Свобода совести в современной России [заметки]

Шрифт
Интервал

1

В данном случае уместно вспомнить идеи британского социолога Дэвида Мартина о том, что религиозная монополия в современных условиях глобализации способствует секуляризации, а религиозный плюрализм развивает и поддерживает религиозность (см. классические труды Дэвида Мартина The Religious and the Secular (1969), A General Theory of Secularization (1979)). Проявлением религиозного плюрализма Дэвид Мартин считает, например, в том числе транснациональное пятидесятническое движение. Пример российской ситуации показывает, что вполне может быть сочетание религиозной монополии (Русская православная церковь) и одновременно развивающегося плюрализма. С точки зрения самих религиозных традиций, все изменения, с ними происходящие, оцениваются часто как секуляризация (открытость обществу и восприятию норм окружающей культуры), но по существу в условиях глобального религиозного плюрализма неизбежна диалектика постоянной секуляризации (обмирщения и изменения традиций) и возвращения религии в публичное пространство в разнообразной форме.

2

Доклад Святейшего Патриарха Кирилла на Архиерейском соборе Русской православной церкви. 2 февраля 2013 года: http://www.patriarchia.ru/db/text/2770923.html (доступ 22.06.2017).

3

Ibid.

4

Сергей Филатов, Христианские религиозные сообщества России как субъект гражданского общества: http://www.strana-oz.ru/2005/6/hristianskie-religioznye-soobshchestva-rossii-kak-subekt-grazhdanskogo-obshchestva (доступ 29.06.2017).

5

Информация по состоянию на 4 декабря 2014 г. представлена об организациях со статусом «зарегистрирована», расшифрованы лишь наименование некоторых уникальных направлений. См.: Информационный портал Министерства юстиции РФ: http://unro.minjust.ru/NKOs.aspx (доступ 22.06.2017).

6

Более подробно о статистике религиозной жизни середины — конца 2000-х гг. см.: Сергей Филатов, Роман Лункин, Статистика религиозной и конфессиональной принадлежности россиян: каким аршином мерить. [В:] С.Б. Филатов (ред.), Религия и российское многообразие, Летний сад, Москва — Санкт-Петербург 2011, с. 5-30.

7

Роман Лункин, Анна Цуркан, Религиозные объединения Москвы: история, особенности вероучения, социальная деятельность. [В:] Роман Лункин (ред.), Департамент межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями города Москвы, Издательство ООО «Шварц медиа XXI век», Москва 2014, с. 62-66.

8

См.: Межрелигиозный совет России: interreligious.ru (доступ 22.06.2017).

9

См.: Христианский межконфессиональный консультативный комитет: http://www.xmkk.org (доступ 22.06.2017).

10

Сергей Филатов, Ксения Деннен, Роман Лункин. Архангельская область и Ненецкий автономный округ. Религиозно-общественная жизнь российских регионов, Т. I, Летний сад, Москва 2014, с. 141-180.

11

Сергей Филатов, Роман Лункин, Краснодарский край. Религиозно-общественная жизнь российских регионов, Т. II, Летний сад, Москва — Санкт-Петербург 2016, с. 425-464.

12

Сергей Филатов, Роман Лункин, Калининградская область. Религиозно-общественная жизнь российских регионов, Т. II, Летний сад, Москва — Санкт-Петербург 2016, с. 72-88.

13

Роман Лункин, Аргументы против религии: эпидемия недоверия к вере: http://www.sova-center.ru/religion/publications/2015/11/d33326/ (доступ 29.06.2017)

14

Фурман Д., Каариайнен К. Религиозность в России на рубеже XX-XXI столетий // Обществ. науки и современность. — 2007. — № 2. — C. 95 (http://ecsocman.hse.ru/data/2010/12/01/1214824169/Furman.pdf); см. также: Новые церкви, старые верующие — старые церкви, новые верующие: Религия в постсоветской России // Под ред. К. Каариайнена и Д. Фурмана. — М.; СПб.: Летний сад, 2007.

15

См. также: Лункин Р., Филатов С. Конец 90-х: возрождение религиозной нетерпимости // Нетерпимость в России: старые и новые фобии / Под ред. Г. Витковской и А. Малашенко; Моск. Центр Карнеги. — М., 1999. — С. 136-150.

16

Двадцать лет религиозной свободы в России / под ред. А. Малашенко и С. Филатова; Моск. Центр Карнеги. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПэН), 2009. — 399 с. — (Религия в Евразии). С. 9.

17

Атлас современной религиозной жизни России. Под ред. М. Бурдо, С. Филатова. Т. 1-3. Кестонский институт. М.; СПб.: Летний сад. 2005-2009.

18

Религиозные практики в современной России. Составители: Кати Русселе, Александр Агаджанян. М.: Новое издательство, 2006; Приход и община в современном православии: корневая система российской религиозности. Под ред. А. Агаджаняна, К. Русселе. М.: Издательство «Весь Мир», 2011.

19

Религиозные миссии на общественной арене: российский и зарубежный опыт: [коллективная моногр.] / Федеральное гос. бюджет. учреждение науки, Ин-т Европы Российской акад. наук, Центр по изучению проблем религии и о-ва ИЕ РАН ; под ред. А.А. Красикова и Р.Н. Лункина. — М.: ИЕ РАН, 201б.

20

Ислам в России: Взгляд из регионов / науч. ред. А.В. Малашенко. — М.: Аспект Пресс, 2007; Ислам в Европе: учеб. пособ. / Дамир Мухетдинов, Сергей Бородай. — Москва: ИД «Медина», 2016.

21

Монтаж и демонтаж секулярного мира / под ред. А. Малашенко и С. Филатова ; Моск. Центр Карнеги. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2014. — 406 с. — (Религия в Евразии).

22

См.: Лункин Р. Межконфессиональный конфликт в Амурской области. 29 Октября 2013 года. www.invictory.com.

23

Подробнее о правоприменительной практике «Закона Яровой» см.: Лункин Р.Н. От религиозного бума к Закону Яровой: атеизм без атеизма и православие без православия. Русское ревью Кестонского института, Edition 69: ноябрь 2016. URL: http://www.keston.org.uk/russianreview-69.php

24

Россияне о репрессивных законах. Левада-Центр. 25.11.2013. URL: http://www.levada.ru/2013/11/25/rossiyane-o-repressivnyh-zakonah/; Россияне о религии и Церкви. Левада-Центр. 11.10.2012. URL: http://www.levada.ru/2012/10/11/rossiyane-o-religii-i-tserkvi/

25

Экспертное исследование по поводу употребления понятий «секта» и «сектанты» в масс-медиа в отношении верующих и их объединений. 8 января 2017 года. Славянский правовой центр. URL: http://www.sclj.ru/news/detail.php?SECTIONJD=464&ELEMENTJD=7392

26

См., например: Витрук Н.В. Общая теория правового положения личности. М., 2008. С. 305-313; Воеводин Л.Д. Юридический статус личности в России. Учебное пособие. М.: МГУ, 1997. С. 221-236; Права и свободы человека и гражданина в современной России и роль адвокатуры в их защите: Учебное пособие. / Под ред. проф. Т.Н. Радько. М., 2004. С. 38-67 и др.

27

Краснов М.А. Государство светское или секулярное? // Нескучный сад. Журнал о православной жизни. 2011. 7 октября. Электронный доступ http://www.nsad.ru.

28

Понкин И.В. Правовые основы светскости государства и образования. М.: Про-Пресс, 2003. С. 33.

29

Подопригора Р.А. Государство и религиозные организации (административно-правовые вопросы). Алматы, 2002. С. 87-88.

30

Постановление Конституционного Суда РФ № 18-П от 15 декабря 2004 г. «По делу о проверке конституционности п. 3 ст. 9 Федерального закона «О политических партиях» в связи с запросом Коптевского районного суда города Москвы, жалобами общероссийской общественной политической организации «Православная партия России» и граждан И.В. Артемова и Д.А. Савина // Российская газета. № 3663. 2004 г. 24 декабря.

31

См., например: Ожегов С.И. Словарь русского языка. С. 610.

32

Нисневич Ю.А. Государство ХХ! века: тенденции и проблемы развития. Монография. М.: КНОРУС, 2012. С. 43.

33

Подробнее см.: Г. Робберс (сост.) Государства и религии в Европейском Союзе (опыт государственно-конфессиональных отношений) / Под ред. М. Воскресенского, А. Красикова (отв. ред.), Р. Лункина, Р. Подопригоры, Л. Симкина и И. Шалобиной. М., 2009.

34

См. например: Понкин И.В. Правовые основы светскости государства и образования. С. 33-50; Религия и светское государство. Принцип laicite в мире и Евразии / Под ред. А. Агаджаняна, К. Русселе. М., 2008; Конституционное право России: Учебник / Под ред. А.Е. Постникова. М., 2007. С. 74; Баглай М.В. Конституционное право Российской Федерации: Учебник. М., 2004. С. 126; Придворов Н.А., Тихонова Е.В. Институт свободы совести и свободы вероисповедания в праве современной России. М., 2007. С. 52 и др.

35

Даль В.И. Толковый словарь русского языка. В 4 т. Т. 2. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. С. 432.

36

Подробнее о типах (моделях) государственно-конфессиональных отношений в светском государстве см.: Шахов М.О. Правовые основы деятельности религиозных объединений в Российской Федерации. М.: Изд. Сретенского монастыря, 2011. С. 23-24; Понкин И.В. Правовые основы светскости государства и образования. С. 171-204.

37

См., например: Баглай М.В. Конституционное право Российской Федерации. Учебник. М., 1998. С. 122.

38

Мирошникова Е.М. Конституционно-правовой механизм государственно-церковных отношений в ФРГ // Мировой опыт государственно-церковных отношений. — М., 1998. С. 83-84.

39

Бессарабская Митрополистская Церковь и другие против Молдовы (Metropolitan Churh of Bessarabia and others v. Moldova), жалоба № 45701/99. Постановление ЕСПЧ от 27 марта 2002 г.; Хасан и Чауш против Болгарии (Hasan and Chaush v. Bulgaria), жалоба № 30985/96. Постановление ЕСПЧ от 26 октября 2000 г.; Свидетели Иеговы г. Москвы против России (Jehovah's Witnesses of Moscow v. Russia), жалоба № 302/02. Постановление ЕСПЧ от 10 июня 2010 г.

40

См. Конституция Российской Федерации: Проблемный комментарий / Отв.ред. В.А. Четвернин. М., 1997. С. 96-97.

41

См. подробнее: Научно-практический комментарий к Федеральному закону «О свободе совести и о религиозных объединениях» (постатейный) / Авт. колл.: Шахов М.О., ин. Ксения (Чернега О.А.), Ряховский В.В., Вагина Т.В., Себенцов А.Е. и др.; под общ. ред. Маранова Р.В. М., 2011. С. 95-99; Маранов Р.В. Практика Европейского Суда по правам человека по делам о свободе совести. М., 2009.

42

Реуф В.М. Специально-юридические принципы права: Автореф. дисс. …канд. юрид. наук. Волгоград, 2004. С. 22.

43

Куницын И.А. Правовой статус религиозных объединений в России. М., 2000. С. 128-129.

44

Понкин И.В. Правовые основы светскости государства и образования. С. 129.

45

Согласно мнению ученых частная жизнь охватывает, в том числе духовную и религиозную сферу жизнедеятельности человека. Подробнее см.: Замошкин Ю.А. Частная жизнь, частный интерес, частная собственность // Вопросы философии, 1991. № 1. С. 4-5, 10-11.

46

СЗ РФ. 2011. № 7. Ст. 900.

47

Толерантность / Общ. ред. М.П. Мчедлова. М.: Республика. С. 345.

48

Вениамин (Новик). Духовный смысл толерантности // Религия и право, 2003. № 4. С. 12.

49

Конституции государств Европы: В 3 т. Т. 2 / Под общ. ред. Л.А. Окунькова. М.: Изд. НОРМА, 2001. С. 553.

50

Kirche und Staat in der neueren Entwicklung. Hrsg. Von Paul Mikat. Darmstadt : Wissenschaftliche Buchengesellschaft, 1980. S. 376.

51

Подробнее см.: Барциц И.Н. Конституционно-правовое пространство России: формирование и динамика. М.: Изд-во РАГС, 2001; Пирбудагова Д.Ш. Единое правовое пространство и проблемы обеспечения прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации // Конституционное и муниципальное право. 2009. № 18. С. 5 и др.

52

Мальцев Г.В. Социальные основы права. М., 2007. С. 496.

53

Атлас современной религиозной жизни России. Под ре. М. Бурдо, С. Филатова. Т. 1-3. Кестонский институт. М.; СПб.: Летний сад. 2005-2009.

54

Подробнее см.: Кудрявцев А.И. Конституционно-правовые основы отношений государства и религиозных объединений / Вероисповедная политика российского государства. Учебное пособие. М., РАГС. 2003. С. 76-91.

55

Известия Удмуртской Республики. № 126-127, 17 августа 1996 г.

56

Тувинская правда, 23 мая 1995 г.

57

Ведомости Народного Хурала Республики Бурятия. 1998. № 21.

58

Приокская правда. № 272. 28 ноября 1996 г.

59

Исаков В.Б. Проблемы обеспечения единства законодательства в Российской Федерации // Законодательство. 1997. № 4. С. 58.

60

Собрание законодательства Республики Дагестан. 2007. № 3, Ст. 141.

61

Ведомости высших органов государственной власти Красноярского края. № 54. 27 октября 2008 г.

62

Ведомости Государственного Собрания — Курултая, Президента и Правительства Республики Башкортостан. № 12 (186). 2004. Ст. 680.

63

Кабардино-Балкарская Правда. № 173-176. 25 июля 2003 г.

64

Подробнее см.: Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Религиоведческая экспертиза. Нормативные акты. Судебная практика. Заключения экспертов. С. 562-571.

65

Конституция Российской Федерации // Российская газета. № 237. 25.12.1993 г.

66

Ведомости СНД РСФСР и ВС РСФСР 1991. № 52. Ст. 1865.

67

СЗ РФ. 2002. № 30. Ст. 3030.

68

Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Нормативные акты. Судебная практика / Сост. А.В. Пчелинцев, В.В. Ряховский. М.: Юриспруденция, 2001. С. 360-364.

69

Более подробную информацию см. на сайте: sclj.ru от 22 декабря 2011 г.

70

Конституция Российской Федерации // Российская газета. № 237. 25.12.1993 г.

71

СЗ РФ. 1997. № 39. Ст. 4465.

72

Бабурин С.Н. Территория государства: правовые и геополитические проблемы. М., 1997. С. 465.

73

См, например: Станке Т. Право на убеждение и привлечение последователей в религиозной сфере / Свобода религии и убеждений: основные принципы. / Под ред. Торе Линдхольма, Кола Дурэма, Бахии Тазхиб-Ли. М., 2010; Plana S. Le proselytisme religieux a l'epreuve du droit prive. P., L'Hartmann, 2006 ; Proselytisme / Droit des religions. Dictionnaire. P., CNRS Editions, 2010. P. 605-610.

74

The Ecumenical Review. 1990. № 1. С. 23.

75

Станке Т. Там же. С. 535.

76

Цит. по: Свобода религии и убеждений: основные принципы. С. 539.

77

Дело Коккинакиса против Греции. Судебное решение от 25 мая 1993 г. / Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Нормативные акты. Судебная практика. Заключения экспертов / сост. А.В. Пчелинцев, В.В. Ряховский, С.В. Чугунов; под общ. ред. А.В. Пчелинцева. 3-е изд., испр. и доп. М., 2009. С. 566.

78

См., например: Маранов Р. Практика Европейского Суда по правам человека по делам о свободе совести. М., 2009. С. 58-59.

79

Кокинаккис против Греции, Лариссис и другие против Греции.

80

Важная аналогия прослеживается в новейшей правоприменительной практике. К числу обязательных признаков религиозного объединения относится «обучение религии и религиозное воспитание». В недавнее время к нескольким религиозным организациям были предъявлены претензии в осуществлении образовательной деятельности без получения лицензии. В этом случае различие между «обучением религии, религиозное воспитание» и лицензируемой образовательной деятельностью получило практическую значимость.

81

Статья впервые опубликована в журнале «Государство, религия, церковь в России и за рубежом». № 2, 2013. С. 159-176.

82

Ескина Л.Б. Два юбилея российской Конституции // Правоведение. — 1999. — № 1. — С. 13.

83

В соответствии с п. 3 ст. 80 Уголовно-процессуального кодекса РФ: Заключение специалиста является представленное в письменном виде суждение по вопросам, поставленным перед специалистом сторонами.

84

Ученые не смогли доказать наличие экстремизма в «Бхагавад-гите как она есть» // Globalsib.com. — 19 августа 2011. URL: http://globalsib.com/11485/ (дата обращения 28.02.2013).

85

Дело Бхагавад-Гиты // Запрещенное искусство. 2011. URL: http://artprotest.org/index.php?option=com_content&view=article&id=2838&chtoto=2011-&catid=4&2011-03-04-14-58-14=&Itemid=4&ordering2=4 ( дата обращения 28.02.2013)

86

Леонтьев Д.А., Иванченко П.В. Комплексная гуманитарная экспертиза: Методология и смысл / М.: Смысл, 2008. C. 33.

87

Ярская В.Н. Методология конструирующей экспертизы: Из опыта работы эксперта // Современное российское общество: Власть экспретизы: Межвуз. научн. сб. / Саратов: Изд-во Саратовского мед. ун-та, 2003. С. 8.

88

Леонтьев Д.А., Иванченко П.В. Комплексная гуманитарная экспертиза: Методология и смысл / М.: Смысл, 2008. С. 37.

89

Личный архив автора. Комплексное экспертное заключение по учению «Свидетелей Иеговы» по гражданскому делу 2-452/99 (Головинский межмуниципальный суд САО г. Москвы) г. Москва, 4 октября 2000 г.

90

Там же, С. 95.

91

Там же, С. 97.

92

Тихонравов Ю.В. О методике религиоведческой экспертизы. // Религия и право. — 1999. № 2. С. 25.

93

Нестеров А.В. Основы экспертной деятельности [Текст]: учеб. пособие / А.В. Нестеров; Гос. ун-т — Высшая школа экономики. — М.: Изд. Дом Гос. ун-та — Высшей школы экономики, 2009. С. 2.

94

Кантеров И.Я. Экспертные советы как субъекты конфессиональной политики. // Религия и право. — 2004. — № 1. — С. 12.

95

Пчелинцев А.В. Конституционное право граждан на свободу вероисповедания и проблемы его реализации в Российской Федерации // Свобода религии и убеждений: основные принципы. Под ред.: Торе Линдхольма, Кола Дурэма и Бахии Тахзиб-Ли. М.: НИЧУ «Институт религии иправа», Центр по изучению религии и права Университета Бригма Янга, ТЦ Юнеско, 2010. С. 621.

96

Религиозные объединения. Свобода совести и вероисповедания. Религиоведческая экспертиза. Нормативные акты. Судебная практика. Заключения экспертов / Сост. А.В. Пчелинцев, В.В. Ряховский, С.В. Чугунов; под общ. ред. А.В. Пчелинцева, — 3-е изд., испр. и доп. М.: ИД «Юриспруденция», 2009. С. 914.

Нестеров А.В. Основы экспертной деятельности [Текст]: учеб. пособие / А.В. Нестеров; Гос. ун-т — Высшая школа экономики. — М.: Изд. Дом Гос. ун-та — Высшей школы экономики, 2009. С. 22.

97

Николаев А.А. О понятии «секта» // Религия и право, 1999. № 2. С. 23.

98

См.: Тихонравов Ю.В. О методике религиоведческой экспертизы. // Религия и право. — 1999. — № 2. — С. 25

99

Кантеров И.Я. Экспертные советы как субъекты конфессиональной политики. // Религия и право. — 2004. — № 1. — С. 12.

100

Кол Дурем. Роль законодательства о религиозных объединениях в обеспечении свободы религии и убеждений // Свобода религии и убеждений: основные принципы. По ред. Торе Линдхольма, Кола Дурэма и Бахи Тахзиб-Ли. М.: НИЧУ «Институт религии и права», Центр по изучению религии и права Университета Бригма Янга, ТЦ Юнеско. 2010. С. 325.

101

См. п.п. 118 и 123 Постановления Европейского суда по делу «Бессарабская Митрополитская Церковь [и другие против Молдовы]» и п. 62 Постановления Большой палаты Европейского суда по делу «Хасан и Чауш против Болгарии» (Hasan and Chaush v. Bulgaria [GC]) по жалобе № 30985/96, ECHR 2000-XI)

102

См.: п. 47 Постановления Европейского суда делу «Мануссакис и другие [против Греции]»

103

Постановление Европейского суда по правам человека по делу Сидиропулос и другие против Греции от 10 июля 1998 г. [Электронный ресурс] Режим доступа: http://www.echr-base.ru/Publications/Magazines/vestnik.konstituzia/p10art2171.jsp

104

Постановления Европейского суда по делу «Бессарабская Митрополитская Церковь [и другие против Молдовы]» // Маранов Р.В. Практика Европейского суда по правам человека по делам о свободе совести. — М.: НП «Славянский правовой центр», 2009. С. 131.

105

Постановление Европейского суда по правам человека по делу Хасан и Чауш против Болгарии (Hasan and Chaush v Bulgaria) // Маранов Р.В. Практика Европейского суда по правам человека по делам о свободе совести. — М.: НП «Славянский правовой центр», 2009. С. 240.

106

Ley Organica № 7/1980, de 5 de juliode 1980, de libertad religiosa // <http://noticias.juridicas.com/base datos/Admin/lo7-1980.html> (дата обращения: 09.12.2016)

107

Real Decreto № 142/1981, de 9 de enerode 1981, sobre orqanizacion y funcionamiento del Reqistro de Entidades Reliqiosas // <http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/rd142-1981.html> (дата обращения: 09.12.2016)

108

Ley Orqanica № 7/1980, de 5 de juliode 1980, de libertad reliqiosa // <http://noticias.juridicas.com/base_ datos/Admin/lo7-1980.html> (дата обращения: 09.12.2016)

109

Real Decreto № 142/1981, de 9 de enerode 1981, sobre orqanizacion y funcionamiento del Reqistro de Entidades Reliqiosas // <http://noticias.juridicas.com/base_datos/Admin/rd142-1981.html> (дата обращения: 09.12.2016)

110

Real Decreto № 1 159/2001, de 26 de octubrede 2001, por el que se requla la Comision Asesora de Libertad Reliqiosa // <http://www.mjusticia.qob.es/cs/Satellite/es/1215197982464/Estructura_P/1288781258450/Detalle.html> (дата обращения: 09.12.2016)

111

Legge 24 giugno 1929, № 1159 // <http://www.intemo.gov.it/minintemo/site/it/sezioni/servizi/ legislazione/religioni/legislazione_500.html> (дата обращения: 09.12.2016)

112

Legge 24 giugno 1929, № 1159 // <http://www.intemo.gov.it/minintemo/site/it/sezioni/servizi/ legislazione/religioni/legislazione_500.html> (дата обращения: 09.12.2016)

113

Lei № 16/2001 de 22 de Junho de2001 da Liberdade Religiosa // Diario da Republica. — № 143. — 22.06.2001. <http://www.fct.unl.pt/sites/default/files/documentos/estudante/informacao_academica/Liberdade_ Religiosa_2001.pdf> (дата обращения: 09.12.2016)

114

Lei № 16/2001 de 22 de Junho de 2001 da Liberdade Religiosa // Diario da Republica. — № 143. — 22.06.2001. <http://www.fct.unl.pt/sites/default/files/documentos/estudante/informacao_academica/Liberdade_Religiosa_2001.pdf> (дата обращения: 09.12.2016)

115

Lei № 16/2001 de 22 de Junho de 2001 da Liberdade Religiosa // Diario da Republica. — № 143. — 22.06.2001 <http://www.fct.unl.pt/sites/default/files/documentos/estudante/informacao_academica/Liberdade_Religiosa_2001.pdf> (дата обращения: 09.12.2016)

116

Подробнее см.: Шахов М.О. Правовые основы деятельности религиозных объединений в Российской Федерации. — 2-е изд., доп. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2013. — 528 с.

117

См.: статья 19 Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях».

118

См. подробнее: Постановление ЕСПЧ от 12.06.2014 «Дело «Библейский центр Чувашской Республики» (Biblical Centre of the Chuvash Republic) против Российской Федерации» (жалоба N 33203/08).

119

Михаил Шахов. Внутренние установления религиозных организаций // Юридическое религиоведение. № 2016. С. 3.

120

См. http://p2.patriarchia.ru/2011/08/24/1234074535/polozhenie.doc. По состоянию на 22.01.2017.


Еще от автора Роман Николаевич Лункин
Экспертное религиоведческое исследование изображения девушки в футболке с лозунгом «Православие или смерть!» на русском и греческом языках и символов в виде крестов, трёх черепов с кинжалами в зубах, буквами «Г» и «А» и аббревиатурой «СПХ»

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Религиозная тайна

Издание составлено с учетом специфики деятельности религиозных организаций и призвано ответить на вопросы, связанные с религиозной тайной.Данное издание будет полезно для священнослужителей, юристов и администраторов религиозных организаций. Оно может быть также успешно использовано в учебном процессе в светских и духовных образовательных учреждениях.


Церкви в политике и политика в церквях. Как современное христианство меняет европейское общество

Представленная вниманию читателей монография является результатом многолетних исследований автора, посвященных роли христианских церквей в общественно-политической жизни. По сравнению с предыдущими веками социологам и широкой общественности казалось, что вера уже никогда не будет определять жизнь людей столь сильно, как раньше, а религиозные деятели уже никогда не будут (или не должны) участвовать в политике. Появилась свобода выбора между старыми традиционными религиями и ранее невиданными, завезенными из других частей света.


Мусульмане в Европе: Сосуществование, взаимодействие, межцивилизационный диалог

Данная коллективная монография представляет собой результат исследований групп учёных-исламоведов, культурологов, антропологов из различных регионов России. Материалы работы объединяет основная тема — диалог мусульманской и европейской цивилизаций на территории Старого Света. Новые времена рождают новые вызовы: миграционный, демографический, пандемийный и пр. Жизнь показывает, что порой у европейцев нет адекватных ответов на новые вызовы современности. Эта монография — первый и, будем надеяться, не последний опыт диалога учёных по данной проблематике.


Рекомендуем почитать
Публицистика (размышления о настоящем и будущем Украины)

В публицистических произведениях А.Курков размышляет о настоящем и будущем Украины.


Шпионов, диверсантов и вредителей уничтожим до конца!

В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.


Как я воспринимаю окружающий мир

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Возвращенцы. Где хорошо, там и родина

Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.