Святители земли Русской - [3]

С любовью и радостью принял Великий князь совет блаженного своего учителя. В августе 1326 года освятили начало строительства Успенской церкви. Митрополит Петр лично заботился о его скорейшем завершении.

За считанные дни до кончины святителя Петра Великий князь Московский видел сон: скачет он на коне вдоль реки Неглинной. Внезапно перед ним выросла высокая гора, увенчанная снежной вершиной. Но вдруг снег растаял и исчез: вскоре исчезла и гора.

Проснувшись, князь рассказал об этом сновидении святителю Петру и услышал от него такое объяснение: «Гора высокая – это ты, князь, а снег – это я, смиренный. Мне прежде тебя должно отойти из этой жизни. Но, как и самая гора, на которую ты долго смотрел, сделалась невидимою пред тобою, так и тебе предлежит после моего отшествия, богоугодно царствовав и воспитав около себя благородных чад, преставиться от мира сего. Когда услышишь ты о некоем старце, к тебе пришедшем, тогда и ты уразумей о совершении доброго твоего жительства и близком отшествии к Богу».

Эти слова святителя Петра исполнились через шестнадцать лет, в 1340 году. Однажды ночью, когда Иоанн спокойно спал на своем одре, внезапно расторглась цепь от дверей его опочивальни и послышался голос: «Се старец пришел уже».

Князь Иоанн, пробудившись ото сна, напряженно вглядывался в темноту, надеясь разглядеть того, кто говорил. Но тщетно. И понял тогда князь – сам святитель Петр пришел к нему предварить о грядущей кончине.

В августе 1326 года освятили начало строительства Успенской церкви. Митрополит Петр лично заботился о его скорейшем завершении

Святитель Петр отошел ко Господу 21 декабря[3]1326 года. Погребли его торжественно в строящемся Успенском храме возле жертвенника.

Перед самою кончиною святитель отслужил Божественную литургию; вознес последнюю молитву о православных царях, князьях, о своем возлюбленном по духу благоверном князе Иоанне Данииловиче и обо всех благочестивых христианах земли Русской, помянул усопших в вере, в последний раз приобщился Святых Таин. Придя из церкви, он подозвал боярина Протасия Вельяминова и велел передать Московскому князю, которого в то время не оказалось поблизости, такие слова: «За то, что сын мой успокоил меня в старости, воздаст ему Господь сторицею в мире сем и дарует ему живот вечный, и не оскудеют от семени его обладающие местом его, и память его прославится».

Святые мощи святителя Петра положили во гроб, им самим устроенный[4]. Спустя двадцать дней после преставления святителя один юноша, до того страдавший расслаблением в руках, подошел с верою к его гробу, стал молить со слезами об исцелении. И что же? Руки у него тотчас укрепились и стали здоровы.

В другой раз при гробе святителя исцелился сгорбленный и глухой. В третий раз – слепой прозрел при его гробе.

Русская Церковь с благословения Константинопольского патриарха торжественно причислила митрополита Петра к лику святых спустя всего тринадцать лет после его кончины. Случилось это великое событие во времена, когда Предстоятелем Церкви был избран митрополит Феогност, также немало потрудившийся во благо объединения русских земель вокруг Москвы.

Возле гробницы святителя Петра избирались русские митрополиты, а удельные и служилые князья целовали крест в верности Великому князю Московскому.

Память святителя Петра Русская Православная Церковь отмечает 21 декабря (3 января по н. ст.), в день его преставления, 24 августа (6 сентября по и. ст.), в память перенесения мощей, и 5 (18 по и. ст.) октября, в день памяти Московских святителей.

Яко апостолам

сопрестольна и врача предобра,

и служителя благоприятна,

к раце твоей честней притекающе,

святителю Алексие богомудре, чудотворче,

сошедшеся любовию в память твою

светло празднуем, в песнех и пениих

радующеся и Христа славяще,

таковую благодать

тебе Даровавшаго исцелений

и граду твоему великое

утверждение.

Святитель Алексий, митрополит Московский ок. 1300–1378 гг.

Еще при княжении святого князя Даниила Александровича переселился в Москву из Чернигова, разоренного тогда татарами, знатный боярин Феодор Бяконт. Здесь, под защитой Московского князя, он славно потрудился на государевой службе, оставив после себя многочисленное потомство.

В самом начале XIV века в семье Бяконта родился первенец Елевферий, в простонародье – Алфер, которого в скором времени Господь призовет возглавить Русскую Церковь и сплотить разрозненные княжества вокруг новой столицы. Крестным отцом Елевферия стал княжич Иван, младший сын Даниила Александровича, известный во всем крещеном мире под именем Калита.

Алфер с детства любил церковные службы, мерцание свечей у святых ликов, терпкий запах ладана: фимиам поднимался под своды храма, и, казалось, исчезал где-то в небесах.

Господь сказал: Не вы Меня избрали, а Я вас избрал (Ин. 15, 16). В церкви без Божиего веления человек не решится и пономарить. А если Бог призовет на служение Себе – оставь мирское и следуй Его воле. На это должен быть особый знак… Такой знак Господь вскоре явил благочестивому отроку.

Однажды летним днем Елевферий отправился ловить птиц. Расставил в поле сети, притаился в траве да и заснул. И во сне отрок услышал голос: «Зачем, Алексий, напрасно трудишься? Я сделаю тебя ловцом людей!» Тотчас пробудился Елевферий, подивился чудному сну, а больше всего – голосу, назвавшему его Алексием. С тех пор он стал молчалив, оставил детские игры и забавы, стал больше читать духовные книги и молиться в полюбившемся уединении.