Свет во тьме светит - [17]

Так вот, дорогие мои, здесь перед нами великий пример для поста. Какой же это пример? Что спасаться, жить в стремлении к Господу люди могут только вместе, поддерживая друг друга, любя и веруя, протягивая руку помощи, тогда в ответ будет протянута рука Божия, рука Христова. Никогда человек эгоистичный, себялюбивый, черствый не увидит этой божественной, протянутой к нему руки. Потому что, как Он сам нас вызволяет из бездны, так Он хочет, чтобы мы в это время помогали друг другу. И когда мы не можем помочь делом внешним, мы можем помочь молитвой. Поэтому ежедневная молитва друг за друга не должна быть просто перечислением имен - это мы в церкви перечисляем имена ваши, мы ведь не знаем, за кого вы здесь молитесь. А когда вы молитесь сами за своих близких, друзей, родных, за тех, кто нуждается - молитесь по-настоящему, с такой же настойчивостью, с какой стремились вот те родственники или друзья расслабленного попасть в дом к Господу.

Будут препятствия - вы знаете, какие это препятствия: наша лень, усталость, вялость. Как это все тяжело! Нам кажется, что мы не молимся, а камни грузим куда-то, однако, в тот момент, когда вам тяжело помолиться о своих близких, вспомните, что, наверное, поднять на крышу дома носилки с человеком тоже было нелегко. Но они были вознаграждены: Иисус увидел веру их. И если мы с вами преодолеем свою косность, Он увидит веру нашу. И все препятствия в конце концов мы устраним. Господь нам говорит: "Стучите, и вам откроется". Проявляйте настойчивость в молитве.

Кто из нас не знает, как бывает человек рассеян и слаб, как бесконечные житейские дела нас отвлекают, рассеивают наши мысли, наши чувства. Смешно подумать, что это те самые дела, о которых мы послезавтра и не вспомним, а этот мусор наполняет нашу жизнь, столь короткую, которую, казалось, мы должны бы ценить бесконечно. И это все отгораживает нас от нашего Господа, отрывает от молитвы, закрывает небо, будто дым из трубы, поднимаясь, застилает свет солнечный. А что такое дым? Это мелкие черные частички - вот так наши грехи и наша суета бесконечная, как дым, поднимается и все заволакивает, и жизнь наша из христианской превращается в бесполезную, суетную, бездарную.

Только стремление к Господу, желание прикоснуться к исцелителю Христу может победить. Вот сейчас пост, мы стараемся больше молиться, больше воздерживаться. Малое воздержание в пище - это крошечная, микроскопическая жертва Богу. Постараемся собраться с духом и принести Господу молитву на сей раз друг за друга - не о себе, не о своем здоровье, успехе, благополучии, спасении, а о своих сестрах и братьях, о тех, кто дорог вашему сердцу, о них сегодня принесите Господу молитву, как учит нас Евангелие. О них помолитесь, чтобы их путь был благословен, чтобы Господь их поддержал и встретил - и тогда все мы, как бы держась за руки этой молитвой и любовью, будем подниматься все выше и выше к Господу. Вот главное, (а все остальное приложится), вот самое существенное в нашей жизни. И тогда Иисус, видя веру нашу, скажет нам всем - и тем, за которых мы молились, и нам, за которых они помолились, - скажет нам всем: "Чадо, пробудись от своего сна и болезни, от расслабленности, от духовного паралича, встань, тебе прощаются твои грехи". Аминь.

НЕДЕЛЯ КРЕСТОПОКЛОННАЯ

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Первые христиане очень любили на стенах своих храмов изображать Моисея в пустыне, потому что для Церкви Христовой он был прообразом спасения, Нового Завета.

В Священном Писании рассказывается, что после того, как израильтяне, возглавляемые пророком Божиим Моисеем пройдя через море, спаслись из рабства, они углубились в безводную и грозную пустыню, которая многим показалась куда страшней, чем рабство, угнетение, подневольная работа. И вот день, неделю, месяц идут они по неимоверной жаре, среди камней, среди выжженных равнин, среди скал. Люди погибают без воды, и нет ни источника, ни капли влаги; море осталось позади, раскаленное небо без единого облачка, а путь до Святой горы, куда они направляются, далек, да и никто не знает, сколько верст еще идти вот так, сбивая в кровь ноги.

И вдруг маленький кустик, и возле него источник. Люди бросаются, хотят пить и тут же выплевывают эту воду - горька она, как морская вода. А в тех землях, видно, залегали соли, они и превращали воду в непригодную, а источник этот назывался "мерра" - горечь. Представьте себе: уже надежда вспыхнула, в раскаленной пустыне - свежая вода, прохладная, бьющая из-под земли. Но она горька, ее невозможно пить... И люди заплакали от обиды, досады и отчаяния. И тогда пророк Моисей погрузил древо в воду, подержал его там, и вода постепенно стала пригодной для питья.

Это оживотворение источника, который был ядовит, напоминает нам о другом древе, которое водружено посреди нашей жизни - Древе Крестном; мы стоим сегодня перед его изображением. Древо Крестное меняет горечь жизни на чистую, прохладную живую воду спасения, идущего от Господа. Недаром Он сказал - вы сегодня слышали в Евангелии - что многие, стоящие здесь, увидят Царство Божие, пришедшее в силе. Царство Божие приходит через Крест Христов, через Его бесконечную, обнимающую нас всех любовь. Царство Божие есть мир, свет и спасение Христово.