«Свобода» и «нация» - [22]
Орденская идея национального классового государства возникает при режимах диктатуры коммерческого интереса неизбежно, являясь отражением закономерного развития массовых настроений государствообразующего этноса вследствие быстрого появления рыночных имущественных отношений собственности и нарастающей рыночной конкуренции, становления рынка труда, и потому потребность в ней объективная по своему существу. Но идеологическое и политическое обоснование орденской идеи национального государства делается субъективно, определёнными людьми и в определённых обстоятельствах в каждой переживающей буржуазную революцию стране. Геополитическое положение России, протяжённость её территории, всеохватный характер индустриализации, которую совершил коммунистический режим, позволяют поставить стратегическую цель созидания русского национального государства, как постиндустриальной Сверхдержавы. Такая цель может быть достигнута к середине XXI века. Но для её достижения нужна националистическая классовая партия, теоретически и идеологически выражающая коренные интересы главного участника будущих постиндустриальных производственных отношений - национального среднего класса. Она должна рассматривать себя, как боевой политический авангард, призванный в непрерывной борьбе с либерализмом, в течение целой исторической эпохи Национальной Реформации воспитывать классовое самосознание в среде средних социальных слоёв горожан. А именно в среде тех слоёв, которые жизненными интересами связаны с развитием самого высокотехнологичного производства, которые не видят будущего страны без непосредственно опирающегося на науку производства. Целеустремлённая, жёстко ограничивающая либерализм и коммерческий капитализм политика в течение целой исторической эпохи Национальной Реформации необходима потому, что национального среднего класса в России нет, его нужно ускоренно создавать посредством политической диктатуры опирающейся на передовое мировоззрение партии, ставящей орденскую цель превращения страны в промышленную и военно-стратегическую Сверхдержаву.
Сейчас такой партии в России нет. Сейчас в России временно укрепились только бюрократические, так или иначе зависимые от интересов олигархов, партии власти и народно-патриотические партии, и те и другие с отсталым, средневековым экстенсивным мировосприятием. Этим обстоятельством как раз и обусловлен постепенный упадок производительных сил и производственных отношений, слабеющая конкурентоспособность товарной продукции страны. Им же обусловлены и нарастающие политические противоречия и противоборства с наиболее развитыми странами Запада, в которых нет народно-патриотических и бюрократических партий, а за власть борются именно классовые партии, отражающие рыночные представления имущественных слоёв о конкуренции, в том числе и политической конкуренции. При нынешнем политическом устройстве в России, которое сложилось для удержания власти на имперских традициях прошлого в условиях переходного периода от либерализма к национализму государствообразующего этноса, в стране невозможно запустить, развивать конкурентоспособное производство. И Россия выживает исключительно за счёт эксплуатации того, что было создано советским государством, а так же за счёт торговли сырьём. Крах чиновно-полицейского, бюрократического, пытающегося опираться на средневековые народно-патриотические и религиозные настроения устройства власти и управления, которое сложилось в настоящее время в России, неуклонно приближается, ибо оно, это устройство власти и управления, не в состоянии повернуть страну к развитию промышленного капитализма, то есть оно переходное по причинам возникновения и решаемым задачам.
Поэтому революционная по духу и целям партия на основе национальной орденской идеи государствообразующего этноса должна появиться, и уже в ближайшее историческое время! Она должна будет решительно, при необходимости используя любые меры для подавления своих противников, повернуть страну от традиций исторически отмирающей доктрины выстраивания имперского пространства народов, народностей и племён к доктрине выстраивания жизненного пространства постиндустриальной русской нации. Иначе Россию ждёт неминуемая гибель, дальнейший распад.
Первый русский детектив, главные герои которого - представители зарождающегося русского национального среднего класса.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя. Впервые в русской культуре эта задача была поставлена тем же автором в книге "АЛМАЗ ЧИНГИЗ-ХАНА" (1993, из-во "РОСИЧ")
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Для воспитания предпринимательской и буржуазно-городской культуры отношений в России обязательно должен появиться и развиться авантюрный жанр и русский герой такого жанра, близкий и понятный зарождающемуся национальному среднему классу. Как было и в других, ныне считающихся развитыми капиталистических державах, он появится только через мифологизацию определённых периодов истории государства. Предлагаемый читателю цикл приключенческих повестей «Тень Тибета» является продолжением намерения предложить и разработать такого героя.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Весь Ближний Восток пришел в движение. Волна революций смела диктатуры Египта и Туниса, вызвала гражданскую войну в Ливии и потрясла до основания режимы других стран региона. Что принесла «арабская весна» миру – новые угрозы и затяжную неопределенность или же перемены к лучшему и стабильное развитие?Книга авторитетного эксперта по арабскому миру Валида Фареса отвечает на этот вопрос и рассказывает о борьбе радикальных и умеренных мусульман за новое устройство мира. Читатели смогут сориентироваться в сложной политической жизни региона, понять, каковы перспективы демократии на Ближнем Востоке, как будет выглядеть арабский мир после этих бурных событий, как будут складываться его отношения с Западом, и удастся ли избежать войн, которые готовят миру приверженцы радикального ислама.
«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. ЕркимбаевПервый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года.
В вышедших в середине 1930-х годов книгах никому тогда неизвестного Эрнста Генри предсказывались Вторая мировая война и поражение Гитлера в столкновении с Советским Союзом. Вопреки существовавшим «установкам» и стереотипам, в них звучал страстный призыв к единству всех антифашистских сил. Первоначально опубликованные в Англии, книги были переведены на многие языки и принесли автору мировую известность. Лишь узкому кругу было известно, кто скрывался за псевдонимом «Эрнст Генри». На самом деле автором был Семён Николаевич Ростовский (Массерман Семен Николаевич, Хентов Лейба Абрамович, псевд.
1. Мера понимания: что это такое? выработка и варианты; критерии оценки 2. Мартовские иды: год 2008 3. Анализ либеральной ретроспективы в России 4. Россия и закулисные заправилы Запада: историческая реальность и историческая необходимость 5. «Каждый в меру понимания…»: практическая реализация.
При чтении текста у нормального, при этом не очень-то информированного человека поначалу не может не возникнуть подозрение, что это фальшивка, изготовленная ненавистниками США. Однако не только специалисты, но и просто внимательные читатели американских газет знают, что это лишь сконцентрированное, лишенное маскировки изложение вполне реальной политической доктрины абсолютного американского гегемонизма. Вздор вроде международного права - побоку! Мнение союзников по НАТО никого не интересует, разве что Израиль пригодится.
В художественно-документальной книге журналиста-международника Михаила Черноусова рассказывается о наиболее интересных и драматических эпизодах дипломатической борьбы 30-х годов.На основе советских и зарубежных архивных публикаций автор показывает, как миролюбивая внешняя политика СССР противостояла в те предгрозовые годы тайной дипломатии империалистических сил.Книга рассчитана на массового читателя.