Святитель Tихон Задонский и его учение о спасении - [180]
512. Соколов А., свящ. Из чтения 22 января 1884 г. в Задонском монастыре // “Воронежские епархиальные ведомости”, № 6, 1884.
513. Сочаевский Д. В обителях св. Тихона Задонского. Задонский Свято-Троицкий женский монастырь // “Русский паломник”, № 43, 1907.
514. Тихомиров Е. Святые места, чтимые православным русским народом // “Русский паломник”. М., 1866; изд. 2. М., 1903.
515. Токмаков И.Ф. Задонский Богородице-Тихоновский (Тюнин) женский монастырь (краткий историко-статистический очерк), изд. 3. М., 1897.
516. Трухачев Н. Очерки Задонского уезда и тамошнего мужского монастыря // “Памятная книжка Воронежской губернии”, за 1863—64 гг.
517. Успенский В. Заметки поклонника о Задонском монастыре // “Воронежские губернские ведомости”, № 35, 1863.
6. ЛИТЕРАТУРА, СОДЕРЖАЩАЯ ОТДЕЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ ИЛИ УПОМИНАНИЯ О СВЯТИТЕЛЕ ТИХОНЕ
518. Амвросий (Орнатский), архиепископ Пензенский и Саратовский. История Российской иерархии, т. IV. М., 1818.
519. Бекетов. Портреты именитых людей Российской Церкви с приложением их кратких жизнеописаний. М., 1843.
520. Бронзов А., проф. Нравственное богословие в России в течение XIX ст. СПб., 1901.
521. Булгаков СВ. Образцы святоотеческой и русской проповеди, с присоединением кратких биографических сведений о проповедниках, характеристик и примерных разборов их проповедей, планов и тем для проповедей, подробного указателя к проповедям и проч. Опыт гомилетической христоматии. Харьков, 1887.
522. Введенский С. Материалы по истории Воронежской епархии. Воронеж, 1905.
523. Васильев В. История канонизации русских святых. М., 1893.
524. В Воронеже и Задонске (из путевых заметок) // “Домашняя беседа”, вып. 12–14, 1861.
525. Вейнберг Л.В. Распространение христианства на Украине (краткий исторический очерк, составленный по неизданным документам) // “Воронежские губернские ведомости”, № 39–42, 1889; отдельное издание, Воронеж, 1889.
526. Геронтий, иеромонах. Город Задонск и его окрестности // “Юбилейный сборник в память 300-летия г. Воронежа”, т. II.
527. Голубинский Е. История канонизации Святых в Русской Церкви, изд. 2. М., 1903.
528. Григорий, архимандрит. Сборник для любителей духовного чтения, ч. IV. СПб., 1889.
529. Grunwald, Constantin de. Quand la Russia avait des Saints. Paris, 1958.
530. Доброклонский А. Руководство по истории Русской Церкви, вып. IV. Рязань, 1889; вып. X. М., 1893.
531. Добронравов И., свящ. Краткая церковная история по программе городских училищ, изд. 2. Саранск, 1910.
532. Достоевский Ф.М. Дневник писателя за 1873–1876 гг. М., 1929.
533. Достоевский Ф.М. Письма к разным лицам (письмо к Майкову). СПб., 1883.
534. Достоевский Ф.М. Письма, т. II. М — Л., 1930.
535. Дубасов И.И. Очерки из истории Тамбовского края. М., 1884.
536. Ермолаев А., свящ. Путешествие детей Воронежского сиротского убежища в г. Задонск на богомолье // “Воронежские епархиальные ведомости”, № 15, 1899.
537. Заведеев П. История русского проповедничества от XVII века до настоящего времени. Тула, 1879.
538. Зимнев И., свящ. Летопись села Короцка. “Новгородские епархиальные ведомости”, 1894.
539. Знаменский П. Руковдство к русской церковной истории. Казань, 1870.
540. Знаменский П.В. Приходское духовенство в России со времени реформы Петра. Казань, 1873.
541 Знаменский П.В. Чтения из истории Русской Церкви за время царствования Екатерины II // “Православный Собеседник”, № 11, 12, 1875.
542. Знаменский П. Духовные школы в России до реформы 1808 г. Казань, 1881.
543. Знаменский П. Учебное пособие по истории Русской Церкви. СПб., 1896; изд. 2. СПб., 1904.
544. Иванов А., прот. Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках, изд. 3. СПб., 1799.
545. Казанский П.С, профессор Московской духовной академии и его переписка с архиепископом Костромским Платоном // “Богословский вестник”, май, т. 2. М., 1899.
546. Катаев Н. Очерк истории русской церковной проповеди // “Херсонские епархиальные ведомости”, № 24, 1824.
547. Cuprian (Papadopoulos), arch. A short history of the Russian Church. Alexandria. 1956.
548. Кириллов А. К семидесятилетию существования Донской епархии // “Православный собеседник”, май, 1905.
549. Колосов В. История Тверской духовной семинарии. Ко дню 150-летнего юбилея семинарии. Тверь, 1889.
550. Корсаков Д.А. Из жизни русских деятелей XVIII в., Казань, 1891.
551. Костомаров Н.И. Русская История, кн. 3. СПб., 1913.
552. Крутиков Н. Святитель Феофан — затворник и подвижник Вышенской Пустыни // “Душеполезное чтение”, февраль, 1898.
553. Лавров А., прот. Очерки истории Русской Церкви, изд. 3. Ярославль, 1887.
554. Литвинов В.В. Храмы и пределы, посвященные святителю Тихону Задонскому // “Воронежская старина”, вып. X, 1911.
555. Макарий, архиманд. История Нижегородской иерархии. СПб., 1857.
556. Малицкий П. Руководство по истории Русской Церкви. М., 1890; изд. 2. М., 1894.
557. М.Д.Ю. Отношение афонцев к русским старообрядцам // “Церковный вестник”, № 33, 1891.
558. Михаил (Чуб), архиепископ Воронежский и Липецкий. Духовность Православия в выдающихся его представителях // “Богословские труды”, вып. 10. М., 1973.
559. Мнения печати по поводу собеседований и чтений простому народу // “Церковный вестник”, № 34, 1891.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Фрэнсис Брет Гарт родился в Олбани (штат Нью-Йорк) 25 августа 1836 года. Отец его — Генри Гарт — был школьным учителем. Человек широко образованный, любитель и знаток литературы, он не обладал качествами, необходимыми для быстрого делового успеха, и семья, в которой было четверо детей, жила до чрезвычайности скромно. В доме не было ничего лишнего, но зато была прекрасная библиотека. Маленький Фрэнк был «книжным мальчиком». Он редко выходил из дома и был постоянно погружен в чтение. Уже тогда он познакомился с сочинениями Дефо, Фильдинга, Смоллета, Шекспира, Ирвинга, Вальтера Скотта.
Книга рассказывает об ученом, поэте и борце за освобождение Италии Томмазо Кампанелле. Выступая против схоластики, он еще в юности привлек к себе внимание инквизиторов. У него выкрадывают рукописи, несколько раз его арестовывают, подолгу держат в темницах. Побег из тюрьмы заканчивается неудачей.Выйдя на свободу, Кампанелла готовит в Калабрии восстание против испанцев. Он мечтает провозгласить республику, где не будет частной собственности, и все люди заживут общиной. Изменники выдают его планы властям. И снова тюрьма. Искалеченный пыткой Томмазо, тайком от надзирателей, пишет "Город Солнца".
Очерк об известном адвокате и политическом деятеле дореволюционной России. 10 мая 1869, Москва — 15 июня 1957, Баден, Швейцария — российский адвокат, политический деятель. Член Государственной думы II,III и IV созывов, эмигрант. .
Труд журналиста-международника А.Алябьева - не только история Второй мировой войны, но и экскурс в историю развития военной авиации за этот период. Автор привлекает огромный документальный материал: официальные сообщения правительств, информационных агентств, радио и прессы, предоставляя возможность сравнить точку зрения воюющих сторон на одни и те же события. Приводит выдержки из приказов, инструкций, дневников и воспоминаний офицеров командного состава и пилотов, выполнивших боевые задания.
«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.