Святая Гора Афон - [7]
Монастырь имеет традиционный для обителей Святой Горы вид четырехугольника в плане, высокие крепостные монастырские стены, завершающиеся келейными строениями. На западной стене возвышается красивая по пропорциям и внушительная по крепости башня.
Соборный храм построен в честь святых апостолов Петра и Павла в XVI веке (день памяти празднуется 29 июня по Юлианскому календарю). Храм имеет традиционную конструкцию купольного свода на четырех опорах — столбах, крестообразный в плане с литийным притвором и папертью, над которой построена невысокая колокольня.
Храм обновлялся в XVIII веке, сохранились росписи этого же периода.
Кроме Соборного храма здесь еще шесть параклисов. В монастыре хранятся следующие святыни: частицы животворящего древа Креста Господня, частицы мощей следующих святых: апостола Варфоломея, великомученика Меркурия, Иоанна Милостивого, Иоанна Предтечи, священномуч. Харалампия, мученика Ореста и Аверкия Иерапольского.
Библиотека располагает древними рукописями и книгами.
В наше время в братстве монастыря около 30 человек.
Монастырь Филофей
Монастырь Филофей располагается на высоком равнинном месте на северо-восточной стороне Святой Горы, от Ивера в расстоянии около двух часов хода. Филофей — один из древнейших на Святой Горе монастырей, своему названию обязан св. преп. Филофею, который восстановил монастырь в XI веке, являясь ктитором монастыря.
В древности на этом месте стоял храм построенный христианами еще до заселения Святой Горы иноками. Источники упоминают о существовании на этом месте языческого храма (недалеко, на границе лаврских, филофеевских и иверских владений находился древнегреческий город Клеонэ). Монастырская летопись от 973 года говорит: "…на месте, где теперь стоит Соборный храм, существовал прежде идольский храм". Предание повествует, что в тот день, когда настигнутая бурей Богоматерь прибыла на Афон, будучи в своих языческих храмах, жители Афона, по пророческому известию, побежали встречать вступающую на берег Богоматерь. Возможно в память этого события Филофеевский храм посвящен Благовещению Пресвятой Богородицы.
Посреди монастырского двора располагается Соборный храм, посвящен в честь Благовещения Пресвятой Богородицы относящийся к XVIII веку, сохранились росписи этого периода.
Восстановительные и строительные работы в монастыре приходятся на XVIII и XIX век.
Из монастырских святынь хранятся: часть животворящего древа Креста Господня и частицы мощей следующих святых: Иоанна Златоустого, великомуч. Марины, великомуч. Пантелеймона, св. Луки Элладского, муч. Исидора, священномуч. Харалампия, великомуч. Димитрия Солунского, мученицы Параскевы и многих других. Кроме того в Соборе, на левом клиросе, находится чудотворная икона Божией Матери, известная под названием "Сладкое лобзание", по-гречески "Гликофилуса".
Кроме Соборного храма существует еще семь параклисов.
Библиотека содержит древние рукописи и книги.
В настоящее время монастырь населяет порядка 60 монахов.
Монастырь Симонопетр
Монастырь находится на юго-западном склоне Святой Афонской Горы на одной из высоких скал, открытой с трех сторон и выглядит как бы парящим. Основал монастырь св. преп. Симон в XIII веке.
Как повествует предание преподобному Симону было откровение Царицы Небесной, построить монастырь на указанном месте. Пришедшие на строительство мастера, не решались приступить к постройке огромного здания на таком отвесном камне, над пропастью, имея в виду возможность землетрясения, нередкого на Афоне. Наконец, они просто отказались. Тогда преподобный Симон пригласил мастеров на трапезу. Во время еды один из послушников поднося им вино поскользнулся и упал со скалы в бездну, держа в одной руке сосуд а в другой — налитый стакан вина. Пораженные несчастным случаем, мастера строго заметили преп. Симону, что если бы они решились строить здесь обитель, могло бы быть много подобных случаев смерти. Святой Симон ничего не ответив, втайне молился Богородице. И что же? Неожиданно, с противоположной стороны выходит послушник, неосторожно упавший в пропасть, невредимый и даже с неразлившимся из стакана вином. Это чудо положило начало строительству обители св. Симона, отсюда название "Симонопетр", что значит Симонов камень.
Много содействовал в постройке монастыря сербский правитель Иоанн Углеш, признательный святому Симону за исцеление его дочери; впоследствии Иоанн стал иноком обители. Ограниченная площадь скалы заставила выводить постройку в высоту, отсюда многоэтажность корпусов с террасами и балконами, нависающими над пропастью. Монастырь несколько раз горел (пожар 1581 и 1621 г.), опустошался набегами варваров, на снова возрождался.
Главный Соборный храм посвящен Рождеству Христову (25 декабря по Юлианскому календарю).
Среди святынь хранится частица животворящего Креста Господня; часть руки св. Марии Магдалины, часть руки св. преп. муч. Евдокии, часть руки св. великомуч. Варвары, стопа св. муч. Кирика, глава св. Павла Исповедника, стопа св. муч. Сергия, глава св. Модеста патриарха Иерусалимского; частицы мощей святых: великомуч. Пантелеймона, Иоанна Предтечи, св. муч. Трифона, св. пророка Наума, св. муч. Параскевы, св. Симеона Столпника и многих других.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.