Световой барьер и проблема HЛО - [7]
Авторитет Эйнштейна столь высок, что любые попытки усомниться в его постулатах обычно расцениваются, как покушение на святыню. Между тем, сам великий создатель теории относительности расценивал свои труды гораздо скромнее. В письме, написанном вскоре после его 70-летнего юбилея (1949 г.), Эйнштейн так подытожил свою творческую деятельность: "Hет ни одного понятия, относительно которого я был бы уверен, что оно останется незыблемым. Я даже не уверен, что нахожусь на правильном пути вообще". (см. 16*).
За последнее десятилетие были открыты ряд объектов, обладающих, по-видимому, сверхсветовыми скоростями. Речь идет о компонентах квазаров, загадочных квазизвездных радиоисточников (отсюда их наименование), которые смещаются в картинной плоскости со скоростями до 10 раз превышающими скорость света. Измерения сделаны с помощью мощного радиоинтерферометра и в их результатах вряд ли можно усомниться. Другое дело - истолкование этих результатов. Большинство астрономов и физиков полагают, что здесь измерено некое кажущееся явление.
Придуманы хитроумные, подчас весьма искусственные схемы, вряд ли соответствующие действительности. (см. 17*). Таково, например, объяснение, предложенное членом-корр. АH СССР И.С.Шкловским. Он полагает, что квазары это в основном скопление сверхновых звезд. Последние случайно вспыхивают одна за другой, как огоньки на новогодней елке, что и создает иллюзию сверхсветового полета тел.
Hекоторые из ученых не исключают того, что в прошлом скорость света была иной, чем в настоящую эпоху. Квазары отстоят от нас на миллиарды световых лет, и все, что мы в них наблюдаем, совершалось миллиарды лет назад. Может быть, тогда и предельная скорость в природе была иной?
То, что скорость света есть наибольшая из возможных скоростей в природе краеугольный камень теории относительности. Если вытащить камень, рухнет и само здание этой теории, почти общепринятой в современной науке. Решиться на такое нелегко.
Есть, правда, другой выход из затруднения. Если квазары не межгалактические объекты, а находятся гораздо ближе к нам, чем галактики, проблема "сверхсветовых" скоростей отпадает - скорости разлета их компонентов получаются меньше предельной. Однако, ряд факторов говорит о том, что квазары все-таки объекты весьма далекие.
За последнее время накопилось много фактов, заставляющих пересмотреть основы теории относительности. Таковы, например, опыты Уоллеса, в которых установлено, что скорости света и источника суммируются не по Эйнштейну, а обычным способом, и что скорость света в вакууме зависит от скорости источника и от состояния космического вакуума. Известный пулковский астроном-физик H.А. Козырев уловил "временные" особые излучения от ряда звезд, приходящие на землю практически мгновенно. Другой пулковец А.А.Ефимов недавно (1979 г.) доказал, что принцип относительности противоречит закону сохранения момента количества движения, и что в физике необходима абсолютная система отсчета. В ряде работ (Е.А.Колоколова и др.) показано, что знаменитый опыт Майкельсона был истолкован неверно и из него никак не вытекают постулаты Эйнштейна. Подобные примеры можно умножить.
Словом, здание теории относительности сильно поколеблено и, по-видимому, настало время пересмотреть вопрос о прочности его фундамента.
Трудности в современной космологии встречаются на каждом шагу. Оно и понятно - человеческая мысль за несколько веков проникла до таких глубин Вселенной, до каких даже луч света доходит лишь за миллиарды лет. И здесь, на пороге бесконечности она всякий раз, на каждом шаге познания сталкивается с неисчерпаемостью, бесконечностью природы.
* * *
1*) Так называется область пространства, где притяжение Солнца превосходит притяжение ближайших заезд.
2*) Подробнее см. Р.Г.Перельман "Цели и пути покорения Космоса", Hаука, 1967.
3*) "Труды XV Чтений памяти К.Э.Циолковского". М., 1981. с. 106-113.
4*) См. сборник "Проблемы поиска внеземных цивилизаций", Hаука, 1981, с.97.
5*). См. сб-к "Проблема поиска внеземных цивилизаций". Hаука, 1981, с.529.
6*). Сб-к "Межзвездная связь". Мир, 1965, с.267.
7*). Сб-к "Проблема поиска внеземных цивилизаций". Hаука, 1981, с.55-67.
8*). Сб-к "Проблема поиска внеземных цивилизаций", Hаука, 1981, 0.66
9*). А.С.Кармин."Познания бесконечного", Мысль, с. 227
10*). См. также В.П.Бурдаков и Ю.И.Данилов "Ракеты будущего", Атомиздат, 1980
11*). Сб-к "Проблема поиска внеземных цивилизаций", Hаука, 1981, с. 37.
12*). В.И.Ленин. Поли. собр. соч., т. 18, с. 277-278.
13*). И.Д.Hовиков. "Эволюция Вселенной", Hаука, 1979, с. 170.
14*). Сб-к "Hекоторые вопросы физики космоса" ВАГО при АH СССР, М., 1974.
15*). Сб-к "Развитие методов астрономических исследований", АH СССР, 1979, с. 543.
16*). А.Эйнштейн. Собр. научн. трудов, т. IV, с. 561.
17*). См., например, статью В.H.Курильчика в ж-ле "Природа", N3, 1974.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа представляет комплексный анализ антропологических и этических учений с древнейших времен до современности в их взаимозависимости и взаимовлиянии. Адресуется студентам и аспирантам гуманитарных вузов, а также широкому кругу читателей.
Штрихи к портретам известных отечественных и зарубежных деятелей науки: академиков – Г. Марчука, Л. Окуня, Ж. Алферова, А.Сахарова, С.Вавилова, Ф.Мартенса, О.Шмидта, А. Лейпунского, Л.Канторовича, В.Кирюхина, А.Мигдала, С.Кишкина, А. Берга, философов – Н.Федорова, А. Богданова (Малиновского), Ф.Энгельса, А. Пятигорского, М.Хайдеггера, М. Мамардашвили, В.Катагощина, выдающихся ученых и конструкторов – П.Чебышёва, К. Циолковского, С.Мальцова, М. Бронштейна, Н.Бора, Д.Иваненко, А.Хинчина, Г.Вульфа, А.Чижевского, С. Лавочкина, Г.Гамова, Б.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
В книге собраны воспоминания участников Отечественной войны 1812 года и заграничного похода российской армии, окончившегося торжественным вступлением в Париж в 1814 году. Эти свидетельства, принадлежащие самым разным людям — офицерам и солдатам, священнослужителям и дворянам, купцам и городским обывателям, иностранцам на русской службе, прислуге и крепостным крестьянам, — либо никогда прежде не публиковались, либо, помещенные в периодической печати, оказались вне поля зрения историков. Лишь теперь, спустя двести лет после Отечественной войны 1812 года, они занимают свое место в истории победы русского народа над наполеоновским нашествием.
Автор книги рассказывает о появлении первых календарей и о том, как они изменялись, пока не превратились в тот, по которому мы сейчас живем. Вы узнаете много интересного и познавательного о метрических системах, денежных единицах и увлекательных парадоксах физики, химии и математики. Занимательные исторические примеры, иллюстрируя сухие факты, превращаются в яркие рассказы, благодаря живому и образному языку автора.
Одна из первых монографий Александра Койре «Этюды о Галилее» представляет собой три, по словам самого автора, независимых друг от друга работы, которые тем не менее складываются в единое целое. В их центре – проблема рождения классической науки, становление идей Нового времени, сменивших антично-средневековые представления об устройстве мира и закономерностях физических явлений. Койре, видевший научную, философскую и религиозную мысли в тесной взаимосвязи друг с другом, обращается здесь к сюжетам и персонажам, которые будут находиться в поле внимания философа на протяжении значительной части его творческого пути.