал он себя, получив отказ. Вероятно, это вопрошание неотступно стояло перед ним в течение долгого времени. И в конце концов он понял, что, прежде чем отдаться апостольству, необходимо приобрести знания, которых ему не хватало.

Вот почему по возвращении в Барселону этот тридцатитрехлетний муж сел за одну парту с детьми в начальной школе латинского языка.

Кто знает, не призвал ли его исходящий свыше свет: «БУДЬ СВЯЩЕННИКОМ!»

Глава IX Ученик Жерома Ардевола

Чрезвычайно привлекательна личность Жерома Ардевола, преподавателя грамматики при университете в Барселоне. По просьбе Изабеллы Росер, благочестивой дамы того же города, которая взяла на себя полное содержание Игнатия, Жером согласился безвозмездно учить его.

Он отнюдь не был богат, этот славный Жером, ибо от отца получил по завещанию только две кружки оливок в год. Но он унаследовал от него неистощимый источник подлинной веры и набожности.

Легко забываются истоки величаво текущей реки… Следует с благодарностью вспоминать этого замечательного школьного преподавателя, который, заметив, что общие уроки недостаточны для его ученика, великодушно предложил обучать его на дому.

В связи с ученьем произошла между ними в одной из церквей следующая сценка. Как мы видели, еще со времен Лойолы Игнатий привык проверять и исследовать проявления действующих в нем разных духов. И вот он заметил, что за уроками, вместо того чтобы учить латинские склонения, он больше думает о том, чему он научился в Манрезе на берегах Кардонера. Осознав свою ошибку, он как-то сказал своему наставнику: «Пойдемте в церковь Святой Марии Морской». «Там я объяснил ему, что происходит в моей душе и насколько по этой причине я был до сей поры мало успешен. Поэтому я обещал ему впредь никогда не отвлекаться во время занятий, если только буду иметь в Барселоне хлеб и воду для моего пропитания».

По словам Игнатия, он никогда больше не испытывал соблазнов вкушать от ложной сладости духовной в часы, отведенные для работы.

Нет сомнения, что Бог поддерживал его, ибо по окончании двух лет преподаватель Жером объявил своему ученику, что тот знает достаточно, чтобы слушать лекции в университете Алкалы.

Авторитетное мнение Ардевола не удовлетворило Игнатия. Он решил проверить свои знания у доктора богословия. Последний подтвердил суждение Жерома.

Итак, Игнатий должен был покинуть Барселону. Со дней Манрезы, все больше и больше снедаемый к ревностью Славе Божьей, к Славе Его Величия, Игнатий преследовал грех везде, где только находил его. Именно этим занимался Игнатий в свободное от ученья время. Об этом свидетельствует, например, следующий факт.

В эпоху Возрождения не все монастыри походили на нынешние. В Барселоне был женский монастырь Ангелов Божьей Матери. С некоторого времени монахини этого монастыря перестали соблюдать уставное требование затворничества. Хуже того, мужчины проникали даже в кельи монахинь.

Не все посетители, приходившие в этот монастырь, были ангелами… Люди знали об этом и возмущались. После долгой молитвы Игнатий пошел в монастырь и сумел своим словом тронуть сердце монахинь. Он возвращался туда еще несколько раз. Обращенные на путь истины, монахини восстановили затворничество. Но изгнанные «посетители» решили отомстить»…


Рекомендуем почитать
Алекс Тротман

Статья из цикла «Гуру менеджмента», посвященного теоретикам и практикам менеджмента, в котором отражается всемирная история возникновения и развития науки управления.Многие из тех, о ком рассказывают данные статьи, сами или вместе со своими коллегами стояли у истоков науки управления, другие развивали идеи своих В предшественников не только как экономику управления предприятием, но и как психологию управления человеческими ресурсами. В любом случае без работ этих ученых невозможно представить современный менеджмент.В статьях акцентируется внимание на основных достижениях «Гуру менеджмента», с описанием наиболее значимых моментов и возможного применения его на современном этапе.



Белое движение. Исторические портреты

В книге, составленной ведущими специалистами по истории Белого движения, собраны биографические очерки о наиболее известных руководителях антибольшевистской борьбы на Юге России: Л.Г. Корнилова, М.В. Алексеева, A.M. Каледина, А.И. Деникина, П.Н. Краснова, М.Г. Дроздовского, А.Г. Шкуро, К.К. Мамантова, А.П. Кутепова, П.Н. Врангеля, Я.А. Слащова-Крымского. На основе новейших исследований авторы предлагают объективно взглянуть на жизнь и деятельность этих генералов.Книга рассчитана на всех, интересующихся историей России XX века.


За кулисами царской власти

Воспоминания видного общественного деятеля России начала XX в., председателя Государственной думы М. В. Родзянко посвящены последним годам царствования Николая II. Большое внимание уделено личности Григория Распутина, его влиянию на придворную жизнь.


Улица Королевы Вильгельмины: Повесть о странностях времени

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аввакум Петрович (Биографическая заметка)

Встречи с произведениями подлинного искусства никогда не бывают скоропроходящими: все, что написано настоящим художником, приковывает наше воображение, мы удивляемся широте познаний писателя, глубине его понимания жизни.П. И. Мельников-Печерский принадлежит к числу таких писателей. В главных его произведениях господствует своеобразный тон простодушной непосредственности, заставляющий читателя самого догадываться о том, что же он хотел сказать, заставляющий думать и переживать.Мельников П. И. (Андрей Печерский)Полное собранiе сочинений.