Святой благоверный великий князь Александр Невский - [3]

Шрифт
Интервал

Чтобы предстать перед могущественным восточным правителем, князю Александру пришлось целый год добираться в далёкий город Каракорум — столицу Монгольской империи.


В ставке монгольского хана. Литография XIX века


Путь Александра лежал через горы, степи и пустыни. Через множество покорённых монголо-татарами стран. Князю Александру трудно было прежде и представить, насколько обширна монгольская держава.

Великий монгольский хан принял славного русича, взял его дары, дал золотой ярлык — знак верховной власти над всею Русью и отпустил Александра с миром на Родину.


Ханский ярлык

Во благо Родины



Вернувшись из Орды, князь Александр понял, что правильно поступил, смирившись перед жестоким монгольским правителем. Невозможно сейчас Руси совладать с Ордой — этой огромной и страшной силой. Ради сохранения народа русского и Святой Православной веры надо пока терпеть несправедливости и унижения.

И пришлось князю Александру, по уговору, самому ежегодно собирать и отвозить в Орду дань, задабривать ханов богатыми подарками. Не хотел князь, чтобы ханские воины грабили Русь, отнимая у простых людей последние крохи. Поэтому покой и мир воцарились на земле Русской.

А великий князь постарался выкупить из татарской неволи тех, кого прежде угнали в Орду.

Прошли годы, и степные захватчики решили расширить свои владения.

Один из ханов потребовал, чтобы русские князья прислали воинов для участия в походе на Кавказ. И снова отправился Александр Ярославич в Орду на поклон — избавить русских витязей от этой повинности. Долго в этот раз пробыл Александр у татар — не поймёшь, то ли он гость почётный, то ли пленник. Один Господь ведает, скольких трудов стоило князю убедить хана не забирать в своё войско русичей.

С великой славою возвращался князь Александр на Родину, но по дороге тяжело заболел. Сказались и былые походы, и старые раны, а более всего — многие месяцы унижений в Орде.


Святой благоверный великий князь Александр Невский — в схиме Алексий. Икона XIX века


За несколько часов перед смертью позвал князь к себе священника и принял монашеский постриг с именем Алексий. Умер святой князь 14 ноября 1263 года.


Знак ордена святого благоверного великого князя Александра Невского. XIX век



Орден Александра Невского, учреждённый в СССР в июле 1942 года


Горькая весть о кончине великого князя облетела русские города и деревни. Воскликнули многие люди:

— Погибнем без нашего доброго и храброго князя! Кто нас теперь защитит?

Другие с плачем говорили:

— Закатилось наше красное солнышко!

Тело святого князя Александра доставили в стольный град Владимир. Оно покоилось в монастыре почти 5 веков. А в 1724 году император России Пётр I решил прославить мудрого правителя и доблестного защитника Руси. Мощи святого князя Александра были перенесены в город Санкт-Петербург и помещены в Александро-Невской Лавре, и множество чудес и исцелений произошло от них.


Александро-Невская Лавра в городе Санкт-Петербурге. Литография К. Беггрова. XIX век


Молитва святому благоверному великому князю Александру Невскому

Скорый помощниче всех усердно к тебе прибегающих и теплый наш пред Господем предстателю, святый благоверный великий княже Александре! Призри милостивно на ны, недостойныя, многими беззаконии непотребны себе сотворшия, к раце мощей твоих ныне притекающия и из глубины сердца к тебе взывающия: ты в житии своём ревнитель и защитник православныя веры был еси, и нас в ней теплыми твоими к Богу молитвами непоколебимы утверди. Ты великое, возложенное на тя служение тщательно проходил еси, и нас твоею помощию пребывати коегождо, в неже призван есть, настави. Ты, победив полки супостатов, от пределов российских оных отгнал еси, и на нас ополчающихся всех видимых и невидимых враг низложи. Ты, оставив тленный венец царства земнаго, избрал еси безмолвное житие и ныне, праведно венцем нетленным увенчанный, на небесех царствуеши, исходатайствуй и нам, смиренно молим тя, житие тихое и безмятежное и к Вечному Царствию шествие неуклонное твоим предстательством устрой нам. Предстоя же со всеми святыми Престолу Божию, молися о всех православных христианех, да сохранит их Господь Бог Своею благодатию в мире, здравии, долгоденствии и всяком благополучии в должайшая лета, да присно славим и благословим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.

Аминь.



Рекомендуем почитать
Сказка о таинственных городах и забытых языках

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Судебная петля: Секретная история политических процессов на Западе

В книге рассказывается о наиболее важных политических судебных процессах (с древнейших времен до конца XIX в.), начиная с библейского сюжета об осуждении и казни Иисуса Христа, о судах над Жанной д’Арк, Марией Стюарт и других, в том числе малоизвестных. Много интересного сообщается, например, о судебных процессах времен английской и Великой французской революций. В работе показана связь политических процессов с секретной дипломатией и деятельностью разведок, их роль в ряде узловых событий всемирной истории.


Проект польского восстания, подписанный Мерославским и найденный у графа Андрея Замойского

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


О современных методах исследования греческих и русских документов XVII века. Критические заметки

Работа Б. Л. Фонкича посвящена критике некоторых появившихся в последние годы исследований греческих и русских документов XVII в., представляющих собой важнейшие источники по истории греческо-русских связей укатанного времени. Эти исследования принадлежат В. Г. Ченцовой и Л. А. Тимошиной, поставившим перед собой задачу пересмотра результатов изучения отношений России и Христианского Востока, полученных русской наукой двух последних столетий. Работы этих авторов основаны прежде всего на палеографическом анализе греческих и (отчасти) русских документов преимущественно московских хранилищ, а также на новом изучении русских документальных материалов по истории просвещения России в XVII в.


Дмитровское шоссе. Расцвет, упадок и большие надежды Дмитровского направления

Первое исследование, посвященное северному радиусу Москвы, ведущему к подмосковному городу Дмитрову. Радиус не пользуется особой популярностью путеводителей по Москве и среди всех московских магистралей выделяется своей нелегкой судьбой и удивительным обилием громких катастроф. Помимо рассказа об истории и застройке улиц, составляющих северный радиус, в книге затрагиваются проблемы современного состояния города, оцениваются удачи и просчеты ведущейся реконструкции.


Предания Синих камней

Синь-камень, Александрова гора и Плещеево озеро по меньшей мере со Средневековья окружены легендами и преданиями. Часть из них вполне объяснима. Славяне ещё с языческой поры по-особому воспринимали древнее население Восточной Европы. Легенды о «финских» колдунах до сих пор живы на Русском Севере. Культ камней вообще свойствен древней традиции населения Евразии, но, возможно, именно у финно-угорских народов он развился в полной мере, и именно у них наши славянские предки переняли особо трепетное отношение к приметным и необычным валунам.Как и почему почитали священные камни? Где сегодня в России их можно увидеть и какие с ними связаны поверья и легенды? Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.